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第七十七章 尋找帕依提提(1 / 1)

過河卒!

提到紀年,如今中原還是使用皇帝的年號,其實很早就有人提出,要用太上道祖的生年算作道門元年,然後統一使用公元紀年法。

隻是在具體討論的時候,道門內部有很大的分歧。

簡單來說,就是無法確定太上道祖的生年,李家的意見自然是以老君的生年為準,老君即李聃,又被稱作太上老君,也就是李家的大聖祖,這樣更能加強李家的合法性和神聖性。

不過其他道門之人提出了不同意見,李聃是太上道祖不假,可在李聃之前,太上道祖也曾多次降下化身,比如點化天帝的廣成子,還有一氣化三清的三清祖師,都可以視作太上道祖。更有傳說,道祖乃是開天辟地之祖。這麼多太上道祖,怎麼偏要用李聃的生年呢?

總之,李聃是太上道祖,太上道祖不僅僅是李聃。

李家自然不認,他們承認這些也是太上道祖,可是開創道門卻是在李聃時期,所以要以李聃為主。而且佛門為了融入中原所作的《太上化胡經》中,明確指出騎牛出關化為佛祖的道祖就是李聃。還有大齊王朝加封的太上玄元皇帝也是李聃。

既然是道門紀年,當然要選擇道門開創之祖。

說到這裡,張家就有話說了,廣義上的道門是由老君開創不假,可狹義上的道門卻是由祖天師建立。祖天師的老師就是太上道祖,那可不是李聃了,畢竟老君此時已經不在人世,是太上道祖的另外化身,真要選擇道門開創之祖,應該是傳道於祖天師的太上道祖才對。

李家和張家又掐了起來,一個“兒子”,一個“徒弟”,互不相讓。

這個時候,全真道也要說話了,所謂“黃老”,“老”是李老君,“黃”是天帝,天帝還在李老君之前,可見道門起源更早,要追溯到天帝時代。那時候是廣成祖師點化天帝,廣成祖師是道祖化身,受三清祖師點化,所以應該從三清祖師算起才行。

三方吵得不可開交,最後李家退了一步,既然無法確定太上道祖,那用玄聖總行了吧,玄聖可是隻有一個,乾脆從玄聖那裡算起。

對於太平道而言,玄聖也姓李,大聖祖不行,就換聖祖上。

玄聖是道門內部的絕對正確,正一道和全真道當然不能明著反對,於是提出了彆的理由。

正一道說玄聖當然好,可是玄聖是中興之祖,從玄聖算起,豈不是否定了以前的道門曆史?不妥。

全真道說玄聖當然好,可是從玄聖算起,道門隻有不到三百年的曆史,沒辦法跟儒門比,也沒辦法跟聖廷比,顯得道門好似暴發戶,不能凸顯道門的深厚底蘊,不妥。

三方吵來吵去,最終也沒個定數,乾脆擱置不談了,還是使用皇帝年號。

久視四十六年,正月十五的上元節剛剛結束,齊玄素就正式投入到尋找帕依提提的工作之中,他把大本營設立在庫斯科城外的胡恩莊園,庫斯科是胡恩阿汗過去的大本營,他在這裡的影響力很大,齊玄素自然也把胡恩阿汗調了過來,坐鎮此地,協助他尋找帕依提提。

不過齊玄素沒有從外地調動太多人手,主要是不想引起太多注意,所以齊玄素在名義上是因為人麵果樹的事情來到了庫斯科。

離開澹秀山的時候,齊玄素特意交代了澹台盈,先晾著林不凡,等他主動交代。

齊玄素說是晾林不凡三天,實際上晾了十幾天,一直到正月十五,都沒搭理林不凡。

在這段時間裡,林不凡也有些絕望,正月十五的意義特殊,宮家竟然沒有任何動作,沒有在正月十五之前把他救出去,哪怕是限製行動的保釋都沒有,不僅在林不凡眼裡,就是在外人眼裡,也覺得宮家要放棄林不凡了。

至於林不凡怎麼知道宮家沒有半點行動,道理很簡單,絕聖堂的隔離審查說是隔絕內外,可是以宮家的權勢,真想傳遞消息進來,並不是什麼難事。

一般情況下,傳遞的消息不需要多複雜,隻要讓裡麵的人知道外麵已經展開營救,家人都安排好了,沒有後顧之憂。裡麵的人自然有了底氣,便可以繼續死扛不開口。

當然,傳遞的消息也可以是威脅,比如若是招供就要家人不保。一般會比較含蓄,委婉地告訴裡麵的人,他的家人已經被“照顧”起來,裡麵的人自然就明白了,可能會找機會自殺。

這麼長的時間,宮家沒有傳遞任何消息,這本身就是一種態度。

林不凡自然要絕望了。

所謂規定的時間,可見時間不是無限的,若是過了時間期限,那麼在日後處置的時候,就要重上很多。比如退還贓款就是如此,若是在規定的時間內退贓,就能從輕處理,可如果過了這個時間期限,那就是另外一套標準了。

這也無形中增加了很多心理上的壓力。

齊玄素所謂的晾著他,本質上就是施加壓力。這也是齊玄素趕忙找宮大真人彙報的原因,玩先斬後奏的關鍵不是“斬”,而在於“奏”,要讓上麵認可這個既定結果才行。齊玄素也沒有十足把握說服宮大真人,所以他當時說這是兵行險著。萬幸,結果是好的,宮大真人還是有格局的,為了大局著想,認可了齊玄素的做法。

另一邊,澹台盈也專門去宮大小姐那裡走了一趟,畢竟是“好姐妹”,姐妹如手足,男人如衣服,不就是一個臭男人嗎,大不了再找一個就是了。也不知澹台盈是怎麼做工作的,也可能是宮大小姐想想澹台盈還沒男人呢,也就平衡了,反正宮大小姐沒來找齊玄素的麻煩。

齊玄素還真有點怕一個女道友來堵他的門,臉上不好看,他身上的閒話本就夠多了,一邊說他吃軟飯,一邊造謠說他後宮無數,再來一個鬨事的女人,彆人還以為他始亂終棄。

關鍵宮大小姐也不是尋常人等,打是打不得的,又是在彆人的地盤上,也不好趕,至於講道理,以齊玄素跟七娘打交道的經驗,他不抱太大希望,很多女道友未必是不懂道理,而是揣著明白裝糊塗,你叫不醒一個裝睡的人。張月鹿還是太少了。

這要是在自家地盤上,齊玄素當然是不怕的,他的道侶是傳說中的張月鹿,嶽母是女道士領袖慈航真人,還有七娘也是女人,不談道門的規矩和製度,隨便一個出麵也能解決問題了,關鍵是不留話柄。

雖然齊玄素準備去找帕依提提,但也沒放棄林不凡這邊,他不能把所有希望都寄托在一個方向上,林不凡這條線就交給澹台盈負責。

齊玄素本人要深入庫斯科的叢林。

因為比例尺問題,地圖上標注的大概位置看起來隻是一個圈,可實際麵積非常大,所以齊玄素先要讓胡恩阿汗進行一些外圍調查,縮小範圍。齊玄素也不說要找帕依提提,隻說要找一些過去的遺跡,他懷疑與蟲人有關。

胡恩阿汗不知道齊玄素手裡有帕依提提的地圖,更不知道帕依提提就在庫斯科周圍,也不疑有他,就是按照齊玄素的命令派人尋找各種遺跡。胡恩阿汗是庫斯科最大的地頭蛇,在這裡有很多老部下、老朋友,尋找起來還算順利。

待到胡恩阿汗把這些遺跡的地點上報給齊玄素,齊玄素再在地圖上一一標注出來,親自勘察一下,然後依次排除,慢慢縮小範圍。

這個法子不高明,卻很實用,唯一的缺點是需要大量人手才能進行大規模的排查。

胡恩阿汗派出去的人都是本地人,不僅熟悉地形,而且熟悉各種故事傳說,很多都是口口相傳,比如哪裡原本有個廢棄神殿,哪裡有個大墓,哪裡有個試煉之地,大概有個方向。這要換成外人去找,比如聖廷的人,這麼大的雨林,那才是無頭蒼蠅。

這無疑大大降低了齊玄素的工作量,彆人找到之後,齊玄素直奔目標去看一下,省去了中間尋找的時間,一天能看好幾處。這要是自己慢慢找,說不定好幾天才能找到一處。

也是歪打正著,還真在幾處遺跡裡發現了一些蟲人留下的痕跡,這倒是佐證了齊玄素的話,讓一眾人等深信不疑,而不懷疑自己正在尋找傳說中的帕依提提。

就這麼一點點地找,用了大概十天左右的時間,齊玄素已經大概確定了範圍,帕依提提應該位於一處巨大的山穀之中,四麵環山,想要進入其中,需要翻越周圍的高山。這樣的地方在不發達的時候偏安一隅倒是還行,畢竟易守難攻。如今要發展經濟,交通成為第一要素,這種深山老林便要淘汰了,所以西道門才要修建新港。

至於玉京,道門是以眾多飛舟強行建立了空中交通體係,一般國家可沒有道門這樣的實力。就算是玉京,這些年也開始陸續修建衛城了。

到了此時,齊玄素就不再需要彆人幫助,他親自搜索剩下的這塊區域,他隻是交代胡恩阿汗,嚴密監視周圍的動靜。

這片雨林雖然茂密,危險眾多,但擋不住齊玄素,他隻要飛過去就行了。

齊玄素帶上了五娘,低空飛行,掠過眾多雨林,這裡麵不乏凶猛野獸,不遜於先天之人,不過都忌憚於齊玄素身上的強烈血氣,紛紛蟄伏,不敢冒頭。

很快,齊玄素就看到了遠方的高山,高聳入雲,白雲環繞山頭,就好像給高山帶了一個白色的香冠。

這要是從陸地走過來,不知要走多久,又要花費多少力氣。



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