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十九 致良知與知行合一(1 / 2)

盧植驚訝於袁樹對自己本家的辛辣批評,但是細細一想,也覺得袁樹說的很有道理。

前漢之時,儒生們生機勃勃,為了探尋治國平天下的理想目標,不斷提出各種各樣的理論並且付諸實踐,確有光芒萬丈之感。

可現如今呢?

讖緯,玄之又玄的東西,與神鬼之說糾纏不清,這分明是孔子最為警惕的事情。

鑽營,把學識作為當官掌握權力的階梯,不為進學,隻為做官掌權,魚肉百姓,為自己謀利。

朝中烏煙瘴氣,地方黑幕橫行,入目所見,皆是狼心狗肺之徒,哪裡還有一點聖人門徒的模樣?

貧者難耐淒涼,富者不能樂業。

貧者生存困苦,但也有想要富貴的心,不能安於清貧。

富者得了富貴還不夠,還要更加富貴,更加富貴也不夠,還要更加更加富貴!

富貴到頭,為的是什麼?

家財萬貫,萬頃良田,最後,又能如何?

更可怕的是,這種情況直接加速了貧富差距,讓貧者連活都活不下去,於是,隻剩下造反這一條路可走。

當今大漢的局勢,完全和袁樹所說的一模一樣!

盧植深吸了一口氣,強忍心中震撼,雙目緊緊盯著袁樹。

“袁君小小年紀卻有如此深刻的看法,盧某敬服!那麼袁君既然看到了,是否想過該如何應對如此局麵?”

“想過。”

“如何作為?”

“成為聖賢。”

袁樹緩緩道:“就是那四個字,成為聖賢。”

“成為聖賢……”

盧植難以理解,追問道:“且不說如何成為聖賢,成為聖賢就可以了嗎?”

袁樹點頭。

“因為重塑已經崩塌的精神基礎,需要一個聖賢般的人物站出來,贏得眾人敬仰、信任,從而為眾人重塑精神基礎,帶領眾人重新出發,這一切,非要一個聖賢不可。”

“這……”

盧植麵色錯愕,又皺眉苦思良久,始終不得其法。

“如何成為聖賢?什麼人才是聖賢?而且如袁君所說,儒家學子的理想已經崩塌,克己複禮是無法實現的,那又該如何重塑?”

“要想重塑精神基礎,必須要知道曾經失去的精神基礎是如何失去的。”


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