時光兜兜轉轉。
又是萬載歲月就這麼過去了。
一萬年的時間裡麵，足夠烈山氏總結出一份相當不錯的草藥使用說明。
於是乎，
一本由烈山氏自己提筆撰寫的《烈山氏草藥本記》，便是在他的手中誕生。
並且，
烈山氏以此為基礎，開創出屬於普羅凡眾的醫學之道，並且開始在人族國度之中，不斷的教授學生。
將這一門完全可以普及到人族各國、各城、各村的凡眾自救之術，推廣開來了。
至於說人人成醫者？
這個並不可能！
一來，
醫者亦有門檻。
二來，
是藥三分毒。
許多的草藥用對就是藥，用錯就是毒。
若是醫者沒有仁心，那教了他不是為了救人，而是為了害人。
所以，
烈山氏在開啟醫學之道的教授之時，對於自己的學生，都是有著一定的品性要求的。
儘管不會像儒教門生那樣的極端高標準，但是基本的道德要求，還是要有的。
醫藥之道流傳開來，造福芸芸眾生。
烈山氏之名——
儘管橫向對比之下，比之與世天君晚了一兩萬年的歲月，但是終究在八荒之中聲名鵲起了。
眼見烈山氏之名在八荒之中鵲起。
一眾大神通者的跟注——
就接踵而來！
烈山氏的醫學之道傳播，在一眾大神通者的相助之下，普及之路更加的順遂了。
同時，
他的人道偉業，濃墨重彩的一筆，也是順利畫下了。
……
再過數千年。
伴隨著醫學之道的廣為流傳，越來越多的醫者在醫學之道進行再度創新，醫學之道的體係也是越發的完善起來了。
而在醫學之道的先驅者。
烈山氏則是開始轉移自己的目標了。
無他。
在將醫學之道傳播開來以後，他便是發現了普通眾生其他方麵的不足之處。
衣食住行。
都還有很多的不足之處。
尤其是在食物這一方麵就更是如此了。
於是乎，
有了新想法的烈山氏，開始著重於改善普羅眾生的衣食住行，著重將自己的目光放在食物之上。
畢竟在他開辟出來的醫學之道中，食補也是極其重要的一種治療方法。