最讓李墨意外的還是有一個區域放置的是幾具骷髏架子，有人形、有動物形態。
這些骷髏骨頭上也記載了許多密密麻麻的經文，看下來竟然是不同的功法。
這一刻，也讓李墨認識到了世界的多樣性，他之前還是太過於稚嫩，一些想法都被固有的思維所困。
在看到這些東西，李墨也是高興的，這是一種求知的狀態，也激起了李墨求知的欲望。
藏經閣的看守，李墨沒有看見，他是憑著核心弟子身份令牌進來的，但沒有看見有看守人員。
但在期間遇到了幾位普通弟子，看到李墨的服飾，都主動打招呼，師兄師兄的喊著。
這還是李墨第一次有這種待遇，不自覺的嘴角上揚，感覺是一種不錯的體驗。
在進入藏經閣的第一天，李墨著重看的是關於煉器方麵的知識。
因為他之前僅僅接觸到了道器的這一個概念，並不知道道器的上下都有什麼劃分。
之前被自己強化出來的‘奈何橋’屬於什麼級彆？在大千世界或者中千世界中，能是一個什麼層次所在。
在一本關於煉器器具詳解中，李墨得到了自己想要的答案。
諸天萬界中，每個世界對器具劃分都有不同的劃分，但受一些大千世界影響，在大多數的勢力中，有著約定俗成的分法。
他們把基礎的，未入道人使用的，或者發揮出的威力在入道境以下的，一筆帶過，統稱為凡器。
比如一些修真世界修真者使用的什麼靈器，或者一些小世界修煉者使用的法器等等，都統稱為凡器。
因為這些對大千世界大勢力來說不重要，看起來隻是小孩子的玩具罷了。
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而想入得了這些人的法眼，那起手就是道器。
何為道器，在李墨乾坤燈吞噬世界石進化的時候，他對道器了解比較清楚。
道器是能幫助主人成道的存在，這個成道，就是能夠達到入道境的存在，對某一條大道有所領悟。
而淺顯的來說，入道境的人，使用的武器大多數為道器。
一般來說道器是小千世界能孕育出來的器具極限，如果要再上一個級彆，隻可能出現在中千世界以上的世界。
道器之上的存在，被稱為造化器，對應的正好是化道境界之人所能全力使用的武器。
而這種造化器，也隻有中千世界的本源才能孕育而出。
比如李墨手中的奈何橋，就可以叫做造化器。
造化器，是遠超道器的存在，不僅威力在道器之上，擁有的能力已經是匪夷所思。
如果說道器僅僅是幫助主人入道，那麼造化器所蘊含造化，是能讓人快速在其中一條大道上迅速攀升的。
而李墨之前強化出來的奈何橋，就是具有很濃鬱的輪回之力，他猜測可能是與輪回大道有關。
而且自李墨擁有新的奈何橋後，他還沒把握到奈何橋正確的用法，有點超出他的控製，這也是李墨先來找尋關於煉器方麵的知識的原因。
在造化器之上，就是集大千世界之力才能產出的威能莫測的器具，被叫做大道寶器。
每一件大道寶器都是赫赫有名，而且無一不是被‘大羅’境界的強者持有。
普通修行者，是沒有資格一見的。
在大道寶器之上，是否還有劃分？
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