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第135章 陸地神仙,無上大宗師(1 / 2)

一個喜歡喝酒的人,如果給他找個朋友,一定是另一個喜歡喝酒的人。

一個跑得很快的人,如果給他找個朋友,一定是另一個跑得很快的人。

陸小鳳去查隱世世家之事,雖說他靈活機敏,輕功高深,但總不免會陷入圍攻,因此需要找幾個幫手。

李瑾瑜非常夠朋友,給他找來一個同樣喜歡喝酒,且跑得很快的幫手。

最關鍵的是,這個幫手,有一手天下無雙的追蹤術,隻要被他盯上,那便上窮碧落下黃泉,也要追了命去。

所以他的外號叫做“追命”。

追命的本名當然不叫追命,他的本名叫做崔略商,一個很詩意的名字。

這個名字卻不是父母取的。

追命母親懷他的時候,受了不輕的內傷,因此追命剛出生便帶有內傷。

他爹整日流連杯中之物,懶得給孩子取名,便稱呼為“那個內傷的”,後又托付給好友“三缸公子”溫約紅。

溫約紅覺得“崔內傷”太難聽,便根據諧音,改為“崔略商”。

數峰清苦,商略黃昏雨。

憑闌懷古,殘柳參差舞。

溫約紅出身毒術大宗溫家,對治病救人頗有心得,花費數年治好追命。

不過追命服下的諸多藥物,需要用酒水來調和,因此變得非常愛喝酒。

又由於幼年時傷勢過重,上身虛不著力,拳掌功夫修練不易,因此多以腿法迎敵,輕功亦是江湖一絕。

六扇門四大名捕,追命的年歲是最大的,但按照入門的順序排序,他卻是排行第三,江湖人稱“崔三爺”。

彆人喝酒隻是喝酒,崔三爺喝酒卻喝出了本事,不僅能吐酒傷人,還修成一種借助酒力恢複傷勢的武功。

這般奇絕的本事,便是陸小鳳也自認不如,纏著追命學“噴酒大法”。

追命為人不修邊幅,玩世不恭,和陸小鳳倒是頗為“臭味相投”,兩人一見如故,快速成為了好友。

當然,兩人不會飲酒誤事。

陸小鳳是去查桉(壞事)的,追命則是要把這條線牢牢地牽住。

其實追命也有些無語,他本是奉諸葛正我之命,去給張三豐拜壽,本想嘗嘗武當的酒水,瞻仰陸地神仙真容。

沒想到剛剛至此,便被李瑾瑜打發去查桉,偏偏他還拒絕不了李瑾瑜。

一是四大名捕,職責所在,二是李瑾瑜表示,手裡有一壇梁武帝蕭衍留下的佛前素酒,窖藏超過一百五十年。

這可如何能忍?

巧合的是,無情冷血在百餘裡外的州府辦桉,崔三爺一封書信,把兩人一同請來,頓時聚集三大名捕。

雖說最穩重的那個沒來,但三大名捕合力出手,方圓百裡黑白兩道,全部都緊張起來,那些想要撿便宜的魑魅魍魎,也被三大名捕嚇了回去。

方夜羽自知是在搜捕自己,但那個隱世世家著實有水平,一切痕跡都被抹除,就連梁蕭都沒察覺到問題。

……

虛夜月不解的問:“若是隻為請神捕辦桉,直接請盛大哥就好,何必先請崔三哥,再讓崔三哥請人?”

李瑾瑜道:“這不能怪我,純粹是諸葛老頭老湖塗了,拜壽這種事,怎麼著也應該是鐵二哥來啊!”

無情、追命、冷血,無論三人品行如何,這個稱號就不適合壽宴,更彆說三人都不是很擅長迎來送往。

相對而言,反倒是鐵手,更擅長與江湖同道打交道,可謂交友遍天下。

虛夜月道:“你這話若是傳到諸葛先生耳朵裡,少不得要挨一頓訓。”

“沒事,你們不說出去,他又沒有千裡眼順風耳,哪能聽得到?”

“還有啊,你隻想著四大名捕,卻忘了鐵二哥還是鐵家長子,張真人百歲壽宴,鐵家當然也是要派人來的。”

說到此處,虛夜月笑道:“我現在明白了,如果鐵二哥代表諸葛先生,那麼鐵家的人就是你那小師姐嘍!”

何君琪聞言麵色一冷,心說你這沒良心的缺德短命鬼,人家從苗疆跟你一路冒險,你卻覺得左擁右抱不夠?

倒要看看,你有沒有三隻手!

誒?

不對啊!

這兒已經是三個了!

你這是要變成哪吒麼?

正好,哪吒也姓李!

虛夜月再次打趣:“我爹有事,玉燕在這裡,你的壽禮還沒備好,家裡能備壽禮的,似乎隻剩下蘇櫻了。”

何君琪冷哼道:“彆人最多也就做做左擁右抱的美夢,你李大公子,莫非還要湊到公子榜的排名?”

張無忌好奇的問道:“爹爹,什麼叫做湊夠公子榜排名?”

張翠山尷尬的咳了兩聲,心說這玩意兒真的沒法解釋,殷素素道:“有本事的男人才能那樣,你以後也……”

話未說完,卻聽張無忌問道:“爹爹也是有本事的人,要不要也湊湊?”

張翠山差點從馬車跳出去。

正想著,張無忌有問道:“二師伯是武當七俠武功最高的,定然也是有本事的男人,不如也一並湊一湊?”

俞蓮舟心說童言無忌,孩子小,等到大了就知道不是這麼回事兒了!

腰受不了!

經過張無忌這番插科打諢,虛夜月沒有繼續拱火,否則李瑾瑜現在就要試試,段正淳私下傳授的本事。

這本事實在是太高,當著外人的麵不好施展,還是私下使用為最佳。

段譽有些無奈的歎了口氣,他現在忽然發現,形象崩塌的不隻是親爹,還有這個風姿俊秀的老大哥。

不過這一路,他可是真的長見識。

彆的不說,李大哥這讓虛夜月何君琪和諧相處的本事,就比老爹強!

……

武當山。

道教聖地,又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山,古有“太嶽”、“玄嶽”、“大嶽”之稱。

武當山有七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等勝景。

貞觀年間,節度使姚簡奉旨在武當山禱雨而應,敕建五龍祠。

自從武當派崛起,武當山更是日益興盛,來此潛修的道門高人多不勝數。


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