這個道理，那些大佬們不是不理解，而是他們活得太過長遠了，早就失了銳誌。
能夠讓門下弟子出馬，又何必勞心勞力呢。
再說了，人道氣運，對他們來說，也不見得有多重要。得到了是錦上添花，得不到也不會傷筋動骨。
還有，如果他們親自上場，很可能會打破平衡，引來上古人皇插手。
到時又是一番扯皮，有得心煩。
而蘇辰就不存在這個情況了……
在天庭大佬眼中，他甚至連一個破落戶也算不上，隻能算是一個無名小輩。
無論做出什麼事情來，也是理所應當。
這就是他的機會。
在某些大佬還沒有反應過來，真正騰出手來對付自己的時候，很可能自己就已經成長為一株參天大樹。
說到道門，又不得不說起佛門了。
這個時候的佛門心思比起道門來，可要野多了。
他們打的主意並不是小打小鬨，而是想著以眾生為棋，儘情收割信仰，是想要真正的大興。
事實上，如果曆史不出意外，再過一段時間，幾番朝代變遷，他們還真的做到了。
不過，因為手段太過激烈，胡兵入關，妖魔亂世之後的局麵就是生民減少，信仰力量也不見得多到哪去。
或許當時那些百姓真的誠心禮佛，但總那麼一些硬骨頭，看出了其中的危害之處，物極必反簡直是一種必然。
接下來，就是轟轟烈烈的滅佛行動。
殺得江南江北光頭滾滾，寺廟儘化一炬。
經曆幾次反複之後，佛門也學乖了。知道再這麼下去，無非就是兩敗俱傷。
或許能夠一時大興，也隻是朝夕而滅。
正應了那麼一句話，其興也勃，其亡也忽，快得很。
那麼，就隻有一個辦法。
以溫和手段，潛移默化來侵染人心。讓中原大地的百姓官員，全都認識到佛門教義的好處。
奉獻信仰能夠給人帶來真正的幸福，帶來內心的安寧。
這也是大乘佛法東傳的意義所在。
渡己超脫，不如渡世渡人。
道理很簡單。
剛開始的時候，念經信佛，隻為超脫己身，苦熬歲月，誠心侍奉彆人。
成全了他人的成佛做祖，換來的卻是自己的家破人亡，誰都不願乾啊。
也正是這個時候，佛門教義一變，就變成了全心全意為天下百姓謀福利的代表。
座下諸僧嚴於律己，什麼十戒八戒的弄出來……
如此一來，就算對他們再有成見，也下不了殺手。
一種理念如果做到深處人心，對己無害反而有利，有事的時候拿來用一用，沒事的時候，也無需去信奉。
這種教義就很好。
………………………………