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第一百二十九章 煉神返虛(1 / 2)

五代夢!

江湖上的人對於聲名極為重視,不管是正道的遊俠劍客,還是惡名昭著的黑白道殺神,大家都知道隻有你有名,才會在江湖上令人敬畏。

尤其作為江湖上最有權威的名人奇藝榜,雖然沒有區分黑白道(網絡過濾真奇葩,不允許寫單獨一個黑字加個道)和正道的先例,事實證明近三四十年以來,還沒有一個黑白道(不允許我隻寫一個黑字)的高手進入過奇藝榜上。

能夠進入奇藝榜的高手,無不是天下公認的絕頂高手!也是能夠號召無數遊俠劍客的人物。遊俠劍客本來就可以飛簷走壁,和殺人於千裡之外,故而任何一個可以躋身奇藝榜的高手,在中原各地都是受人推崇的。

《名人奇藝榜》唐末的時候才出現於中原,有人認為它應當是大家在不穩定的生活中,期盼著隋末唐初那般的好漢出現。當初乃是人們看到天下亂象以現,朝廷無法克製各地藩鎮的行為,便於朝堂之外議論各地藩鎮手下的實力。

《名人奇藝榜》其實就是一個分論天下豪傑的平台,最初為天下百姓坊間的搜集整理風評而來。後來為鬼穀傳人墨餘子儘心所撰,因為鬼穀奇才曆代詭秘,所學可以說無所不窺,諸門無所不入,更是六道無所不破,眾學無所不通。故而江湖上和朝堂中,大家對墨餘子所論無不歎服。

鬼穀子一派所傳,自戰國以後便證得弟子門人無數,其下翻雲覆雨,驚世駭俗者比比皆是,後來皆大有作為。鬼穀一門師長,堪稱萬聖先師,萬聖之祖絕不為過。

第一代鬼穀生比道家、儒家先師老子、孔子稍晚於世。後代曆朝鬼穀子個個博學多藝,既通曉自然宇宙和地理,又是兼顧八卦陰陽和算術!他們都是曆朝乃至後世公認的人類導師,是有史以來培養奇才偉人最多的祖師級人物。

道家、儒家,乃至後來融合漢家文化的佛家,其中為人所知者屈指可數,而真正有所大作或者大貢獻者,也不過二三人而已。然而鬼穀門人,卻似一個個鮮活的生命呈現,為後世留下了寶貴的財富。

他們不但左右著曆史的方向,更是屢屢登上曆史的舞台,把握著時代的命脈,成為曆朝曆代的新世紀的弄潮兒。其中如兵家龐涓、孫臏,縱橫家蘇秦、張儀,政治家商鞅、毛遂等。還有甘茂、樂毅、範雎、蔡澤、鄒忌這些名人,至於像酈食其、司馬錯、剻通、黃石、公孫衍這些,就更不用說了。

有人認為李牧、魏僚、李斯、徐福這些人也是鬼穀門人,雖然沒有得到鬼穀的證實,想必隻有鬼穀自己門中的弟子,才會知道其中的真偽。但是可想而知鬼穀一派的威力,和聲勢浩大的人脈。

曆代所承襲鬼穀一派的鬼穀子其人,既有政治家的六韜三略,又擅長於外交家的縱橫之術。他們更兼有陰陽家的祖宗衣缽,又有預言家的江湖神算之術。所謂“智用於眾人之所不能知,而能用於眾人之所不能!”

據說每代鬼穀子都有通天徹地之能,他們每個人都精研數家學問知識,自是人不能及。

其中有神學日星象緯不在話下,占卜八卦本是所長,就是預算世事也非人所能及。

還有兵學六韜三略在他們手下變化無窮,布陣行軍當真可以說鬼神莫測。

更有遊學他們一般都是廣記多聞之輩,更會明理審勢遊刃有餘。行走於天下間出口成章各人難當。

還有奇學出世曆代的鬼穀子均能修身養性,因為精於修行,個個都是祛病延壽之輩,自然更加的學究精深。

《名人奇藝榜》自前朝唐末出現以來,均為江湖上的遊俠劍客所推崇。不僅僅因為墨餘子是鬼穀門人,還因為墨餘子此人當真乃是鐵口直斷,不得不令人心服口服。

有人揣測,墨餘子自己的修為,隻怕比榜上不少人都要高。隻不過他成名比較早,卻是沒有幾個人見過他,而認識他的人都對他心服口服的推崇。自後自然無人質疑墨餘子的評論和眼光,也都以能得到他的評論而感到自豪。

榜上所列名人,均為當世最為驚豔絕倫的高手,因為列為奇藝榜的名頭,自然是以江湖上罕見的或者有名的絕學為主。而且個人所擅長的絕技兵器,另外同樣擅長的人不會在榜上出現兩人。

日常所用的十八般兵器刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鎲、棍、槊、棒、拐、流星錘都可以上榜,就是外家功夫裡的拳頭,甚至各種掌法之類都可以視為一樣武器。

當然不是人人功夫高強,就都可以隨意上榜,就是那些自命武藝超群的劍客遊俠,都不一定都會被推崇上榜。因為這個奇藝榜上的名次,也不是墨餘子說了算。他對當時的英雄做出評論之後,江湖上的人就會做出排名。

有人曾經以為墨餘子彆有用心,因為這其中涉及的爭鬥,已經不是有些勢力可以乾預的。榜上排好的任何名次,不是一成不變的擺在那裡,而是在當下就是你對誰不服,可以對他提出挑戰超越他的排名。

《名人奇藝榜》讓人歎服的就是,假如榜上張四打敗了李三,不一定你就可以取代李三的排位。因為可能你張四的功夫,和已經排位在榜上的王五的層次差不多,而王五如果排名在張四之前,那麼意味著你還要打敗王五才行。

當世最有名的例子,便是當初排行第七的石堡堡主王逸,後來因為有人的挑戰而退出了排名。

他本來在奇藝榜上的排名,排在當時靠後的邊鎬前麵,是處在第七的位置。後來他被當時還排行第二的人物的弟子所敗,這個人就是大理的孔雀明王董伽羅的三大弟子之一,也是大理開國侯爺之後楊試道。江湖上的人幾乎都知道這件事,按道理說楊試道便可以取代王逸,成為奇藝榜上第七的所在。

可惜大戰之後楊試道自此便歸隱於大理,王逸回到石堡也自此再也沒有出現於江湖上。有人揣測當時楊試道也是僥幸勝手,不過身體也受了重傷,不知道能不能恢複鼎盛。再說他師傅孔雀明王可是排在榜上第二,他的一身所學儘是明王所授,明王在榜他自然無法列在榜上。

當然還有一個方法,那就是他出手挑戰自己師傅,試想這有可能發生嗎?

自此邊鎬晉級成為了奇藝榜上第七的所在,雖然邊鎬沒有去石堡挑戰王逸,也沒有跑去大理挑戰楊試道,自己對這個排名自然也不以為然,可是有人還是看不慣邊鎬排名的。

王逸的失敗固然有著某種原因,石堡也有著常人不敢輕捋其須的底氣,但是墨餘子說過邊鎬當入第七,自然引來很多人去挑戰他,但是都在他手下折戟而去。

不知道傳出重新排名的時候,邊鎬心裡是何感想,想必一定會感覺深受盛名所累。直到那天他在潘崇徹手下失敗,不但失去了連接嶺南的郴州城,也讓他心境自此大受打擊。

作為一個進入先天境界的高手,已經不是招式和真氣間簡單的遞進,可以使自己不斷精進。而是他們已經突破了這些瓶頸,完全靠著心境的提升,而使自己的一身修為不斷變化。

如果心境受到挫折,要麼自此再無寸進,要麼便是突然間的頓悟突破。

邊鎬卻一直讓人奇怪的不鹹不淡,既沒有突破什麼境界,也沒有自此停滯。而是感覺自己一直好像停留在了一個環節,這個環節十分微妙,根本無法用語言來形容。反反複複的近十餘年時間,一直的徘徊在這個狀態。

這次的出來,不但是自己感覺到心裡有種明悟,也是慧眼如炬的木平大師看出來了關鍵。正好乘著這次的機遇,讓幾乎被困頓在金陵的邊鎬出來尋找機緣。

天地間的靈氣似乎為之一滯,兩個人的周圍丈餘空間都被封鎖。好似那無形看不見的空氣,突然便什麼東西被禁錮了一般!被包裹在一個無色透明的空間裡。

一切就這麼停止了!

以兩個人的修為,如果要發生碰撞的話,隻怕方圓五十米之內的物事萬難幸免。不過兩個人都知道身邊還有人,兩個人都在做出最簡單的試探,連一半的實力都還沒有拿出來。

時間似乎停止!一切都似乎禁錮在了這一刻!

邊城發現自己居然連移動的機會都沒有,更不要說發出聲音來。眼睜睜的詫異的看著兩個人居然漂浮了起來,居然緩緩的憑空漂浮在空中,仍然麵麵相窺的麵對而立,恍若如履平地一般。

誰有這種能力,當是非人力所為!人力有儘時,天地無儘止!

可是,這偏偏就是人力所為!兩個人完全已經脫離了天地間的束縛,渾身各處都可以作為吸納,汗毛都如口鼻一般。他們就如天地間這個母親的胎兒,可以自由的在天地間這個母親的懷抱裡吸收營養。



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