因為掠奪大量元氣而必遭反噬……
根據不同的修行之法，修行之人所要麵對的劫難也各有不同。
周生修行的是通靈之法、又兼修周易命術，所以他遭遇的劫難就是婉兒。
當然了，用裴文德能夠理解的話來說就是，一向潔身自好的周生遭遇了上天注定的“情劫”。
沒能壓抑住自己內心那股衝動的周生，最終還是決定答應與婉兒父母的交易。
隻不過這次他不打算索取任何“靈器”，而是希望婉兒的父母斷絕與婉兒的因緣，就當此生再無這個兒女。
結果可想而知，早就巴不得擺脫婉兒的他們立馬同意了這個請求。
因為在他們看來，自己等於是沒有付出任何的代價，就成功的擺脫了那位化作惡鬼的女兒。
——逆天改命、斷因絕緣。
於是在隨後長達十年的時間裡，周生就帶著婉兒僅剩的一具骨架，踏上四處收集其肉身殘骸的艱辛旅途。
因為婉兒的屍身在被左道修士肢解之後，身體的每一處都被賦予了不同的女性。
或是先天心弱的達官貴女、或是遭遇仇殺的江湖俠女、亦或是貪戀美貌的蛇蠍毒女……
那位左道修士為了籌集足夠自己修行的錢財，幾乎把婉兒的身體當成了“萬能藥”，販賣給了所有願意付出錢財的女性。
眼球、心臟、肺腑、四肢、乃至於皮膚……
當周生找到所有擁有婉兒器官的女性時，才驚愕的發現她們已然變成了自己完全不能理解的存在。
那些擁有婉兒一部分器官的女性都是婉兒，卻又都不是婉兒。
如果把同一具身體擁有不同人格、不同意誌的症狀稱之為“多重人格”的話。
那麼婉兒和那些女性的情況恰好相反，她們是不同的身體、不同的人格卻擁有相同的意誌。
在某種意義上，這種特殊的情況可以被稱之為“共通人格”。
因為那些原本天南海北、性格各異的女性在移植了婉兒的器官之後，居然奇妙的擁有了同一個愛好、同一個選擇、甚至於相同的擇偶傾向。
並且這些女性之間也能夠互相感知對方的存在，必要的時候還能夠身臨其境的“附身”對方的身體。
迷茫、錯愕、無奈……
本以為自己的“情劫”僅僅隻是婉兒的周生這才意識到，那些移植了婉兒器官的女性，通通都是自己“情劫”的一部分。
究竟是殺死那些對自己有好感，自己同樣對她們也有好感的女性，然後讓婉兒以“完整”的姿態複生，順利度過“情劫”。
還是默默接受這種詭異的“一夫多妻”狀況，從此沉淪於男女的情欲之中呢？
不甘心認命的周生最終找到了第三種選擇——即尋找傳說中能夠實現任何人心願的“蜃”，希望能借助祂的力量，找回這些女性已然失去的“自我”。
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