臧迦歎了口氣，或許人之將死，大乘邪法的魔性退去，整個人麵容帶著一絲慈悲，一絲笑容，看了看手中的寒影劍，說道“無妨，無妨，隻是想不到他真的做到了，這一世雖然不能行功圓滿，但是卻也值了，你們……帶我回去吧……這劍收好了，若他日有人前來討要，恭敬歸還便是……免得白送了性命……”
“是！”
郭襄背著張君寶星夜飛奔，直至天色見白，郭襄內力消耗的七七八八，內傷也終於快要壓製不住，二人這才停了下來！
“這是哪裡！”張君寶扭頭四顧，卻見二人此時似乎在一座巍峨大山之下，這大山神秘空靈，風景秀麗，青峰翠滴，繁花似錦，有飛瀑高懸，山巔之上似乎還有紫氣氤氳，顯得有些神秘猶如仙山。
郭襄抬頭四顧，說道“莫不是逃了一夜，逃到了武當山？嗯，是了，這裡的確是武當山下，我也曾遊曆至此。”
張君寶說道“原來是武當山，當年離開少林，我也曾在這武當山住了多年，不曾想再次來到故地，卻沒有認出。”
郭襄笑道“隻怕你傷勢太重，有些頭暈眼花，咱們跑了這一夜，想來也應該擺脫了那魔僧，便在這武當山找地方療養傷勢吧！”
張君寶點頭道“這武當山上倒是有許多道觀，我們可前去借宿一番！”
“好！”
二人於是順著山道上山，在半山腰尋了一家有些破舊的小道觀，向觀主提出借宿。
觀主是名老道，眼見雖二人風塵仆仆，雖重傷在身，卻禮節周到，不似壞人，便同意二人借宿。
兩人在道觀調養療傷，郭襄傷勢不算太重，隻是消耗太大，兩日時間，便恢複了八層傷勢，而張君寶幾乎傷及根本，若非體內有九陽功護體，隻怕已經隕落，兩日時間，隻是止住了傷勢惡化，想要痊愈，隻怕得要一月有餘，且一年之內，不得動武。
又是三日，張君寶辰時起床，出至門外，忽聽不遠處傳來“渣渣”鳥叫之聲，循聲看去，卻見居所不遠處一顆梧桐樹上有一喜鵲窩，一條花蛇圖謀不軌，要到窩裡吞食喜鵲蛋，而那喜鵲為了護子與花蛇展開了一場罕見的爭戰。
隻見那那喜鵲飛來飛去，要啄花蛇。花蛇尾巴纏在樹枝上，當喜鵲攻擊蛇頭部位時，化蛇便以蛇尾還擊。
喜鵲攻擊蛇尾之時，花蛇便以蛇頭攻擊喜鵲，而當攻擊中部時，蛇頭蛇尾便向喜鵲同時攻來，還想伺機咬上一口，卻被喜鵲飛旋這躲開。
隔一會兒，喜鵲性躁，又飛下來用翅膀擊打蛇身，隻見蛇身蜿蜒，輕身閃過，仍作盤形。如此連續多次，喜鵲都未打到樹上的蛇。
張君寶見此情景，一開始隻覺有趣，但是看了一會，麵色不由肅然，忽然醒悟過來，花蛇盤旋，喜鵲飛舞，不正是在畫弧轉太極嗎，正好與他在臧迦生死之間所悟有關。
張君寶在武院修行，並沒有如其他人一樣，隻是去學那些無上神功，卻是在走一條屬於自己的武道。
他曾以三分之一的九陽神功創出純陽無極功，後得完整九陽神功，進一步完善純陽無極功，已然超越九陽神功本身。
後他又參悟九陰真經，領悟陰陽平衡之道，心中悸動，隻覺得自己所求之道，或許便與這陰陽有關。
他參悟乾坤大挪移，也是將乾坤大挪移修煉至第七層，早已將陰陽二氣彙聚合一，然而卻依然沒有創出屬於他自己的陰陽武學之道。
數年參悟，雖有所悟，但是終歸隻是皮毛，不得入門，而在臧迦那一手生死壓迫之下，終於明悟了陰陽武學之道的根本。
然而所謂武學之道，乃自成體係，雖然悟了根本，卻也隻相當於要建造房子，挖好了根基，搭好了框架，還需將其填充磚石，層層壘高。
此時眼見鳥蛇相鬥，頓時於陰陽武道之方向豁然開朗，隻需假以時日，當能完善出一套驚天動地的陰陽武道體係。
“既然此道以陰陽太極流轉為根本，那便名為太極之道！”張君寶心情大好。
若按原本的軌跡，張君寶日後化名為張三豐，以百歲之齡，結合畢生武學之道，才創造出太極拳，太極劍，而這軌跡近乎提前了七十年，而此時的張君寶，單論修為，已然與原本軌跡中的張三豐並無太大差距。
“當年在武當創出純陽無極功，今在此又明悟陰陽太極之道，看來我與武當有緣，他日武院結業之後，當來武當建立道場！”日後與少林齊名的武當派，便在此時在張君寶心中埋下了念頭。
半月之後，張君寶以太極陰陽之道，創出十三式拳法，名為太極拳，此拳動靜相合，充分調動人體陰陽二氣，流轉五臟，衍化五行，觸動五臟之中的靈性。
張君寶頓時徹底明悟了武院中那套《五炁神靈道宮秘錄道宮篇》，激活五臟靈性，開始孕育神靈，傷勢飛速轉好。
一月之後，五臟之中有靈光閃爍，張君寶借此靈光，一具將三元丹經修成地元丹，返老還童，猶如十八歲少年。
兩月之後，張君寶再次完善太極拳，名為太極神功，至此，太極陰陽之道體係初成，張君寶可稱一代宗師，若是排開功力不論，其武學見識與修養，已然不輸給虛竹，隻需假以時日，或十年時間，便可達到虛竹如今之境界。
傷勢複原，張君寶與郭襄去了一趟蒙古帝都，想要取回寒影劍，但最終一無所獲，不知道寒影劍被蒙古人收在了哪裡，隻得知密宗活佛圓寂的消息，兩人也沒有大鬨一場的打算，無奈之下，隻得先回武院。