第4章 五仙十境,西遊世界境界劃分!_聊天群:人在諸天,我是牛魔王!_思兔閱讀 
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第4章 五仙十境,西遊世界境界劃分!(2 / 2)

所以鬼仙是鬼仙,神仙是神仙,不能混為一談。

牛鈞看著識海深處的虛幻道果,心中微微歎息:“原本還想慢慢修行,安心突破混元境界呢。”

“如今諸天聊天群的出現,卻是讓我不得不改變原本計劃了。”

混元境界,乃是西遊世界仙道修行的最後一個境界。

當然,在牛鈞看來,西遊世界的混元境界,並非真正的混元境界,而是洪荒流小說中的太乙境。

在太乙境界之上,理當還有大羅和準聖兩個境界,最後才是混元境。

所以有時候他也會將混元境,換做太乙境。

事實上。

在西遊世界,太乙和大羅,並非實力境界的名字,而是仙神地位和出身的稱呼。

修煉非三清正統法門得道的神仙,常被視為野路子出身的太乙仙,而修煉三清正宗道統得道的嫡係神仙,則被稱為大羅仙。

太乙仙往往是自己修煉,沒有得到天庭的編製,因此資源條件相對匱乏,功法、法寶等方麵可能不如大羅仙完備。

在地位上,太乙仙通常被認為低於大羅仙,他們往往難以進入大羅仙的圈子,且在修仙界的地位和影響力也相對有限。

《西遊記》原著中,孫悟空的最終境界被稱為“混元一氣上方太乙金仙”。

因為猴子的師傅雖然是須菩提祖師,但須菩提祖師不讓他提及師門,許多仙神妖都誤以為他是自學成才,便稱他為太乙散數。

這也是孫悟空曾被鎮元大仙劃為太乙散仙的原因。

豬八戒雖然實力不如孫悟空,卻因為自身的背景和修煉經曆,且實力境界達到金仙層次,所以自稱是大羅金仙。

甚至就連沙僧,對外也是宣稱自己是大羅天仙。

究其根本,還在於西遊世界僅是一個中千宇宙,根本就無法承載真正的大羅金仙,更不要說準聖和混元大羅金仙了。

金仙和太乙金仙。

看似隻有一個境界的之差,實則卻有天壤之彆。

因為金仙修行法則。

而太乙則是被稱為太一,指宇宙萬物的本源,又稱“道”。

太乙金仙,便是掌控宇宙大道的金仙。

在西遊世界,你領悟法則之力,借法則之力鑄就仙體和仙魂,便可飛升成仙,成為一尊真仙。

將一條法則修行至圓滿境界,踏入玄之又玄境界,即位玄仙。

若能掌控兩條,乃至是兩條以上的不同法則,並將其融合為一,鑄就出不死仙體和不滅仙魂,便能成為金仙。

金者,不朽也!

修士突破金仙境界,便代表著他已經超脫單一的天道法則,再無懼天地間的單一法則力量攻伐,不用擔心天道降下的三災九難,與天同壽,與地同齊。

但太乙金仙不同。

洪荒世界的太乙金仙,在西遊世界為何會被稱為混元境?

因為想要突破太乙金仙,需要修行的不是法則之力,而是天地大道,需要證得太乙道果,修出混元一炁。

混元一炁,即指元始祖炁,或曰先天一炁。

正所謂:太初有無,無有無名,一之所起,有一而未形,是為無極。道生一,一生二,二生三,三生萬物。

如果將混沌視為道,混沌生的“一”,便是無極,是混元一炁。

換句話說,混元一炁不是混沌氣,卻也是開天辟地之前的先天一炁,是萬法萬道的源頭。

所以後天生靈想要修出混元一炁,證得太乙道果,除了借助外物,從後天生靈蛻變成為先天神聖外,就隻能走萬法歸一之路。

以自身為烘爐,熔煉天地萬千法則大道,最終證得太乙道果,然後逆反先天,成就先天神聖。

當然,這一境界也不是沒有捷徑。

比如說熔煉天地萬法萬道修成混元一炁的難度太大,也可以修行陰陽混元一炁,五行混元一炁,四象混元一炁,生死混元一炁等。

隻不過熔煉的天地法則和大道越多,最終修出的混元一炁質量也就越純粹,越有利於太乙境界之後的修行。

所以太乙金仙的上限和下限都很高。

有些太乙金仙戰力還不如金仙,一絲混沌氣就能斬殺。

有些太乙金仙卻能在混沌中行走,凝練出真正的混沌神魔之體,破滅一方大千宇宙。

雖然同為太乙金仙,實力境界卻不可同日而語。



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