聖母族覺得很彆扭，不祈禱就得到想要的東西，是不是對神母不太尊重？
而且家裡閒著無聊時弄回來的東西，越來越不能從外域者這裡換到新奇的玩意了，得去找更好的東西才行。
可她手中的東西，就算祈禱神母也不能變出來，最多就是外表看起來像，但味道完全不一樣。
酒元子百無聊賴的用袖裡乾坤中的小零食，換大家拿來垃圾。
基本都沒有任何實用性，甚至連裝飾性都不大的小玩意，異國風情這種東西，也隻體現在了環境上。
這裡的生靈太窮了，什麼好東西都沒有。
根據博立的說法，就是想要什麼直接向神母祈禱就行了，為什麼要自己去辛苦的弄。
甚至在他們的腦子裡，就不存在辛苦這個詞，也沒有私人財產這個概念。
能翻出來和酒元子交換的東西，全是隨手撿來，不花半點力氣，或是向神母祈禱東西後的附贈品，什麼杯子或是盤子之類的。
這裡的天氣不會變冷變熱，永遠都是恒溫的狀態，連夜晚都沒有。每個人都無欲無求，天天玩就行了。
就連衣服臟了，或是帳篷亂了想打掃，都是直接祈禱，讓神母來乾活。
這讓酒元子替人族感到羨慕，就是少了網絡和遊戲，不然很多人可以在帳篷裡待一輩子不出來。
但她仔細想想，又覺得這件事不太好，什麼東西都靠祈禱得到，不用任何的付出，那就是現在這種狀態了。
一群原始人。
隻要失去神母和祈禱的能力，他們就生存不下去，種族滅亡的機率非常大，都不用天災降下，他們就是人禍。
酒元子畢竟是學習過人族知識的仙，算是有了不少人生大道理。
她怎麼能眼睜睜看著這些聖母族這麼遊手好閒，過著米蟲的生活，而不去為了未來奮發向上呢？
首先要讓聖母族發現交換的好處，減少他們的祈禱次數，讓他們對自己帶來的東西產生欲望，從而讓他們去勞動。
這樣，等自己找到回仙域的路時，就可以把這個未開發，潛力無限的域倒賣給寧總。
他肯定對這裡的經營權感興趣，就憑聖母族的原始狀態，這裡大有可期，絕對能賺不少好東西。
酒元子覺得自己現在做的就是重要的啟蒙工作，雖然也是為了賺錢，但站在道德至高點上來看，就是把他們從神母養豬圈裡給解放出來。
要不是一個聖母族在旁邊，直接向聖母祈禱，要來了一塊神願石，她都要被自己的無私感動到了。
“這個可以換東西嗎？”那聖母族人拿著那塊比拳頭大點的神願石，有些忐忑地問道。
酒元子看著他，然後從袖裡乾坤中拿出一瓶可樂，瓶身上還有水珠，這是瓶冰可樂。
她慎重其事地說道：“可以，這足夠換一瓶快樂升天水了。”
“這在我們那，也是很多人想喝，都會被一些有權勢的人阻止的東西。畢竟美好的東西，隻想自己獨占而已。”
那聖母族緊張地接過了冰可樂，入手冰涼，心情莫名其妙跟著緊張和激動起來。
酒元子貼心地幫他把瓶蓋打開，頓時發出一聲噝得聲響，那是種就算從來沒有感受過，也能感覺到是美味的聲音。
一口冰可樂灌下，這名聖母族睜大了眼睛，怎麼會有這麼微妙和美好的味道，太新奇了！
酒元子並沒有誇大其詞，她剛才就瞅了一眼，這些聖母族祈禱的飯菜，就知道自己袖裡乾坤中那個超市，能把這個世界全部拿下。
沒有經曆過進步，聖母族對於吃的東西，隻停留在能吃這個認知上。
就像豬每天隻吃豬草做的豬食，它怎麼會知道飯店泔水有多美味。
聖母族祈禱出來的食物，永遠是清水一碗，還有一個看起來像饅頭，但顏色很深的固體。
博立介紹說這個被他們稱為母果，是他們生存的關鍵，也是神母賜下的寶物。
餓了渴了就祈禱，什麼都不用做，感覺自己非常幸福。