一秒記住無彈窗，更新快，免費閱讀！
作為曾經在人間大權在握,說一不二的人族共主，處於金字塔最頂端的軒轅黃帝不甘心自己成仙之後，像伏羲和神農似的，困坐在火雲宮中，不理外物，所以想增加自己在修行界的話語權。隻是在修行界,說到底，以實力為尊，因此他在提升自身修為的同時還準備煉製一件威力巨大的法寶,來進一步增強自身的實力。
軒轅黃帝深知“一人計短,二人計長”的道理，所以在準備煉製法寶之前，他一麵派手下人到各處收集各種煉器材料，一麵和手下談論要煉製出什麼樣的法寶。彆看這個時候的軒轅黃帝和他的手下除了一些普通的人族，還有應龍、風伯、雨師和天女這樣的神邸。況且，普通人族的才智並不因為仙凡之彆而比神仙來的蠢笨，甚至因為壽命要比神仙來得短暫的緣故，所以他們更敢想，想得更深,更遠。何況,在完成人族統一大業的過程中，他收攏了不少驚才絕豔的凡人人才,比如造字的倉頡。最終,以凡人的想法為主,神仙作補充，集合仙凡兩族之奇思妙想，幾個法寶的構想就這麼成型了，其中鏡子這個構想，位列其中。
聽了眾人的構思之後，軒轅黃帝出人意料的並沒有選擇眾人商議之後，排在第一位的想法，而是對被幾乎放在最末端的鏡子這個構思大感興趣。關於鏡子這個構思是倉頡提出的，其實相對於修仙界中正統的法寶，鏡狀法寶比較偏門，一般要麼是威力奇大，要麼是平平無奇，泯然於眾。若是按照倉頡的想法煉製出來的鏡子，其實威力在眾人所提出的幾個法寶構想中，並不是最高的，但耗費的材料卻是最多的，而且有幾種不僅珍貴，還很罕見，想要收集齊全並不容易，不過他的想法非常大膽，和現在三界中所知的鏡狀法寶作用大不相同，可謂是獨辟蹊徑。如果真能煉製成功的話，軒轅黃帝有此寶貝在手，誰也不敢再小覷他。
不過除了這個構想的提議人倉頡之外，其他人並不怎麼看好這個想法，不僅僅是因為這個原因，還因為作為第一個吃螃蟹的，雖然可能會品嘗到美味，但是也可能會被毒死。可是軒轅黃帝卻不這麼想，因為在決定煉製法寶的同時，他也有意識的收集仙界方麵的消息，對仙界的各方麵勢力和這些勢力中大能手中的法寶有了更深一步的認識。
經過一番打探，軒轅黃帝得知，太清和玉清手裡有兩件先天至寶，其餘幾位大能至少也都有一兩件先天靈寶在手。他雖然不曾知道這些法寶的威力如何，但是廣成子手中有元始天尊拿斷掉的半截不周山煉製的番天印，這件法寶有後天煉製的法寶威力第一之稱，他曾經以開眼界的目的，請廣成子驅使這件法寶給他看看。因為不是拿它對敵，廣成子不過隻發揮出兩、三分的威力，就將幾十裡外，百餘丈高的高山輕而易舉就被削平，並在地上砸出幾十丈深的一個大坑，形成一個湖泊。
雖然有煉製材料的原因，但是不得不承認，番天印當得起後天法寶第一這個稱呼，甚至和有些先天靈寶比起來都不弱。不過一個後天煉製的番天印就這麼厲害，更不要說那些大能們手裡麵威力強大的先天靈寶和先天至寶了，和它比起來，自然是隻強不弱。見識過了番天印的威力後，軒轅黃帝對眾人想出的那些法寶就不怎麼看得上眼了，或許它們煉製成功之後，威力不錯，但是卻未必能比得過番天印，更不何況其它。想靠它們爭取話語權，不過是笑話一場，還不如白日做夢來得快。
周天星鬥大陣雖然在巫妖大劫之後失傳，但是關於一些星辰的作用還是流傳了下來。比如北鬥星主司生司殺，養物濟人之都會也。其實我們平常所說北鬥七星，應該是北鬥九星才是。按照北鬥九星七現二隱的規律，在我們所熟知的七星以外，還有左輔右弼兩顆暗星，一顆名曰“玄戈”，一顆曰“招搖”，合稱九星。
七星對應人的七竅，即雙眼、雙耳、雙鼻孔及嘴巴。兩顆暗星，也就是所謂的隱星，則是暗指尿道和。北鬥九星分彆對應人身九竅，所以北鬥主生主死，所謂人死九竅不暢，就是這個意思了。當然，更多的時候，塵世間凡人看到的都是北鬥七星，至於左輔右弼兩顆暗星隱藏得比較深，一般人看不到，自然比較少人提起。不過在傳說之中，如果有凡人能夠看到兩顆隱星，那算是碰上大時運了，以後必然大吉大貴。
開陽重寶，故置輔翼，易鬥中曰北鬥第一曰司命，第二曰司祿，第三曰祿存，第四曰延壽，第五曰益算，第六曰度厄，第七曰上生。從以上七星職司中就可以看出北鬥星的延壽解厄，富貴官祿的作用。所謂鬥柄指東，天下皆春；鬥柄指南，天下皆夏；鬥柄指西，天下皆秋；鬥柄指北，天下皆冬。七星的變化，已經把一年四季包涵其中了。因為“凡諸有情之人，既稟天地之氣。陰陽之令，為男為女，可壽可天，皆出其北鬥之星命也。”的原因，所以由若乾個陣法組成的周天星鬥大陣中的這個天罡北鬥九星星光陣法並沒有失傳，而是留存了下來。
倉頡從春、夏、秋、冬四季輪回，想到了植物的榮枯和動物的生死，進而想到了北鬥星司命主生主殺的作用，以及由它而來的天罡北鬥九星星光陣法，從而設計了這個鏡狀法寶。太極動而生陽，靜而生陰，一陰一陽就是兩儀。而兩儀又生一陰一陽既是四象少陽、老陽、少陰、老陰。是天地陰陽在自然界中的變化，也代表春夏秋冬四時。木之道的句芒，金之道的蓐收，火之道的祝融，雨之道的玄冥四位第一代大巫的骨頭，和春夏秋冬四季相對應，輔以天乾地支，十二時辰，十二生肖，二十八星宿，配二十四節氣，從而和北鬥七星中的鬥柄指東為春；鬥柄指南為夏；鬥柄指西為秋；鬥柄指北為冬，相互呼應。
天罡北鬥九星星光陣法的可怕之處，就在於在九星齊聚，施展神通之時，星光過處，可消長人之壽元。一道星光，引九天之星辰，定人之生死命數。後世蜀國的諸葛亮就曾經擺過北鬥七星陣來為自己續命。不僅凡人看重自己的壽命，神仙也不例外。修煉者在追求超脫自之外，看重的就是自己不與草木同朽的漫長壽數。
北鬥七星排列成鬥或勺形，由鬥口至鬥杓連線順序分彆為天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽和瑤光。前四顆稱組成為鬥身，古曰魁，又稱“璿璣”；後三顆為鬥柄，又稱“鬥杓”，古曰構。北鬥星也指引季節，鬥柄東指，天下皆春；鬥柄南指。天下皆夏；鬥柄西指，天下皆秋；鬥柄北指，天下皆冬。在北鬥之鬥柄變換方位之時。灑出的那些星光及處倏忽暖春，須臾炎夏。頃刻金秋，刹那寒冬這種四季之變化，濃縮在轉瞬之間，感覺上，就好像倏忽之間。百年光陰，逝者無蹤。
雖然說成就了真仙之後，已經達到了長生不老之境，但是這個所謂的“永恒”壽命是相對的，北鬥七星陣，針對的就是這點。天罡北鬥九星星光大陣發動之後，充盈的星輝如有實質地在七顆明亮的星辰之間聯絡著，構成了一個清晰的北鬥形狀。在七星的旁邊，還有兩顆星芒在閃爍，光芒若隱若現，似有若無。九星一起幻化成生死之意境，福祿壽之凝聚。星光凝成光柱，幻化出無限的迷蒙光華，微微轉動著，每一次轉動。鬥柄變換方位，都會發出若有若無的星光，照在修煉者身上，自那一刹那開始，好像時間似乎被按了“快進”鍵一樣，飛速地流逝著。
北鬥九星，司生司殺，主壽主天，璀璨星輝之下，每一閃爍，天地秋涼，似經曆了無窮歲月，可實際上星鬥搖擺，不過是一瞬的功夫。北鬥星溝通天地，星光大作，每一次星辰閃爍，皆有生死間變化，或驟然生機盎然，遍布綠意，儼然億萬年繁衍，萬物生息所致；或刹那死氣沉沉，恍如天降雷霆，災劫滅世，無邊死機沉悶。
當修煉者在頃刻間被濃縮四季變幻的北鬥七星陣法的星光照射的同時，在修煉者的身上，三盞虛幻的明燈浮現出來。這被逼出的三盞明燈可非等閒之物，乃是代表生靈本身命數的“福祿壽”三星凝聚。修煉者修煉，從某種意義上說，就是延長身上這福祿壽三燈存在的時間。幻化司主生死之北鬥星辰，借著濃縮四季光陰流逝的星光，星辰變幻中帶著無儘的生機與蕭瑟，將修煉者身上的“福祿壽”三盞本命靈燈逼出，加以削減，來達到主生或主死的目的。當福祿壽三燈其中一盞滅掉之時，就代表著其生命已經走到儘頭，殺人於無形。
這麵鏡子若是煉成，功能和天地間的“人書”有些相似，不過比地府的生死薄要厲害多了。畢竟地府裡的那本人書，可是有很多生靈都不上榜的，甚至有些原本在榜上，但是修為到了金仙之後就跳出了三界之外，五行之中，不再受生死薄約束，但是這麵鏡子卻沒有這方麵的問題，絕對能做到說讓你當下就死，不會多留一秒鐘，而且它可是將天下生靈全都算在了裡麵，甚至連聖人都包括在內，實在是可怖可畏
掌控世間生靈的生死，之前不是沒有修煉者想過，他們也不是做不到，但是不值得。因為人為的該變彆人的壽命，是逆天之舉，這麼做的結果，等於是拿自身的壽元去換敵手的壽元，所以削減敵手一年的壽命，代價是消耗自身十年的壽命；削減對手十年的壽命，則消耗自身百年的壽命。以此類推，修煉者的壽命很長，其實是相對於凡人而言，如果和其他修煉者相比，大家半斤八兩，壽命差不多。如果采用這種手段來對敵，不等對方壽元枯竭，自己就先承受不住這麼大的壽元折損，死了，得不償失。若是和壽命遠遠大於人類的妖怪對敵，那更是虧死了。
因為仙凡之彆，所以神仙修改凡人的壽命，並不受此限製，但是神仙給凡人增壽，如果不是采用靈藥手段的話，消耗的就是自身積攢下來的福德和氣運。比如，後世楊戩給外甥沉香添壽，用的就是他在灌江口作為顯聖真君時為周邊百姓排憂解難時積攢下來的福德。至於孫悟空大鬨地府時，篡改了天下獼猴的壽命，損失的就是他自身的氣運。雖然大鬨天宮有他自身的原因，但是之後被鎮壓五行山下五百年，饑時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲。除了是他鬨事的懲罰之外，還有他之前損失了氣運的緣故，所以才有此劫。
彆看地府裡十殿閻王，手持生死薄，看似掌握著天下萬物的壽命。其實不然，他們隻是按照生死簿上所錄來行事，實際上不過是人書的執行者罷了。因此在倉頡提出這個構想之後，凡人並沒有異議，但是軒轅黃帝手下的神仙則覺得這根本是不可能的事。不過在倉頡和其它凡人將法寶的煉製方法都琢磨了出來後，這些神仙看過之後，覺得這個構想並非不可行，因此也加了進來，幫著完善。
上古時期眾星之主鬥姆元君在龍鳳大劫之後，不知是隕落，還是隱匿避世，突然消失，造成群星無主。之後妖皇帝俊和東皇太一統一妖族，建立天庭，創出周天星鬥大陣，將眾星收歸天庭所有，由眾妖神掌控。巫妖大劫之後，昊天大帝入主天庭，因為人手不足，所以對眾星辰疏於管理，除了一些重要星辰之外，其它的暫時放到了一邊。不過，不管是誰來做這個星辰之主，都不會疏忽二十八星宿，北鬥星自然也包括在內。
隻是自鬥姆元君之後，縱使是星辰之主，在動用星光時，總是覺得有些阻礙，無法發將星光的全部威力發揮出來。這其中，不知道是鬥姆元君在消失前對星辰做了手腳的原因，又或者是後麵的星辰之主並沒有得到所在的星辰認可的緣故，就好比元始天尊的證道法寶三寶如意，他可以將其借給太清、上清和其他大能使用，但是這法寶，在他們的手中，終究無法發揮出十成的威力，無關法力和道行，隻是因為他們不是三寶如意真正的主人。
不過相對昊天大帝這邊，妖皇帝俊和東皇太一這邊對星辰的掌控力要大一些。和人手多寡無關，同一顆星星，妖皇帝俊的手下能發揮出八、九成的威力；而昊天大帝這邊，少說則要比他少半成或一成，多者甚至達到三、四成。究其原因，除了有妖皇帝俊研究出周天星鬥大陣，增加了對星辰的掌控程度的原因之外，還和修仙界日益衰落的環境和修仙水平，以及修煉者的資質整體水平一代不如一代有關。
在倉頡的構思中，利用陣法，將北鬥九星的威力凝聚在了一起，煉製帶著北鬥的生殺之玄奧的法寶，從而掌控天下生靈的生死。但是在星主都無法動用全部力量的這種情況下，到底煉製出來的法寶能借用到北鬥星多大的力量，軒轅黃帝手下的神仙門對此表示懷疑。若是不痛不癢的，對敵人根本造不成傷害，那豈不是白費了這番心思，因此他們又將二十八星宿中的南鬥星提了出來。
有北鬥自然就有南鬥。南鬥六星的名字分彆為天府星、天梁星、天機星、天同星、天相星、七殺星。六顆星在南天排列成像鬥杓形狀，與西北方向的北鬥七星遙相呼應。因其所在區域在二十八宿中屬於鬥宿，因此南鬥六顆星又名鬥宿一、鬥宿二、鬥宿三、鬥宿四、鬥宿五、鬥宿六。相比北鬥司命主生主殺，南鬥的作用就單一了一點，就是司命主壽第一司命，第二司祿，第三延壽，第四益算，第五度厄，第六上生。所以軒轅黃帝手下的那幫神仙，建議將北鬥主生主殺的作用分離開來，變成“南鬥主生，北鬥主殺”。這樣的話，因為功能單一，所以天罡北鬥九星陣法凝聚出來的星光就不需要再分散開來，一分為二，從而減弱其威力了。經過諸位神仙的補充，這麵鏡子法寶的構想徹底成型，但是眾人心裡都沒底，畢竟想法是好的，誰也不敢肯定能否煉製出來，就算煉製出來後，是否能達到他們所期望的效果猶未可知，因此這種不確定，他們一開始都不想將這個想法說給軒轅黃帝聽，但是因為他們在這個想法上費了不少心血和腦汁，就此否定了，又有些不甘心，再加上這個想法實在是新奇大膽，所以他們最終還是將其寫了上去，隻是並沒有將其列為首選。
其實經過眾人的完善後，倉頡的這個構想並非不可行，就算煉出來的鏡子威力達不到所想那樣完美，不過隻要有一半以上的效果，就足夠了。有這麵鏡子做威懾，雖然軒轅黃帝無法和幾位聖人比肩，但是至少他的意見不會被忽視，差不多可以和鎮元子、燃燈道人這樣的大能平起平坐，甚至能和昊天大帝平等對話。隻是很可惜，因為這麵鏡子最終煉製失敗，所以一切都變成了鏡花水月，化為泡影。
因為之前沒有經驗，也沒有成型的法寶模型可供參考，所以煉製這麵鏡子時眾人戰戰兢兢，可謂是摸著石頭過河。不過煉製期間，確實出了很多問題，最後都讓大家絞儘腦汁給克服了，不過人力有時窮，這麵鏡子煉製失敗，非眾人之過，要怪，隻能怪軒轅黃帝貪心不足，有一還想二，卻沒想過鏡子的煉製材料質量能不能承載他這麼多的要求。
煉製這麵鏡子的材料有部分是巫的骨頭，其中除了代表春季，掌握木之道的句芒巫；代表夏季，掌握火之道的祝融巫；代表秋季，掌握金之道的蓐收巫；代表冬季，掌握水之道的玄冥巫這四位巫族的骨頭之外，還添加了掌控時間之道的燭九陰巫，以及雷之道的強良巫。前麵木、火、金和水四位巫和燭九陰巫，他們的能力，對天罡北鬥九星星光陣來說，不僅起輔助的作用，並且還能在一定程度上增強陣法的威力。
但是軒轅黃帝收集到的這幾位巫的骨頭，不僅質量參差不齊，而且還不是同時代的巫。巫族的人死去之後，他們生前的能力會遺留在他們的血肉和骨頭，不過不同的部位，殘存的能力大小不同。這個問題還可以以留存能力最少的那份材料為基準來解決，不過關於時間不一致這個問題，就有些棘手了。
巫族一共分為十二個部落，各個部落第一代首領的名字分彆為帝江空間速度，句芒木，蓐收金，共工水，祝融火，天吳風，強良雷，翕茲電，燭九陰時間，奢比屍天氣，後土土，玄冥雨。作為第一代部落首領，他們在族人的心中地位非常高，族人們非常尊敬他們，因為他們被冠以“祖巫”的稱號。
在第一代首領過世，第二代首領繼位之後，族人為了表示對祖巫的尊敬，有些部族會保留他們的名字，自此部族裡不會有任何一名巫再起這樣的名字，第一代首領的名字作為獨一無二的存在，就這麼保存了下來；有些部族，則在第二代首領繼位之後，不管他們以前的名字是什麼，都會改成會第一代首領的名字，通過這種方式以此來紀念祖巫，表示他們永遠不會忘記他。比如共工這個名字，就已經傳了幾代了。和顓頊大戰，以至不周山倒的共工並不是第一代共工，祖巫共工已經隕落在之前的那場巫妖大戰中了。如今三界中，巫族中從上古時期活到現在的祖巫，隻有身處地府，主掌六道輪回的後土巫了。正是因為她的存在，所以雖然現在巫族式微，而且已經久不現世，但是知情的也不敢小覷了巫族去。
軒轅黃帝收集到的巫族骨頭，有祖巫的，有第二代巫，甚至還有第三代的，而且並不是所有骨頭都來自部落首領。相比修仙界，巫族更為現實，想要成為部落首領，首要條件就是實力高，是部落的第一高手。不僅僅是因為他們生活的洪荒大地危險更大，還因為巫族想要提高自身修為水平，必須不停的戰鬥，戰鬥，再戰鬥，所以巫族的人，每一個都是戰鬥好手。玄門就曾經根據巫族的修煉方法，創出了八、九玄功，作為護教功法，被視為近戰第一功法。因為骨頭所處時間不一，所以在煉製時，這個配比，可是很是折磨了眾人一番，為此，不知道耗費了多少腦細胞，不過還好，最終這個問題到底還是在大家同心協力下，得以解決。，，請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀
手機用戶請瀏覽閱讀，更優質的閱讀體驗，書架與電腦版同步。