第665章湘水之畔
第665章湘水之畔
申國三日降雨過後，楚國君臣們，慶幸於雲中君威能的同時，又不免後悔，有一種寶藏在外人麵前暴露的錯覺。
人間的每一個諸侯國，都在追求風調雨順。
能調控水汽，影響風雨的秘寶，是每一個諸侯國都在追求的真正的至寶——甚至比那些靈寶，都要珍貴。
而此時，楚國君臣們的‘考驗’，固然是驗證了雲中君的力量，是‘興亡一國’這個層次的力量，可同樣的，也讓雲中君的力量，暴露在了外人的麵前。
雲中君，雖然是從楚地的太古神話當中誕生出來的，但楚國的神話，同樣也是屬於‘人族’的神話。
楚國能供奉雲中君，其他的諸侯國，自然同樣也能供奉雲中君。
到時候，這獨屬於楚國的優勢，被大家所共享，又或者被其他的國家所奪取，那楚國君臣，豈不是給外人做了白工，屈髦不也是白死？
偏偏這個時候，楚國的君臣們，還不能直接接了雲中君離開——大家都是來求賢的，你現在急吼吼的走了，那是個人，都知曉楚國有問題了。
君臣們正為難之時，將軍項明當即站出來，表示自己有一個瞞天過海的計策。
而今洛邑城中，有百家彙聚。
而在百家當中，有墨家巨子帶著一眾墨家弟子，正在洛邑城外的河畔改進汲水灌溉等民生之器。
假如他們楚國出麵，將那一眾墨家弟子，連同那巨子給一起‘劫’了，那就算楚國提早離開的事，暴露在了其他諸侯國的麵前，其他諸侯國所想到的，也隻是落在楚國手中的墨家，而不是楚國的雲中君。
這計策一出，楚國的其他君臣們，都猶豫起來。
墨家長於研製各種民生之器，也長於製作各種傀儡，人間大地上，幾乎每一個諸侯，都借助了墨家的力量來研發種種器械，故此，各國都有默契，便是墨家不留於一國，各個諸侯國，也不可強迫墨家之人為自己效力。
若是楚國打破了這種默契的話……
“大王，我楚國，蠻夷也！”而項明隻用了一句話，便打消了君臣們的猶豫和質疑。
我，蠻夷也！
這是某一代楚國先王的言語，亦是之後楚國的行事作風。
於是當夜，楚國國君便親自調動了帶進洛邑的兵馬，將聚集在一起，討論各處的山水地勢，以及各處的民生器械要如何因地製宜的進行調整的墨家弟子們，給‘一網打儘’。
隨即，楚國之眾，便是連夜離開。
待得第二天，其他的諸侯們知曉了楚國君臣的‘秘密行動’過後，人都傻了！
百家學派當中，和民眾關係最為貼近的，便是研製各種器械的墨家，以及培育良種的農家。
同時，這兩個學說，也是最能增強諸侯國力的學說。
其他的學派，是如何將諸侯國的本身的實力給完全發揮出來，將八十分的底蘊，化作八十分的實力，而這兩個學派，卻是直接從根本出手，能將諸侯國的底蘊，從八十分，給拉到一百分，甚至於兩百分。
這樣的情況下，兩個學派的弟子，在人間有多受重視，可想而知——便是踏上修行路，成為仙神，他們在各自的宗派當中，同樣也是極受器重。
墨家的各種傀儡就不說了，據說，在某些宗派當中，都有涉及農家學說的弟子，給自家宗派，培養出了全新的，更加契合於宗門道統的靈根來。
是以，每次洛邑之會的最後麵，墨家和農家的集體成果展示，才是會上真正的重頭戲。
而現在，聚集於洛邑城中的墨家弟子，連帶著墨家巨子一起，讓楚國給打包帶走了？
那大家還玩兒什麼？
“蠻子！”
“果然都是蠻子！”有諸侯大罵起來。
在他旁邊，另外的諸侯們，已經是引來了戰車。
“彆蠻了，先把人追回來吧！”
洛邑城中，一片兵荒馬亂。
天子人王所居的宮中，亦是一片混亂，宮中的侍女太監們，幾乎是要以為，是有諸侯在洛邑起兵，要效法戎狄，將這一代的人王，也斬殺於亂兵之間。
……
“巨子，我們現在該怎麼辦？”車架當中，一眾墨家弟子們，憂鬱無比的看著為首的那墨家巨子。
而墨家巨子，比他們還要憂鬱。
誰能想到，楚國會玩這一出？
雖然他們都被楚國被‘捉’了起來，但他們的待遇，其實還算不錯。
大家都坐在車架上，身上也不曾有什麼枷鎖。
墨家巨子目光往外掃了一眼，看著車架外麵那些急步奔行的士卒。
坦白來說，雖然都被捉住，被困在士卒當中，但對於這些墨家弟子們而言，眼下的局麵，並不算什麼危機——墨家遊走於諸侯之間，動輒便能令一個諸侯國的實力，天翻地覆，而自身，且不會莫名的‘消失’，這其間，除卻那些諸侯對他們的保護之外，他們自身的武力，同樣也是不可或缺的。
尋常百姓，雖攜兵戈，但鎧甲，弩箭等等，卻是禁止攜帶的——然而墨家弟子們，能出門行走遊曆的，可以說個個都是大匠一般的存在。
誰也不知曉，他們的衣袍當中，藏了些怎樣的零件，這些零件，又能在極短時間之內，拚湊出怎樣的器械來。
是以，這被楚國帶走的一眾墨家弟子，說是一群墨家弟子，可實際上，卻是一個行走的軍火庫——而且，是能自動尋敵製導的軍火庫。
對於他們而言，隻要墨家的巨子能做出決斷，那他們要從楚國的兵伍之間逃離，絕對不算什麼難事。
不過……
“不急，且先看看楚國到底要做什麼。”墨家巨子安撫著其他的墨子弟子們。
能夠成為墨家學派的首領，巨子自然是當之無愧的人傑——學貫百家或許誇張了那些，但對軍事上的認知，他卻是絕對不差的。
不然的話，墨家所製的器械當中，也不至於會包含軍械爭鬥這一大類。
而以墨家巨子的眼光來看，眼前這楚國的行伍，雖然看起來是將他們給團團圍住，可實際上，行伍當中，卻有另外的兩個核心。
其一，是楚國國君的所在。
其二，卻是另外一處，祭的所在。
頭前的車架上，綢緞上墊著蘆葦，蘆葦之上，是一個神龕。
而在其後，則是和國君同樣規格的車架，拉著半具棺槨——有棺而無槨。
“死後尊榮，堪比國君。”
“棺中之人，應當便是楚國雲中之祭巫，屈髦。”