第647章玉皇登天位，戎狄扣鎬京
第647章玉皇登天位，戎狄扣鎬京
“人間，發生了何事，以至於此？”玉皇錯愕的道。
這一段時間以來，他的目光，一直都在天庭之上，想要在天庭當中那諸多的仙神之間，理出一個線條來，自然也就忽略了人間的事。
畢竟，在他的觀念當中，人間依托於天庭而存在，當天庭當中，有六禦登位這種大事發生的時候，人間縱然有什麼風波，那風波，也都會先壓下來，等著他這位玉皇上任過後，再做抉擇，不然的話，就難免有不給他這位六禦之首顏麵之嫌。
但誰想到，這人間的風波，才一忽略，就已經是化作了如此的狂瀾。
那衝天的血光，竟是直接倒卷到了天庭，讓他這位玉皇的寶座，都有了要被染紅的架勢？
“千裡眼，順風耳，且去看看，人間之變化。”玉皇衣袖當中的手指一緊，雖然神念一掃，他就已經知曉了人間此時的變化，但作為玉皇大帝君，總得有自己的架子，總不能，什麼事情都自己親自去做，該走的‘流程’，總得走一遭，不然的話，他這位玉皇，就更加的令人輕視了。
他很清楚一件事，同為天帝，但他和開辟天庭的大天尊，有著本質的區彆，對於如今的天地而言，自己並無什麼功業，也沒有什麼名聲，故此也難以服眾——而想要壓服眾神，他最大的依仗，便是這天庭當中的法度和規矩。
所以，他作為天帝，無論如何，都不可能主動去繞過，甚至於破壞天庭的流程與規矩。
很快，千裡眼和順風耳便回到了此間上報。
“回稟帝君，此乃人間有戎狄大軍踏進中原，扣闕進犯人王，故而血光大起，感於天庭。”
千裡眼和順風耳規規矩矩的回道。
聞言，天庭眾神，也都有了些騷動，相互傳音竊竊私語起來。
雖然千裡眼和順風耳的言語之間，刻意摘去了一個名字，但天庭當中，誰不知曉，那戎狄的背後，就是崇義鎮天神君，四瀆大龍神敖丙呢？
而敖丙和當前這位玉皇之間的關係，雖然在絕大部分仙神的認知當中，這兩位在過往的時候，並無什麼仇怨，可隻是六禦這件事，就已經足以讓四瀆大龍神對這位玉皇大帝君不滿了。
畢竟，六禦一出，那位四瀆大龍神接掌天庭的可能，也就化為烏有了。
所以現在的情況，很顯然，便是還在人間的四瀆大龍神，借由那西昆侖的恩怨而生事，以此宣泄對這位玉皇大帝君的不滿了。
不然的話，人間戎狄進攻鎬京的時間，為什麼不是之前，也不是之後，而是剛剛好好的，是現在，是這位玉皇大帝君的登位大典呢？
這擺明了，就是要給這位玉皇大帝君的繼位，上一上強度。
思索著當前的情況，絕大多數的神祇們，也都是禁不住的在內心當中哀嚎起來。
他們最怕的，其實就是這種情況。
玉皇和四瀆大龍神，相互彆苗頭，兩者之間的暗鬥，若真的是擴散開來，他們這些尋常神祇被迫站隊，那不知道有多麼難受。
畢竟彆苗頭這兩個，一個宰執天庭，一個維係天規，無論是誰想要找他們的麻煩，都有許許多多的法子。
“我道是什麼原因，原來是人間兵災上感於天。”玉皇平靜的道，“值此佳期，人間漫卷兵災，卻是不該。”
“不知，有哪位神君，能持天庭之令落於人間，麵見人王和戎狄之首，令其暫息兵戈，順便，再往四瀆龍庭走一遭，請四瀆大龍神上天，詳說四瀆之況？”
對於天地之間的局勢，以及天地的曆史，以及自己上位過後，如何調衡天地，玉皇自然也是有所考量。
而在諸多能得眾神之心的方向當中，他所選擇棋盤，便是人族。
雖然這天地的架構注定了人族不可能被打落塵埃，但讓天庭和人族，在彼此之間，分出主次，讓人族能真正的被天庭所駕馭，化作天庭的完美兵源，卻是可以謀劃一二了。
而這件事，一旦能謀劃成功，那麼天地之內的眾神，能被他收服，天地之外的那些天兵，也同樣會對他俯首。
如此一來，他這位玉皇大帝君的位置，自然便是穩如泰山。
當然，在這過程之間，那天地之垢，也需要細細的謀劃一番。
而要如何介入局勢，如何駕馭人族，他也已經準備好了切入點——那就是西昆侖的局勢。
因為人王的成就，不曾經過天庭和眾神的考核，故此人王不知仙神之貴，故此，人王敢於隨意的冒犯眾神。
以此為借口，他很容易的，便能聯合眾神，合眾神之力逼迫人族退步，令人族在遴選人王之時，必須讓眾神插手，以考核人王是否有為王的氣量——畢竟，連他這位玉皇登位，都需要眾神的承認，那作為天地之一極的人王，又怎麼能有所例外呢？
而這件事一旦做成，獲得了滿足感的眾神，自然而然的，便會向他靠攏，同時，他們所選擇出來的人王，在人族施政的時候，其政略，自然也會偏向天庭，會配合天庭的整體大戰略，這樣一來，人族的決策方針，也不至於隨著人王的變化而顛來倒去，朝三暮四。
“帝君有所不知。”眾神的沉吟之間，太白金星也是看出了眾神的為難之處，然後出麵替眾神解圍。
“戎狄和人王之爭，其實另有內情。”
隨即，太白金星便說起了人王驅逐戎狄以及人王編排西昆侖，和四瀆大龍神生怨的舊事。
“帝君，此乃私仇也。”
“天庭著實不好下場。”太白金星說道。
天地之間，幾乎所有的私仇，若是要追究，都會涉及到雙方情與理的衡量。
而這種衡量，是無法衡量出對錯的。
所以，對於這種私仇，無論是天規還是天庭，都不會對此做出任何的裁斷，而是任由雙方了結恩怨——等到雙方了斷了恩仇過後，天庭的神祇，這才會出麵，衡量雙方的所做所為，以及這所作所為，對天地所造成的影響，然後根據這影響，對雙方做出相應的懲處。
比如說，有凡人怨恨一城之主，憤怒之下，要破開河堤淹沒一城，那麼在這過程之間，自然便會觸及到其他的變化——比如說，那河堤所在的水神是否有避免水災之責，比如說，當處的神祇，是否有阻止這人的職責等等……而這些東西，都要等到恩仇有所了斷過後，再來裁決。
而且，就算是之後的裁決，天庭所裁決的，也隻是那恩仇過程當中所涉及諸方的過程。