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第三章 修行與文明(第一更)(1 / 2)

洪荒之神棍開山祖!

根腳!

在洪荒世界,這個詞無疑是修行中至關重要的條件。

天地孕育的神聖,從最開始便與那通靈化生的精怪,拉開了一道不可逾越的鴻溝。

當然,同為先天神聖,彼此之間也有微小的差距,或是因為本源的雄厚程度,或是因為涉及領域的強弱,以及自身在修行中所付出的努力。

比如女媧和伏羲,兩者之間現在進行一個對比,誰更強大?

是伏羲!

他能被女媧視為兄長,這是有原因的,並非是指出生的時間,而是在考量天賦與資質時,他要超過女媧渺小到極點、近乎不可察覺卻又真實存在的一線。

若非如此,以先天神聖的驕傲,怎會屈居於人下?在兩人排序的時候,多半就吹起了反擊的號角,把兄妹的稱呼轉換為姐弟了。

儘管在後世流傳的神話傳說中,女媧成功做到了反殺,翻身上位,成為聖人,但最起碼現在,她還是差了一絲。

隻不過,成道三要——大智慧、大毅力、大機緣。

毅力兩者難分高下,智慧天資伏羲勝出一線,可惜機緣遠遠不及女媧,敗的乾脆徹底。

然而也就是這樣的一個特例,其餘的生靈,都秉持著首重跟腳、次論輩分的方式。

跟腳好?屌!

輩分高?強!

想要逆襲翻身?幾乎是不可能的。

“這由生命本質所帶來的差距,不是尋常方法能夠抹去的。”伏羲搖搖頭,翻動著身前的書冊,直到特殊的一頁,那是他曾經觀察不周山脈中後天生靈所得到的訊息,清清楚楚的記載了神聖與普通精怪之間的種種區彆。

修行者,追求與探索大道,這個過程很類似於伏羲前世所知的科學精神,是一個文明對外界真理的鑽研和理解。

隻不過相對於文明的總體性來說,修行者一切偉力歸於自身,一人等文明,一身等世界。

但道理是相通的,在伏羲的理念中兩者有很多的共同點,由此建立起獨屬於他的修行世界觀。

法力,境界,修為,道行。

修士的本源雄厚程度,可以類比於一個文明人口的數量,這是最基礎的條件。

而建立在這本源的基礎上,從外界的天地中煉化元氣,成為法力,則是相當於開采資源,進行生產,得到工業產品,支撐文明的發展。

元氣充沛的洞天福地,便代表著資源豐富、地大物博。

本源越雄厚,意味著能支配的法力便越多,就越富有戰爭的潛力。

當然法力的多少,不代表修為的高低,因為這是一種動態的存在。

辛辛苦苦煉化元氣成為法力,打一架全部釋放出去,體內空空如也,難道還要重走一遍修行的道路,從零開始艱辛的積累?


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