朱老四奮鬥了一輩子，追求的可不是什麼成祖，而是太宗文皇帝。
沒想到一百多年後，他的七世孫嘉靖道長為了給他爹和他自己在太廟騰一個位置，同時也為了爭奪皇權，愣是將朱老四的太宗給改成了成祖。
嘉靖道長倒是達成了他的孝道和政治目的，但朱老四和他的好大兒可就遭殃了。
朱老四坐實了造反上位的黑點，而他的好大兒朱高胖神位很不幸地被遷到了後殿。
可惜了，嘉靖道長辛辛苦苦爭取來的東西，卻被他的孝順兒給說廢就廢了。
他的孝順兒在嘉靖道長駕崩沒多久，就將一天皇帝都沒有當過的親爺爺也給挪到後殿，去陪朱高胖去了。
這不，當朱由校瀏覽曆代先帝的神位時，就沒有看到朱高胖和睿宗獻皇帝的神位。
不過當他看到英宗睿皇帝的神位時，怎麼看怎麼膈應得慌。
一個將幾代先祖積累正處於快速上升期的大明盛世，愣是靠他一己之力給弄成了末世的無能之君，居然給他上了英睿二字。
也不知道有戀母情節的朱見深是諷刺自己老爹，還是怎麼滴，居然用上了這麼兩個上佳的諡號及廟號。
至於明堡宗叫門天子唯一拿得出手的政績，即遺詔中提及廢除殉葬製度，朱由校更相信是由朱見深這麼個中興之主看老爹實在沒有什麼可稱道的政績，愣是強行安到了他的頭上。
至於遺詔的書寫，很多情況下都是由接任的儲君聯合內閣大學士完成。
因為老朱同誌定下的嫡長繼承製，遺詔的作用真的很小。
雖然朱由校決定施行秘密立儲，但這也是他為求自保的一種手段。
說不定天下形勢一片大好，他當皇帝時間太長當膩了，又恢複成了嫡長繼承製。
看著犯膈應的英宗睿皇帝神位，朱由校心想哪一天一定要將他移出太廟和家廟的正殿，實在是不配做後世之君的榜樣。
除了一次次的秀下限、刷新無恥記錄外，真沒有什麼正麵作用。
再看著成祖文皇帝的神位，朱由校心想機會合適了，定要恢複朱老四心心念念的太宗廟號。
祭拜完之後，朱由校並沒有急著離開家廟，而是欣賞起了掛在家廟內曆代先帝的畫像。
看著英明神武且不怒自威的老朱同誌畫像，朱由校就氣不打一處來。
民間和滿清故意抹黑老朱同誌的畫像，居然成了長期的社會主流。
更有甚者，奇醜無比的畫像還居然出現在了曆史教科書上，真是莫大的諷刺。
作為漢人最後一個大一統王朝的開創者，拯救華夏文明與漢族的千古英雄，居然如此羞辱對待。
有時在想，所謂的新朝，到底是誰的新朝。
放眼全球各個主權完整的國家，哪個不是以占主導地位的民族享受各種優厚待遇，隻有新朝極儘所能地打壓主體民族，卻優待少數民族。
奇也怪哉！
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