風允如此決定，也是無奈。
畢竟此時能學字者少數，能支持其學者更少，多是士族子弟，各處各國名額，各國之間有傲氣者，在乎顏麵，必會資助一些聰穎但家貧之人來學，以彰本國之智慧，在諸國之間不落下首。
有時，給出一些好處，這些權貴才會放出一些利益換取。
以物換物，得與失，好與壞，價值可對等，這本就是難以斷明白的事情，隻需定下一個範疇即可。
之後，不少人也都紛紛向風允示好，表達了入學之心。
而那些遊士，卻是希望能一觀風允之玄門人道，感悟聖人之力，為自己而進修。
而那些諸國來探查之人，也都目光一動，心中期許。
這可是數百年才再次出現的聖人啊。
若是能一觀其道，當為大幸。
風允起身。
“諸位且隨允來，玄道為人道之器，自然不會脫離人道之理念，而獨守高樓。”
聞風允言，諸位先天異人，皆起身相隨。
一路而行，來至典籍宮。
“允之學，皆留在典籍宮內。”
入典籍宮，此刻還有不少風氏之人，在分門彆類，將收集來的各國之書整合，列方。
還有不少在抄閱，備份……
“風聖安。”
“且忙，允攜諸位來客，入首閣觀書。”
“諾……”
首閣，就在風允之偏殿旁，這裡是典籍宮最大的殿，其中存放的，多是風允所學、所知之道，是他親自以道韻玄氣複刻。
當然，為增長其力，以開書中世界，風允將異寶都放於其上，以培養書之靈性。
“嗡！”
門方開，就見一老人。
“頡伯。”
倉頡……
頡伯中年人，卻有老邁之態，其坐於席上觀書，正是風允的《音字表》，對風允與眾人的到來，不多言，隻是頷首，慢悠道：“自便。”
“此為典籍宮之長史，居典籍宮首殿之左，允不在時，典籍宮之事，由左長史看守。”
幾人看頡伯，能感受一些先天之意，遂就無多言。
但風允卻曉得，這是頡伯故意為之，如此也少了許多質疑之言論。
入殿，寬闊，隻有幾本書在架上，懸浮而空，更之上是風允的異寶，散發著聖人之力。
數十異人觀之，皆歎息，心頭一驚。
這聖人之力，恍惚浩瀚之海，連綿不絕，此時看之毫無壓迫，但若是以心神探究，卻是有阻礙之態。
風允解釋。
“此為禁製，以免不得其實力，強行觀閱而傷己。”
眾人頷首。
風允繼續言：“今日諸位來風都，是為人道之興，諸位可觀此地之書，入其中，所得皆歸諸位。”
此言出，眾人喜色上頭，皆行禮而尋書。
其中觀閱最多者，卻是代表風允玄道的《列國》幾書，而《列國·楚》卻是多者，畢竟，風允在楚國所做，最能體現人道之情，而豐鎬之時，卻多隱秘不發，不為人知。
但其中也有特殊者。
屈原猶豫在《列國·楚》與《列國·周》之間。
對此，風允道：“原，你心中之道為何而行呢？”
屈原為之一振，對風允行禮。
“原知曉了。”說罷，也毅然入《列國·楚》中，至今，屈原都沒有看懂風允在楚國的所行，所謂人道，他還是很迷茫。
或許楚國，唯一細解，透徹人道者，尚且隻有自裁的楚威王。
另一旁，管仲對風允一禮。
“風聖，您是知曉管仲之道的，但是在齊國，管仲還是不得齊候重用，您可有法？”
管仲麵赤，在風允麵前，他低首而不敢目視。
風允指著《列國·百越》，不作多言。
管仲再禮，這就投入此書當中，幻化而入。
再往後，歐冶也踏入了《列國·百越》一書中，其卻是言：“欲再行當年之事。”
如此，一時間，殿中數十人，隻剩下風允、頡伯，與莊周、孔丘。
孔丘對風允遙遙一禮，似要踏入《列國·周》當中，欲再觀一次周公之禮，但是風允阻攔。
“且慢，汝可入此書。”
思索間，風允招手，一本書落入其手。
此書無異寶，此時靈性尚淺，但其上虛幻之意不絕，似乎隨時都能將人之意識牽入其中。
“《周公解夢》？”
莫說是孔丘，就是莊周都聚上前來。
“周禮之源頭，或許能從此書中得到解答……”風允目光微動，想起了當初在此書上見到的武王與周公之夢。
“此書的原本在成周，允一路上對此有深感，記住其道韻，後親自刻錄一份，雖不出異寶，但以陰陽五行之力，卻是能激其起靈性。”
萬物有靈！
啟書之靈性……
隨著風允行術法，他身後陰陽雙魚浮動，四周五氣聚集，紛紛湧向此書。
“此書，二位皆可一觀。”
孔丘自然信任風允之言，而對於所謂的周禮之源頭，孔丘也是有研究之欲。
而莊周也好奇。
對此，風允也清楚，莊周夢蝶，其與夢有不解之緣。
這夢道之先，自然能補益莊周之道。
隨之，兩人被玄氣包裹，入了這《周公解夢》一書。
“允，你這玄法不凡啊。”
一旁，頡伯感歎……
本章完