神京城。
天離自以功德鑄國運以來，皇都神京城便有了天下首善之城的說法，更有甚者，稱其為人間龍興之地。
處於神京城絕對中心的那片行宮名為『大闕』。
此外還有十七玉瀾金宮，十二碧霄青殿，雙方如同朝聖般，將大闕包圍其中。
加上大闕在內的殿廟共有四九座，如果再把尚未建成的那座算上，就是五十。
此建造布局一出，那句摘自萬經之首的言語也開始散播神京城。
“大衍之數五十，其用四十有九。”
四十有九，包含的是大道之內的變數與定數；是天道的有形與無形；既是命，也是定。
而餘下的那個“一”則是脫離一切的的變數，是大道定數下的一線生機。
天離王朝種種異常行為，崛起氣象都在昭示著此話並非空穴來風，肯定是有其目的。
所以不難想象，此經文在神京城及東都洲引起了怎樣的風波。聞聲而動，不少出自其他洲國的勢力也來湊熱鬨。
至於那一線生機和變數就眾說紛紜了，有說是某人，有說是某件事。
說人：天離中興之祖、帝兄趙旭、天離第一將鳳棲鬆、聖人顧敬清……
說事：攻伐大夏、妖族攻克天淵、天妖殿平息內亂、太真洲文國彙聚戰場英靈……
所說人事茫茫多，就是兩張雪白宣紙也寫不夠。好事者圖謀不軌，被猜測的人能不被無數眼眸盯上？天離能安生？
還有人說這個“一”不是單純的量詞或數詞，所以並非是指某個人或某件事，因為大道廣闊，沒人可以坐斷要津，也不會隨事件而更改。
不乏些膽大的，想要向問天離問個什麼，憑什麼敢、憑什麼能。底氣從何而來。
對於此類閒談天離並未否認，因為知道瞞不住，且任由他人談論不去管，喜歡猜就猜去，最好是肆意更改增添塗抹內容，讓此事直接偏離本意。
屆時無數脈絡縱橫交錯，思緒交織纏繞糾纏不清，再由數之不儘支線事件爆發，共同織造張彌天大網來，直接將原本真相覆蓋。
水中倒影，越攪越糊。這時候那些真正的有心人、不軌者就會抓瞎，每次推演都會感覺迷霧重重，琢磨不定。
大闕行宮。
金宮玉鑾中，有條陰暗無比的廊道連接著禦天殿和天子書房，趙禮每次上朝都會走過這裡。
不同於百官覲見麵聖的禦天殿那麼煌然恢宏，天子書房是陰暗又狹隘，照明物也不過是根根火燭。
此時的書房門外，有位身材佝僂的宦官侍立於此，等待趙禮和監天司主修議事結束。
書房內共兩人，天離皇帝趙禮，監天司主修申之旦。
屋內昏暗無比，有道人影正彎著腰，右手把持燭火，左手持朱筆，不停的為桌上形勢圖批紅。
“除去戰報，棲鬆還額外給朕送了封信來，內容是什麼你知道嘛？”說話時趙禮下筆如飛，連頭都沒抬。
申之旦表情有些無奈，“信在陛下手裡，而且陛下肯定已經看過了，臣再猜能猜出什麼來。”
這位登基三十餘載的年輕皇帝在天離群臣眾仙心中，不論是哪一方麵都挑不出半點毛病，唯獨這喜歡讓人猜的習慣……實在難以理解。
趙禮將形勢圖拂至桌底，打開待會兒上朝要用到的幾本金策，然後說道：“要是猜中了，說明這件事在情理之中，不是棲鬆突發奇想來為難朕，這樣朕也就可以答應他了。”
申之旦試探性答道：“總不能是要大夏皇後的處置權吧？”
有關戰事的，肯定清清楚楚寫戰報上了，如此就隻剩鳳棲鬆自己事，什麼私事需要請示趙禮呢？