“不過我隻有兩隻手,怪物太多,手不夠用。”
丁一無語:“合著你就能對付兩隻唄?”
“那還說手到擒來,我呸!”
關鍵時刻還是韓墨靠譜:召喚出三世同窯化作的骨刀,衝入怪物群中宛入無人之境。
與此同時弈影也沒閒著,手中的匕首宛如幽靈,幫韓墨擊殺兩旁的怪物。
韓墨沉聲說道:“我們還得快點!”
“不然的話,這樣的怪物會越來越多。”
“直到整個地麵都化作一隻巨大的怪物!”
......
以韓墨為主力,四人一路衝殺。
直到丁一和李然的腳底板,被腐蝕的血肉模糊,終於脫離了腐肉組成的區域。
衝出來的瞬間,身後的一切都消失不見,仿佛剛才隻是幻覺。
“哎呀媽,可算是出來了!”丁一一屁股坐在地上,抱著腳塗抹療傷丹藥。
同時還不忘關心韓墨:“老大你也坐下,我給你上藥。”
韓墨搖頭拒絕。
隻是在放下弈影後,從儲物戒子中取出一雙新鞋換上,完全不顧血肉模糊的腳底。
“彆掉以輕心,前麵的森林更危險。”
說話間的功夫,又有十多人先後衝了出來,出現在韓墨四人身邊。
他們出來後和丁一一樣,立即坐在地上抱著雙腳喊疼。
丁一懶得搭理這些競爭者,換好新鞋湊到韓墨麵前。
“老大,你看樹林前那塊石碑,上麵寫著‘三屍蠱道’。”
“啥是‘三屍’?”
韓墨輕聲回答:“三屍有兩種解釋,一是道家中的理解;二是修行過程中的境界......”
“三屍”是道教中的一個重要概念,又稱“三屍神”“三屍蟲”或“三屍九蟲”。
被認為是一種潛藏在人體內的神靈或邪祟,會阻礙修行者得道成仙。
三屍中的上屍“彭踞”在人的頭部,令人好色;
中屍“彭躓”在心臟,令人貪欲;
下屍“彭蹻”在腹部,令人貪食。
除此以外,三屍還會在庚申日將人的過錯上報給天庭,來縮短這個人的壽命。
丁一聽的一愣一愣的:“不是吧,這麼神奇麼?”
“老大,既然三屍這麼壞,那咱就不能把三屍抓住,或者直接弄死麼?”
韓墨點頭:“可以,這也正是咱們修行的目的之一。”
同樣認真聽韓墨講述的李然,不滿丁一開口打斷。
“丁兄弟你先彆說話,讓韓兄弟繼續講。”
“韓兄弟,你剛才說三屍是修行過程中的境界,那是什麼意思?”
韓墨暗自歎息,輕聲開口:“那樣的境界距離咱們太遠了,甚至遠在仙人之上。”
“在我原來的世界......在我的家鄉,有種說法叫‘斬三屍’......”
所謂的“斬三屍”,指的是:
一、善屍:由善念或道德觀念凝聚而成,象征對善的執著。
二、惡屍:由惡念或負麵情緒形成,象征對惡的沉迷。
三、自我屍本我屍):這是一個人最核心的執念,通常與“本我”或“存在本質”相關,如對身份、力量的執念。
修行者通過斬去三屍,實現心性超脫,擺脫七情六欲的束縛。
才能無限的接近“天道”,成為傳說中的“聖人”!
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