第338章你越想贏，越打不過
第三天的下午，是辯論會最後決賽的日子。
李野等人抵達辯論會決賽現場的時候，秦永盛忽然小聲問李野：“李野，你這兩天沒睡好嗎？要不要趁著還有時間，抓緊眯一會兒？”
李野詫異的道：“沒有啊！你從哪裡看出我沒睡好了？”
秦永盛看了看李野，道：“倒是看不出來，但是總感覺.你有點累。”
“伱淨說大實話，”李野又氣又笑的道：“讓你每天接待好幾撥熱心的同胞試試，你們在上麵睡大覺，我在下麵聊感情，能不累嗎？”
這幾天來酒店的海外同胞就沒斷過，而且大部分都能喊出李野的名字，搞得李野跟吉祥物似的，被周領隊拉出來拉出去的站台。
“我也想累，可人家不找我呀！”喬大鵬憋著嘴，裝出一副可憐樣子道：“我也想接受那些同胞的熱情，特彆是那些帶著漂亮孫女、拿著大把禮物來的慈祥老爺爺.”
“滾~，都屬兔子的是吧？我有好東西沒跟你們分享嗎？再說我翻臉啊！”
“哈哈哈哈~”
眾人一陣哈哈大笑，倒是把賽前的緊張情緒化解掉了。
這幾天李野等人確實都收了不少禮物，但還是一般的水果、點心居多，都被大家的腸胃消化掉了。
至於像傅桂茹那樣慷慨的僅此一例，大家都在紛紛猜測，對方到底是什麼樣的人物。
李野也想知道她的情況，隻不過裴文聰一直沒有給李野回話，估計私家偵探也不是fbi，分分鐘就能查出人家的底細。
決賽開始的時候，李野看到了台下的吳錦媛，耳邊又飄過她說過的那半截子話。
“辯論賽，沒問題的。”
好像真的沒問題。
辯論賽的雙方是京大和港島中文大學，決賽辯題是——儒家思想跟其他文化可以共存。
這個辯題乍一看沒毛病，因為儒家思想在李家坡是比較盛行的，而且李野記得按原時空的軌跡，後麵的幾屆辯論會上，確實出現了有關儒家思想和西方風氣的辯題。
但是當李野等人在知道這個辯題的時候，卻是非常重視，非常謹慎的。
特彆是針對反方，做出了多種應對方案。
因為如果說儒家思想不可以跟其他文化共存，那麼會不會被人曲解，甚至被有心人利用？
這會兒內地跟不列顛的談判，可還沒完呢！你說不能共存，那是不是意味著非黑即白，東風一定要壓過西風？
所以李野等人準備，一旦抽中了反方，就往“儒家思想跟其他文化不是共存，而是本身就有共同之處，可以融合、互補”的方向辯論。
但是在抽正、反方的時候，有意思的情況卻出現了。
京大抽中了正方，而港島中文大學卻抽中了反方。
這你還怎麼辯論？
港島一直自詡是“東西合並”的典範，你們自己說兩種文化思想不能並存？
那倒是怪好嘞！你們是要把所有的西方意識去掉，恢複正統的老祖宗文化嗎？
開玩笑，那怎麼能顯現出我們大種花帝國的寬厚和包容？
不過辯論開始之後，港島中文大學一方卻沒有喪氣投降，而是亮出了一個“太極陰陽圖”，提出了“此消彼長”的辯論思路跟京大積極對抗。
但不管怎麼說，儒家思想和其他文化思想共存的事實，沒有被質疑分毫。
但是等到港大三辯何秋生開始質辯小結的時候，風向卻突兀的歪了。
“縱觀曆史，任何一種成功的文化思想，都有著強烈的侵略性，西方的十字軍東征，前後高達八次之多，起因正是信仰思想的碰撞，
而在我們東方，此前有著輝煌的百家爭鳴，道、墨、法、農等等諸子百家各有擅長，最終卻獨尊儒術，
甚至在盛唐時期，儒家思想更是南下北上，把其餘的地域文化全部壓製、吞噬，最後消化掉了.”
“所以兩種思想如果同時並存，那麼並不是思想本身的和平友善，而是因為雙方力量對等所形成的相持，就像太極圖上的陰陽相持一樣.”
何秋生忽然看向了李野，道：“比如正方三辯這位年青一代的新秀作家，就在自己的小說《朔風飛揚》中詳細敘述了儒家思想的擴張和受挫”
“在《朔風飛揚》這部小說裡，詳細記述了東瀛因為白川江戰敗，導致儒家思想侵入東瀛，最終將東瀛徹底納入了儒家文化圈.”