“三旨相公”說的是北宋的宰相王珪，他的名氣不大，他的一個孫女婿比他名氣大多了，便是千古奸臣秦檜秦相公。
王相公上朝隻有三句話，“請聖旨、領聖旨、已得聖旨”，來來回回的，就是這麼三句，所以被稱為“三旨相公”。
馮馴又是打虎，又是不齒王珪，無論是押題還是答題，都有了脈絡可循。
一頓飯吃完，李步蟾也沒有問張子雲的住處，看他們的行狀，大概率是柴房。
他將自己的房號告訴了張子雲，便上樓休息，沒有出去遛彎消食。
早早地，他便躺在床上，看著窗外的月亮，有點想念蔣桂枝了。
這次隻是府試，來回便要一個多月，以後去武昌鄉試，去京城會試，那時間，想想都頭皮發麻。
如此胡思亂想著，不知過了多久，才沉沉睡去。
白沙閣。
江盈科看了看大門上的牌匾，又看了看兩側懸掛的對聯，“常德德山山有德，長沙沙水水無沙”。
這間茶樓的東家，祖籍是常德府德山人氏，後來依著旁邊的白沙井，開了這間茶樓，也有五六十年了。
上次來此飲茶，還是參加院試，不曾想今次來次，還要為府試奔波，江盈科不由得一陣懊惱，一口吐沫到了嘴邊，又咽了下去，轉頭使勁地咧了咧嘴，拉扯一下臉上的肌肉，再抬步往裡走去。
白沙閣以雅立身，來此飲茶者，多為士子，茶樓左側有一長台，可以鬥茶。
此時有人擁簇台前，一位二十許的年輕士子正在辨茶，他的麵前放著十個茶罐，或木或瓷，或銅或雕。
“這是峨眉雪芽，於清明前采摘的好茶，可惜貯藏不當，染了些許檀木之氣。”
辨出峨眉雪芽之後，這個士子連續揭開九個茶罐，語速越來越快，"六安瓜片穀雨茶、君山銀針白露……最後這個是……"
他忽然頓住，第十個罐中茶葉形狀奇異，似茶非茶。
人群中有人嘴角微揚，"景玉兄，也有你不識之物？"
那士子不答，拈起一片茶葉走到窗前，對著光細細一看，展顏一笑，“這是湘西土人的“茶娘子”，非茶也，乃是一種藤葉，嚼之生津，當地土人用其解渴。”
他將葉片放入口中輕咬，苦澀中泛起一絲甘甜，“木齋兄戲弄於我，今日午餐，卻要你破費了！”
“哈哈，好說好說！”木齋兄看到江盈科從門口過來，上來攬過景玉兄的肩膀，“來，給你們幾位引薦一位小友。”
江盈科看著比他還要稍長兩歲，被他稱為小友，卻沒有半分不適。
儒林當中，稱秀才為老友，稱童生為小友，這與年齡無關，五歲的戴大賓取了秀才，也是老友，九十的張宜正隻是童生，還是小友。
這位木齋兄大名謝樹，字於喬，木齋是他的號，是就讀於嶽麓書院的附生。
大明的書院，已經不用宋代的三舍五舍，非生員不能入讀。
嶽麓書院的學生有兩種，一種是官方推薦，享受書院“廩餼”的廩生，一種是通過書院考核自費就讀的附生，謝樹便是後者。
江盈科此前熟識的府學廩生在去年通過歲貢選拔為貢生，入國子監讀書去了，此次府試，還需另尋廩保。
這謝樹是上次為其廩保的增生，答應為他尋一位廩生作保，尋的就是那位鬥茶的士子。
據謝樹所說，這位是嶽麓書院山長的幼子，名叫盧璥，字景玉，家學淵源，十九歲便成了府學的廩生，不但文章了得，琴棋書畫無不精通，是長沙府有名的才子。