此外，在佛門中，袈裟的顏色，以及僧人的年齡，也能代表僧人的地位。
如沙彌等初級修行者，一般是年輕人或青少年，他們的袈裟是灰色或棕色的。
在其上為比丘，是佛教中的一級僧侶，說明他們已經受戒成為正式的修行者，通常穿著黃色或棕色的袈裟。
再然後就是高僧，這是佛教中的高級僧侶，他們通常穿著紅色、白色或黑色的袈裟，表示他們已經達到了更高的修行階段。
牛鈞變化的白眉老僧，不僅身穿金絲縫製的紅色雲錦袈裟，還能在自己沒有覺察的情況下突然出現在金輪和尚身前。
這說明什麼？
說明他是一名修行境界高深的有德**師啊！
“阿彌陀佛，貧僧法海，自東土大晉王朝而來，聞得西牛賀洲五行山中有佛祖顯化，故而不遠萬裡之遙，跋山涉水，朝聖而來。”
牛鈞念聲了佛號，回禮道。
金輪和尚聽到牛鈞自報家門，忍不住倒吸一口涼氣。
隻因“法海”這兩個字可是了不得。
在佛教中，“法海”二字，喻指佛法，表示佛法深廣無邊，如大海一般浩瀚無際。
有《維摩經·佛國品》中提到：“度老病死大醫王，當禮法海德無邊。”
所以，沒有真本事在身，還真沒有哪個僧人敢用“法海”二字當法號。
金輪和尚想到這裡，神色頓時變色恭敬無比，再次行禮道：“沒想到竟然是法海大禪師當麵，不知大禪師來我金海寺，所謂何事？”
牛鈞道：“阿彌陀佛，不瞞禪師，貧僧此次來金海寺，卻是來五行山後，聞得貴寺中有佛門大德時常宣講佛法，指導眾生修行，所以想要在貴寺掛單一些時日，聽大德講佛，還望禪師能允許。”
牛鈞選金海寺作為自己落腳之地，自然不是隨意選的。
而是因為金海寺中，有一尊玄仙境的佛門伽藍護法神存在。
在靈山佛門中，有分為金剛，伽藍，羅漢，菩薩，佛陀五大業位。
其中金剛，珈藍，羅漢三種業位，通常都是由護法神擔任，對應玄門仙道中的真仙，玄仙，金仙三大境界。
至於說菩薩和佛陀這兩個業位？
相較於修為境界，更加考驗對佛法的領悟。
所以佛門的菩薩不一定是金仙或者太乙金仙強者，但羅漢護法神一定是金仙強者。
根據牛鈞的感知。
金海寺中的這尊佛門伽藍護法神，已然達到了玄仙巔峰，應當是協助坐鹿羅漢鎮守五行山的佛門強者之一，想來能知曉五行山的一些內幕。
牛鈞選擇金海寺落腳，也是想要對這尊佛門伽藍護法神下手。
聽到牛鈞來意。
金輪和尚臉上不由露出一絲自豪之意。
畢竟作為金海寺知客僧，他可是清楚的知曉，自家寺院有著怎樣的底蘊。
哪怕是在這佛寺遍地的五行山地界，他們金海寺的規模和底蘊，依舊能名列前茅。
隻因他們金海寺，乃是已經證得靈山伽藍業位的金海尊者，來到五行山後，親自建立起來。
甚至據他所知，金海尊者在建立金海寺後，並沒有返回靈山，而是留在了金海寺中隱修，且每隔一段時日，便會現身向眾生宣講佛法。
所以眼前這個從東土大晉來的法海和尚，選擇他們金海寺掛單，絕對是來對地方了。