平定雍凉叛亂後，西南軍團原有的三個師，除個彆軍事能力出眾之人留下外，其他的老兵，也就是原來華雄麾下和公孫瓚麾下的老兵，在拿到他們應有的榮譽和退役金後，都加入了雍州或涼州的農莊，回歸農耕。
由於其中一些人的年歲已經比較大了，管亥還專門下達了刺史府令，要求各鄉都要努力為這些光榮的退役軍人尋找配偶。
那時，給這些年紀比較大的退役軍人找配偶，也不算困難。
畢竟這些退役者，每個人手上攥著大把的退役補償金。
兵部從青州訓練營調來兩萬餘人，為西南軍團補足了三個師，再加上征南軍團調撥給西南軍團的一個器械軍一個器械師，一個弓弩師），所以當前的西南軍團總共有近五萬人，兵強馬壯。
這是最後一批青州來的兵了。
這些年來，蔡成從青州招募了近五十萬娃娃兵，幾乎是青州下一代的全部男丁。
自這最後一批以後，大漢北方已然建立起了七個訓練營。
冀州與幽州一個、並州與河州一個、雍州與涼州一個、京州、豫州與兗州一個，青州與徐州一個、箕州與吉州一個，青州不其一個。
這其中，箕州與吉州的那個，設在遝氏，與青州不其的那個一樣，是海軍訓練營。
每個訓練營都根據當地的人口數量，每年招收不同數量的娃娃兵。
還是那句話，有人幫著自己養孩子，在訓練營中不僅吃得好、吃得飽，識字、讀書都還不要錢，八年後，正當年之時，孩子會退役回家娶妻生子。
所以，無論是漢人、烏桓人，羌人，還是匈奴人和鮮卑人，都願意把自家的孩子送入訓練營。
此舉經兵部報給內閣後，才讓內閣諸老知道，蔡成“民族大融合”的真正底牌竟然是訓練營和護民軍——在訓練營中培養少數民族對大漢的認可度和歸屬感。
你想呀，經過三年的訓練營生涯，再經過五年的護民軍生涯，以訓練營和護民軍的各方麵待遇，日後退役回到各自部族後，便會在部族中大力宣揚大漢的種種好。
而且這些人返回部族後，還會被任命為各級官吏。他們在訓練營和護民軍中，學漢字、讀漢書，有資格出任官吏。
可以說，當退役軍人返回部族後，這些部族才算是初步融入大漢，成為心屬大漢的民族之一。
大漢朝廷再擇優提拔一些真正優秀的人才，讓他們遠離自己的部族做官，甚至是進入朝堂，這些少數民族對大漢的歸屬感，一定會越來越強。
少數民族也可以做大漢的官，這一點早在漢武帝時期，就已經有過了，也未必是“非我族類，其心必異”。
漢武帝晚年時期的金日磾，便是漢軍抓來的匈奴俘虜。
金日磾從俘虜到馬夫，偶然機會入了漢武帝劉徹的法眼，便憑著自身的才能，開啟了青雲直上的仕途之旅。
到最後，金日磾竟然成了漢武帝指定的輔政大臣之一。
可見，少數民族中並不缺乏人才，亦能做大漢的官。
如果非要說的話，這和後世大漂亮國采取的“文化殖民”倒是有些類似。
但也隻是類似。
畢竟大漂亮國“文化殖民”的目的是掌控他國的思想意識，而蔡成的“民族大融合”則是真正把這些少數民族看成大漢所屬民族之一。雖然不是漢族，卻是漢人，自己人。