98、北歐重女Vs希臘重女
以‘死神’為敵要注意什麼？
答案是‘即死’。
與死亡相關的神祇，他們是一切生靈的克星，作為帶給生命以死亡的神靈象征，他們理所當然的會擁有各種與‘即死’相關的招數。
雅典娜會在戰鬥中使用死亡詛咒——這點其實在戰前的戰術討論階段時，士郎身邊的魔術師們就已經警告過他了。
士郎本身並沒有直接對抗‘死之詛咒’類型的能力。
軍神韋勒斯拉納的‘十重化身’裡，雖然有【白羊】這種克製死之詛咒的複活係化身權能，但士郎並不會。
這並沒有經過判定，而是在當初的冬木事變事件結束後，遠阪凜在韋勒斯拉納的授權協力下，創造了以十重化身為原型的‘十重化身魔術’。
為了完成這個術，遠阪凜加入了諸多‘限製’——想要製作威力過強、施術者本人無法有效控製的術式時，可以通過施加‘限製’的方式，來降低術式編織的難度。
其原理——就像是寫一般。
在故事裡，一個角色的能力太過強大的話，為了讓故事能更好的發展，就要給他的能力施加各種限製，以讓他不會強大到破壞故事的世界觀。
在東方的思想魔術神秘體係裡，這又被稱呼為‘人之道，損不足以奉有餘’。
原理大體上就是如此。魔術師們當然是不想削弱的自己的術的，但實際編織魔術的時候，總是會受限於資金不足、資金不足、各方麵的資金不足、各種意義上的資金不足問題，所以隻能妥協與取巧。
遠阪凜給自己的這個術最大的限製就——自己不能使用，隻能由衛宮士郎使用。
如果不以如此苛刻的限製為前提，就算韋勒斯拉納同意，遠阪凜也不可能完成這神話領域——實質上已經是‘魔法領域’的術式了（注：這裡的魔法指的不是‘五大魔法’，型月現在‘魔法級的術式’與‘五大魔法’是區分開來算的了，五大魔法是特例）
而士郎花了十年的時間學習，最終也隻是學會了三個與士郎自己適應性最好的化身術式。
太陽的化身——光與熱的【白馬】
智慧的化身——黃金劍的【戰士】
以及能夠操縱‘雷電’的【山羊】的化身——這個化身術式士郎之所以能夠完成，是因為士郎在冬木事變中成功完成了‘因陀羅之矢’，算是實現這一偉業的‘獎勵’。
而韋勒斯拉納與因陀羅（帝釋天）被認為是同一個角色在波斯與印度的確不同的名字，而【山羊】化身作為韋勒斯拉納雷電權能的顯現，與因陀羅的關係最近。
【少年】的化身因為太過抽象、太過魔術、太過神秘學，士郎雖然也有適應性，但這些年來一直沒能學會，直到不久前才在救立香的時候完成。
除此之外的六個化身【靈風】、【公牛】、【駱駝】、【野豬】、【雄鷹】、【白羊】，則是因為跟現在的士郎實在沒有聯係，所以士郎一直是處於‘能學，但是學不會’的尷尬情況。
不過，要想對付‘死亡’的話，其實也不是非要用複活係的權能。
在很多的神話故事體係裡，太陽的西落與東升經常被描述為‘太陽的死亡與複活’，因此【白馬】化身的太陽之火，本身也是能夠對冥府神雅典娜造成‘克製’效果的致命暴擊！
這也是為何在‘二郎神’出手幫忙之前，士郎提過好幾次“就算神格假麵製造失敗了，我也有對付雅典娜的手段”的理由。
黃金劍與白馬的組合，實際上已經足夠克製雅典娜了。
但奧帝努斯卻說“彆小看那個戰鬥狂女神，單論對戰鬥的狂熱性，她說不定還在戰神阿瑞斯之上——阿瑞斯在升格為馬爾斯（羅馬神話的戰神）之後，這方麵可是相對理性了不少，但雅典娜在融合密涅瓦（羅馬神話的智慧女神）之後，反而更癲了。”
對於戰鬥狂來說，在戰鬥中麵對不利的情況，遇到克製自己的對手——這些她早就習慣了。
黃金劍出來的第一時間，雅典娜可能會錯愕於士郎居然捏著韋勒斯拉納的力量，但以她的智慧，女神立刻會想到士郎肯定還能用【白馬】，進而一直提防。
不過。
作戰會議階段的時候，士郎小隊討論了多種雅典娜可能的‘使用死亡詛咒的方法’，唯獨沒料到在實戰中，雅典娜居然用的是‘強吻’！
更讓所有人沒料到的是，士郎弱來自女性的強吻這事似乎真的成某種玄學意義上的‘弱點’了！
而雅典娜使用‘死之詛咒’的方式，則是將其融入自己的唾液之中，猶如蛇毒一般、直接注入了士郎的體內！
智慧之神與陰謀詭計之神實乃同源！
女人與毒與陰謀.不僅僅是在希臘神話中，在世界各地的各種神話故事裡，都是‘英雄’經常栽跟頭、乃至‘死因’的情況。
比如典中典赫拉克勒斯、阿喀琉斯、伊阿宋等等。
雅典娜這一套連招陰險的地方在於，她實際上相當於跳過了‘戰鬥’，直接將士郎的靈魂‘納為己有’，而後宣告勝利。
隻能說，雅典娜雖然是戰神，但也是智慧神，所以對她而言的‘戰鬥’，不僅僅有正麵廝殺，也有陰謀詭計的‘智慧對決’.或許還有情場方麵的，各種意義上的戰鬥爽。
奧帝努斯不斷刺激雅典娜，試圖讓她情緒失控動作失誤現在看來，可能是起了反效果。
這反而讓奧帝努斯有些不解：這雅典娜為何如此的‘看重’士郎？他們隻是臨時的突然相遇吧？就算雅典娜喜歡英雄，應該也不至於到這麼離譜的程度才對吧？
——但是！
哪怕到了這一步，士郎這邊雖然在與雅典娜的‘智慧對決’中輸了，但雅典娜——也沒贏。
準確的說是‘沒有完全贏’！
為何？
可能很多人都快忘了吧，但士郎一直沒有忘記，在士郎的身上，很早很早的時候——在《衛宮士郎不死於補魔》故事最開始的時候，士郎就獲得了‘保底手段’。
那是一個.‘不保底的保底機製’。
煙霧鏡將自己的聖遺物送給了士郎。
說是聖遺物，但那麵鏡子並非是單純的寶物或者寶具，而是同等於‘煙霧鏡’的存在，是煙霧鏡的分靈。
屬於煙霧鏡的單方麵賜福與契約。
一旦士郎死亡，煙霧鏡就會在士郎‘真正徹底死亡的前一瞬間’，出手將士郎的靈魂拽入煙霧鏡的領域——那是煙霧鏡的神國，也是瑪雅神話的冥界‘米克特蘭’。
在瑪雅神話中，因為世界遭受過多次不同大災害的毀滅，因此一共有四個創世神的存在。
羽蛇神就是其中之一，是第二創世神。
而煙霧鏡，是瑪雅神話中最初的第一個創世神——同時也是多次毀滅世界的‘滅世神’。
創世權能與滅世權能，擁有能夠創造一切與毀滅一切力量的煙霧鏡，便是魔術師們概念中——‘全能之神’。
然而，本應是完美的全能神的煙霧鏡，在瑪雅神話裡的第一次創世時，卻出現了意外。
他失去了自己的右腿。
本應完美的全能神身上不應該出現缺陷，但當缺陷出現時，那麼全能之神就出現了破綻。
最終結果就變成了.煙霧鏡一直處於一種‘什麼都能做到’與‘什麼都做不到’的可能性疊加狀態。
他能做好任何事，但卻總是會在事情做好之後，出現意外導致成功付諸東流。
他從不吝嗇獎勵，但收獲獎勵之人，卻又會在事後遭遇宛如懲罰般的不幸，最終變成了‘收入’與‘付出’兩相抵消、綜合五五開的情況。
或許正因如此吧，煙霧鏡同時也成為了‘商業神’，向煙霧鏡尋求加護的行為，逐漸演變成了‘與煙霧鏡進行交易’。
生與死？
那種東西——煙霧鏡當然可以交易，輕而易舉！
隻是要‘付出足夠的代價’。
當然，你不想付出代價也行，煙霧鏡不會在意——隻是在事後，就算煙霧鏡本人不做什麼，厄運的洪流也會將你吞沒。
久而久之，煙霧鏡也被視為了‘戰士之神’，因為所有被煙霧鏡看上的戰士，都可以獲得‘無限複活，然後一直戰鬥到徹底死亡’的能力。
這能力的本質，其實就是到煙霧鏡的神國裡——去打‘複活賽’。
這不是比喻，而是字麵意思。
人們相信，在那些真正強大的戰士的決鬥祭祀儀式中，戰鬥的雙方會經曆數次的死亡、數次的殺出冥界、複活然後繼續打，直到徹底死亡轉世為蝴蝶為止。
“不過人家也不是什麼魔鬼。”
少女模樣的煙霧鏡坐在篝火旁，雙手撐著自己的下巴，歪著頭看向士郎：
“不同人，我會給出不同的‘複活賽’內容，不擅長戰鬥的禦主的話，也可以拿禦主權限來交換——像你這樣多才多藝的存在，如果我直接指明‘複活賽內容’的話，恐怕我與你都會遭遇‘不幸’的懲罰吧。”
少女模樣的煙霧鏡如是說道：
“所以才要像現在這樣‘擲骰子’來決定，我是‘命運無常’概念的具現化，因此自我‘決定命運如何發展’這種行為本身，就會忤逆我的本質——連我自己都會受懲罰。”
少女模樣的煙霧鏡突然抬起了自己右腿——假肢落在了地上。
“這就是執意劈開混沌的紀元，創造人類能生存的新紀元的‘代價’。”
煙霧鏡隨手將假肢又接了回去。
“嘛，雖然對我來說，隻是少條腿什麼的，並不會真的對日常行動有影響就是了——隻是導致我怎麼都沒法在正麵死鬥中戰勝魁紮爾·科亞特爾罷了。”
士郎的‘複活賽’內容已經確認。
或許是因為士郎一直以‘匠人’的身份在戰鬥的緣故吧，骰子並沒有選擇真的讓士郎在瑪雅冥界字麵意思的‘打複活賽’結果。
而是讓士郎用‘刀劍匠人’的方式與煙霧鏡進行交易。
為煙霧鏡打造‘斬魄刀’就是代價.
（等等，‘為煙霧鏡打造刀’與‘為煙霧鏡打造斬魄刀’兩個選項是區分開來的）
士郎思索。
這其中的意思是前者的複活賽條件是‘打造一把讓煙霧鏡滿意的刀’。
後者則是.
士郎：“！”
為某人打造斬魄刀需要的素材有二，一個是龍魔之血——這玩意以煙霧鏡的能力，應該能製造出替代品。
第二個則是——對方靈魂的一部分。
也就是說。
士郎必須要將創世神煙霧鏡的一部分‘靈魂’——打造為武器！
第一個‘鍛造刀’的選項難度在‘讓煙霧鏡滿意’上，視情況而定，難度可能很低，也可能很高。
但第二個‘鍛造斬魄刀’就不一樣了！
難度在鍛造本身上！
將煙霧鏡的靈魂拿來當素材？
就煙霧鏡本人允許，甚至是主動配合，這難度都是名副其實的，鍛造頂級的‘神話武裝’——不！‘神話’之類的東西，還可以通過找各種不同的版本，從中尋找削減難度的方法。
這是‘神格武裝’才對！
士郎想起來伽美什小姐曾經跟他提到過的‘打造神兵的三要素’。
這.機會居然就這麼突然的來了！
——但士郎一點都不想要啊！
現在那邊的情況那麼緊急！
士郎連忙追問眼前少女姿態的煙霧鏡：“時間呢？你這邊冥界的時間與那邊的時間流速區彆呢？”
“沒區彆。”
煙霧鏡聳聳肩：
“要是你不管這邊花費了多長時間，對那邊來說都隻是過了一瞬間的話——這種如同精神時光屋一般方便的設定、
雖然我也不是做不到。
但這樣的話，讓你‘複活’的交易代價就不對等了。
以你的才能，再加上有我配合，隻要時間足夠長，總歸是能勉強鍛造出來的吧？
所以，你的複活賽真正的考驗你的內容，其實是‘同伴們的支撐時間’。”
士郎：“.”
思考！
努力思考！
還有沒有什麼能夠‘降低難度’的辦法——
【為煙霧鏡鍛造斬魄刀，換句話說，就是以煙霧鏡的靈魂為素材，製造‘神格武裝’】
【士郎複活賽真正的考驗，是‘時間’，是同伴們那邊能撐多長‘時間’！】
【有沒有什麼能夠降低難度的辦法——】
【士郎的‘神秘學知識’正在經受考驗】
【難度：90（因為這是士郎不擅長的領域，所以難度上升）】
【士郎的‘神秘學（竭儘全力！努力思考！）’：1D100=94】
——想到了
在士郎被遠阪凜打著“你這樣修煉是衝著把自己整死去的啊！不行，你給我來上課！聽我上補習課，就當是休息了！”的目的，進行的神秘學小課堂裡，遠阪凜曾經介紹過煙霧鏡相關的內容。
煙霧鏡相關的內容實在是太多了。
尤其是時間來到近代與現代之後，這貨的神話故事不減反增，在‘COC’與‘戰錘’裡不斷增長，導致各種內容又多又亂。
雖然大多數時候都被認為是神話裡的‘反派’。
但因為近代發生了中南美洲人，將入侵的白人殖民者誤以為是‘羽蛇神’，結果慘遭屠殺的事情，導致煙霧鏡有些時候反過來被認為是‘正派’了——總之就是各種混亂。
但士郎想起來——
士郎記得，在煙霧鏡的各種神話傳承中，存在著一個‘最強煙霧鏡’的版本。
按照一般的傳說，瑪雅神話裡一共有四個太陽紀元，分彆有四位創世神：
第一個太陽紀元，是煙霧鏡
第二個太陽紀元，是羽蛇神
第三個太陽紀元，是雨火主
第四個太陽紀元，是翡翠裙
但在‘最強煙霧鏡’的版本裡，有著‘四色煙霧鏡’的說法，也就是說——四個創世神其實都是煙霧鏡、是煙霧鏡的化身、是煙霧鏡不同的側麵！
其實各種說法很多很亂，所以不必太糾結細節。
也就是說——
士郎沉聲道：“骰子選擇的結果是為煙霧鏡鍛造斬魄刀——但沒說是為哪個煙霧鏡！”
少女模樣的煙霧鏡歪了歪頭：“啊你的意思是說，羽蛇神在規則上也被視為煙霧鏡，然後遠阪凜在規則上也被視為羽蛇神，你已經幫遠阪凜打造了斬魄刀——四舍五入，你想說自己已經為煙霧鏡打造完斬魄刀了麼？”
士郎：“.”
其實士郎隻是想說，自己能不能把跟自己關係很好的羽蛇神也搖過來幫忙，提升成功率，並沒有想這麼多。
煙霧鏡否定道：“但規則上並沒有說‘要打造幾把’，就算你以前已經為其他煙霧鏡打造了，但現在，按照交易內容，你必須‘再為煙霧鏡打造一把’。”
士郎：“.我想說，既然為煙霧鏡打造斬魄刀，必須要有煙霧鏡的配合——那能不能多叫一個來？比如羽蛇神”
煙霧鏡直接否決：“魁紮爾那家夥就算了吧，她的話見到我隻會發狂然後搗亂罷了。不過，我倒是可以為你聯係我的另一個‘妹妹’——”
煙霧鏡頓了頓：“另一個跟我關係還算好的‘煙霧鏡’.當然，她願不願意來幫忙，要取決於你的魅力足不足夠吸引她就是了。”
士郎：“.”怎麼聽上去，這‘煙霧鏡’與其說是具體的某個神的名字，反而更像是‘煙霧鏡家族’之類的族群名字啊？
於是，在士郎的麵前，煙霧鏡從口袋裡掏出了一台智能手機。
然後開始打電話，撥通等待接通的時候還對士郎說：“你等一下，特拉洛克最近一直沉迷《文明》之類的殺時間的遊戲，運氣不好可能聯係不上。”
士郎：“.”
雖然早就知道，因為一直到神話時代結束的現代，煙霧鏡也仍舊活躍在現世的緣故，所以煙霧鏡作為神靈會顯得更加‘潮流’——
但這也太奇葩了吧！？
【煙霧鏡嘗試聯係‘特拉洛克’來幫忙，考慮到煙霧鏡的特性，成功還是失敗的可能性五五開】
【難度：50】
【煙霧鏡的‘幸運’：1D100=64】
險之又險！
電話撥通，聯係上的瞬間，士郎與煙霧鏡所在的篝火旁突然閃爍起神秘的光芒，一名少女隨即出現——一同出現的還有電腦。