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第四十章 元神與識神(1 / 2)

“我覺得用‘元神’這個稱呼就挺不錯的。”

當手持神霄劍的元神說這句話的時候,李伯陽的本體也同步說出了這句話。

這是他第一次完成劍丸與本體的意識統一。

在此之前,李伯陽每一次劍丸出鞘。

本體意識都會受其影響而變得情感淡漠、甚至生出反社會傾向。

然而在吞噬了奪心煞、又被冉遺魚親吻了一下後,一種潛藏在李伯陽魂魄中的靈性被喚醒了。

那靈性是精、氣、神的完美統合。

是一種能夠同時作用於精神、肉體乃至於天地元氣的特殊事物。

李伯陽甚至不確定,這抹靈性到底是源自於奪心煞?冉遺魚?還是淮江女巫留下的那枚符咒?

當前唯一可以確定的是,這抹靈性統合了李伯陽的意識,讓他再也不會受到外界因素的乾擾了。

哪怕就是凶煞無比的大地煞氣,在這抹靈性的操控下也表現得十分溫順。

至於心魔?

精、氣、神完全統合的李伯陽早已沒有了“心魔”這個概念,就連念頭都變得無比純粹。

這不禁讓李伯陽想起了前世道家的“元神與識神說”。

在前世道家的觀念中,人的識海中潛藏著一種先天的、具有靈性和智慧的生命能量,是人與天地自然相溝通、相契合的橋梁。

它被視為身體的主宰,掌控著身體的各種生理活動和心理功能。

身體如同一個容器,而元神則是其中的核心能量,驅動著身體的運轉。

當元神充盈、和諧時,身體往往健康、精力充沛。

反之,元神受損或虛弱,身體就容易出現各種疾病和不適。

與之相對的,是人通過後天訓練和學習養成的思維意識——識神。

識神是通過人的感官對外界信息的接收、處理和認知而產生的,具有很強的邏輯性和事物認知能力。

但也因此,識神擁有著較強的主觀性和局限性,容易受到外界的乾擾和誘惑。

而通常的道家修行,便是通過觀想、打坐的方式壓製自己的識神,讓元神成為身體的主導者,實現身心的和諧與超越。

當元神主導身體的時候,修行者不僅不容易受到外界事物的影響。

同時也會誕生一種先天的、超越正常感官和認知的能力。

具體就體現在能夠預知對自己不利的情況。

並且幫助和引導修行者用正確的方式克服各種困難和障礙。

同時,作為與天地自然溝通的橋梁。

元神顯化之後,就算是操控暴虐的地脈煞氣構成一具能夠自我循環的“身體”,也並不算什麼難事。

【在我的印象中,元神似乎是道家在修煉金丹的過程中自然孕育的。】

【我這是走了捷徑?還是被前世的那些小說給誤導了?】

麵色古怪的感受著自己現在的狀態,李伯陽不由的摸了一下自己眉心的那隻豎眼。

【又或者,劍丸勉強也算是金丹的一個種類?】

腦海中一瞬間閃過萬千的思緒。

強大的識神在這一刻重新主導了李伯陽的思維。

作為一個來自二十一世紀的現代穿越者,李伯陽想要長久保持這種純粹的、心靈回歸的清靜狀態並不容易。

好在,這並不影響接下來的戰鬥。

那具由地脈煞氣重構而來的靈體,足以承載李伯陽顯化的元神進行戰鬥了。

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洶!

四臂鬼神身高六丈、肩圓臂粗。

隻見其屹立在大地之上,比最高的樹木還要高上幾分。

為了對戰這樣的敵人,李伯陽的元神同樣迅速膨脹、巨大化。

在那源源不斷地煞氣支援之下,一尊身高超過十米的巨人很快出現在了半空之中。


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