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第四十三章 活人祭祀(1 / 2)

鬼方國,崖邑城。

這裡是鬼方國的都城,同時也是鬼方國唯一一座成建製、成規模的城市。

不同於李伯陽印象中的封建時代。

這個世界仍然處於一種較為早期的奴隸製原始社會,乃至於更早期的部落氏族。

像李家村那樣的山民村落,才是這個時代的主流。

隻有那些強大的部族才會脫離原始的漁業農林生活,費儘心力打造足以抵禦其他部族進攻的大型城市。

這崖邑城便是最初的鬼方部族花費了十餘年的時間,消耗了無數奴隸和俘虜建造起來的都城。

崖邑城整體占地約七十平方公裡,以無定河為天險、三麵環水。

由於整座城市依靠南北數十丈的懸崖為屏障。

又有著無定河這個天險,形成了一個易守難攻的地形。

同時,在鬼方居民長年累月的生活中。

崖邑城還自然形成了內城、外城、居民區、商業區和祭祀區的劃分。

這其中,外層是最外圍的那圈輪廓,允許其他部族和山民進入其中交易基礎物資。

至於被東西兩座城牆單獨隔開的內城?

那是隻有真正的鬼方居民才能夠進入的核心區域。

事實上,這內城不但有著遠超這個時代的宏偉建築和硬質道路,甚至還建立了專門的糧倉儲存糧食。

沿著內城的道路走到儘頭,便是崖邑城、乃至於整個鬼方國最重要的區域——祭司神廟。

一座座巍峨的建築聳立在這中央,成百上千的奴隸在其中艱苦的勞作。

而在那些巍峨建築的拱衛之下,一座專門用於祭祀的高台正在舉行著祭祀五方神的儀式。

從最基礎的雞鴨牛羊開始,到那些被選為人牲的奴隸或囚犯……

每一位祭司的手起刀落,都將終結一個鮮活的生命。

當那滾滾的人頭被扔進祭祀坑中的時候,圍觀的群眾紛紛發出興奮的嚎叫。

或許是因為這個世界存在著神明的緣故……

又或許是因為一些其它尚未知曉的因素的影響……

這個仍舊處於“活人祭祀”的野蠻國度,卻已經發展出了相對比較完善的青銅鐵器。

最原始的石器早已被淘汰,各式各樣的青銅器具也隨處可見……

至於那些進行著祭祀儀式的祭司們?

他們更是各個手持鋒利的鐵器,臉上寫滿了對這場祭祀儀式的憧憬和崇拜。

如果李伯陽此刻在現場就會驚訝的發現,祭司們手中的鐵器遠比他印象中要鋒利、堅固的多。

彆說是和封建時期的鐵製武器相比了。

哪怕就是與二十一世紀的高碳鋼相比,這些鐵器都毫不遜色。

尤其是當祭司們砍下那些人牲的頭顱時,對應的祭祀鐵器上就會浮現出淡淡的華光。

那是被取悅的五方神降下的祝福——也是這些祭祀鐵器之所以會超越本身材質的根本原因。

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“真是一個瘋狂的族群……”

俯瞰著下方那座宏偉的祭祀台,化作人形的訛兔忍不住小聲的嘀咕了一句。

縱觀整個自然界,訛兔還從未見過這種瘋狂的屠戮。

不是為了飽腹、也不是為了生存……

單純隻是為了殺戮而殺戮,並且大部分目標還是自己的同族個體。


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