離開三明，我繼續北上，穿行於閩北重巒疊嶂之間。
從車窗望去，山勢漸高，林木愈密，一股茶香似乎從土地深處緩緩升騰。我終於抵達了福建的最北部——南平。
這是一座被森林包圍的城市。
她是武夷山的懷抱，是閩學的本源，是朱子理學的發祥地，是一盞香茗的故鄉。這裡沒有喧鬨的廣場，卻有千年未散的書聲與茶霧。
我翻開《地球交響曲》地圖，在武夷山脈之心、九曲溪畔、儒道佛彙的文化深穀鄭重落筆：
“第174站：南平。她是閩北山水寫下的一筆正經；
是理學的根脈，是茶道的真味，是一方人文養成之地。”
一、武夷山：九曲清流與問道之地
我第一站直奔武夷山。
九曲溪水繞山而行，竹筏輕蕩，雲霧繚繞。
我乘筏漂流而下，兩岸丹霞壁立，石刻斑駁。一位船夫吟道：“武夷仙山一萬重，不如你眼中這一重。”
我笑問：“你怎麼每天都這麼有詩意？”
他說：“因為這水天天都能照出人的心。”
我寫下：
“南平的水，不流俗氣；
她繞山而行，卻不從眾；她看似曲折，其實一路通往心裡。”
二、朱子故裡：理學之源，山水為證
第二天我前往五夫鎮朱子故居。
朱熹曾在此講學，修文論理，其“存天理，滅人欲”之說傳遍士林。故居低矮樸素，講堂四壁皆為木製，庭院中央一口井清冽見底。
一位身著漢服的講解員說：“朱子不是隻講道理，他也愛山水，他覺得人要像水，澄澈，不爭。”
我閉眼靜坐井邊，忽然理解了“格物致知”的含義。
我寫下：
“南平的理，不是冷冰冰的邏輯，
而是茶香中的自持，是溪流中的曲直，是人心未泯的清明。”
三、建陽書坊：雕版遺墨與書香傳世
第三日我來到建陽區。
這裡是中國古代著名的雕版印刷地。老街上，木牌高懸：“宋版古籍”“建本留香”。我走入一家雕版博物館，一位手藝人正在拓印《道德經》。
他說：“我們這兒出的書，不圖快，隻求不誤一字。”
我寫下：
“南平的書，是紙上有山有水的回聲；
她不是為了看，而是為了被記住；