林婉兒舉著手機衝進屋，屏幕上的熱搜詞條像塊燒紅的烙鐵：“陳浩然團隊曝你古代有小妾？這ps的婚書也太糙了！”
暖爐裡的炭塊“劈啪”炸開，蘇明遠望著婚書上的“蘇明遠印”，忽然輕笑出聲——那枚印章的篆法竟錯了筆畫，倒像小孩子塗鴉。“此等拙劣手段，倒讓在下想起古代‘訟師造假’的故事。”他用鑷子夾起炭塊，“當年有個訟師偽造地契，被縣太爺一眼識破，因那地契上的‘乾隆年製’竟寫成了‘乾降年製’。”
戌時三刻，直播間的暖光映著蘇明遠手中的宣紙。他先舉起現代戶口本，pages翻動時發出輕響：“諸位請看，‘婚姻狀況’一欄明明白白寫著‘未婚’。在下重生至今，唯與婉兒姑娘相慕，天地可鑒。”
鏡頭轉向桌上的《慶朝律例》影印本，泛黃的紙頁上，“妻妾製度”那章被紅筆圈出：“古代納妾需經嫡妻同意，且妾室不得僭越嫡庶。”他忽然指著書中案例，“慶朝舉人李之煥納妾三人，卻因寵妾滅妻被革去功名——可見即便在古代，‘三妻四妾’亦非美談。”
彈幕裡飄過條留言：“蘇老師，那ps婚書怎麼回事？”
“問得好。”蘇明遠忽然舉起婚書複印件，對著鏡頭透光細看，“諸位瞧這‘囍’字，用的是現代簡體字；這‘媒妁’二字，竟寫成了‘媒灼’——”他忽然放下紙張，“在下敢斷言，造假者連《說文解字》都沒翻過。”
暖爐的熱氣烘得人麵頰發燙，蘇明遠翻開《紅樓夢》，指尖停在探春遠嫁那回：“‘我但凡是個男人，可以出得去，我早走了，立出一番事業來’——”他望向鏡頭，“探春貴為賈府小姐，尚且感歎女子困局，何況尋常女子？陳公子若真讀過《紅樓夢》，該知曹雪芹寫‘三春去後諸芳儘’，實為歎女子薄命，而非讚納妾之風。”
直播間的氣氛突然凝固，陳浩然的後援會官微慌忙控評，卻被網友扒出陳浩然曾在采訪中稱“探春是‘古代作精’”。有粉絲留言：“陳公子連《紅樓夢》都沒讀完，還好意思談‘古代小妾’？”
次日清晨，蘇明遠在胡同口買糖炒栗子，忽聽得身後有人議論：“聽說蘇明遠古代有小妾？”賣菜的張嬸立刻反駁：“瞎說！我見過他女朋友，兩人走在一起規規矩矩，比我那兒子還懂分寸。”
賣栗子的王大爺往紙袋裡多塞了把栗子：“就是！前兒個他還幫我孫女輔導作業，講的是‘男女平等’——你見過有小妾的人這麼會教孩子？”
蘇明遠抱著栗子往回走，見陳浩然的保姆車停在胡同口。車窗搖下，陳浩然的臉漲得通紅：“那婚書不是我......”
“陳公子無需多言。”蘇明遠隔著車窗遞去袋栗子，“在下讀《世說新語》，見‘周處除三害’的故事，今之‘謠言’亦為一害，望公子能學周處，除害自新。”
陳浩然望著手裡的栗子，忽然想起自己團隊偽造婚書時的場景——文案組連“嫡庶”二字都打錯，還自以為“古色古香”。他咬下顆栗子，卻被燙得直吸氣，不知是栗子太燙，還是良心難安。
午後的公證處裡，公證員推了推眼鏡，目光落在《慶朝律例》影印本上：“蘇先生，這古籍的真實性......”
“在下早有準備。”蘇明遠打開隨身木箱，裡麵整齊碼著《慶朝進士題名錄》《蘇州府誌》等影印資料，“重生之初，在下便請學者鑒定過古代記憶，這些資料皆可佐證——在下雖為慶朝狀元，卻因寒門出身，二十三歲尚未來得及娶妻，何來小妾？”
林婉兒忽然指著《題名錄》上的批注：“這裡寫著‘蘇明遠，蘇州府學廩生，未婚’——古代科舉連‘婚否’都要登記，可見‘納妾’之說有多荒唐。”
公證員點點頭，開始核對材料。陽光透過百葉窗，在蘇明遠的青衫上織出明暗相間的條紋，像極了古代竹簡的紋路。陳浩然團隊的律師坐在角落，悄悄收起了準備好的質證材料。
蘇明遠坐在四合院的石桌前，用狼毫在宣紙上寫“謠言止於智者”。林婉兒抱著熱水袋過來，發間彆著他送的纏花簪：“陳浩然發聲明了，說‘未經核實轉發謠言，深表歉意’。”
“這‘深表歉意’四字，倒像古代書生寫‘悔罪書’。”他放下筆，望著墨字在月光下漸漸乾涸，“不過倒讓在下想起，古代有‘謠言惑眾’之罪，輕則杖責，重則充軍——如今雖無刑罰，卻有‘公信’為尺，丈量人心。”
忽然有粉絲發來消息，說陳浩然的超話裡，有粉絲自發整理了“古代婚姻製度”科普貼。蘇明遠輕笑，給陳浩然發去條消息：“明日霜降，宜讀《紅樓夢》，忌造謠。”發送鍵按下的瞬間，他看見對方正在輸入的提示，卻遲遲沒有回複。
夜風卷起地上的落葉，掠過暖爐餘燼。蘇明遠望著天上的星河，想起白天在公證處，公證員問他為何如此執著於自證清白。他當時的回答是：“非為辯白，乃為不讓古代文化，為莫須有的謠言背鍋。”此刻星光落在宣紙上，“智者”二字的筆畫裡，竟嵌著幾粒細小的霜花，像極了古人筆下的“雪泥鴻爪”。
簷角的銅鈴在夜風中輕響，驚起一隻宿鳥。蘇明遠起身活動僵硬的肩頸，見林婉兒正對著手機笑——陳浩然回複了她的微博，說“已下單《紅樓夢》，望蘇先生賜教”。他搖搖頭，忽然覺得，這世間的誤解與澄清，就像這銅鈴的聲響——起初嘈雜，終將歸於清越，而那些真心求知的人，總會在鈴聲裡，聽見文化的清音。
霜降已至，冬雪不遠。蘇明遠往暖爐裡添了塊炭，青衫上的焦洞在火光中若隱若現。他忽然輕笑，想起古代文人.patch衣物時，總愛用“金繕”之法，在破損處嵌以金線——就像這謠言留下的傷口，終將在真相的光照下，成為文化傳承中獨特的印記。
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