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時間一晃就過去了大半年，不知不覺間春節又到了，這是黃雲章在緬東省過的第一個農曆新年。
蔓德勒的生活節奏很簡單，為了多掙幾個錢，黃雲章平時幾乎不怎麼外出，不是工作就是在宿舍裡睡覺，很少有娛樂活動。
不過最近，他交了一個女朋友，生活這才多姿多彩了起來，就連工作，也沒有以前那麼枯燥乏味了。
黃雲章的新女朋友既不是移民，也不是本地的緬族人，而是一位印度人。
說起來，兩人的相識過程很簡單。
卡琳娜喬普拉是黃雲章他們公司新招的一名臨時工，主要負責打掃衛生之類的後勤工作。
工資水平隻有正式工的十分之一，就這還被那些印度人搶破了頭。
有一次，卡琳娜與同事之間產生了矛盾，被眾人圍攻，不巧被路過的黃雲章看見了。
他出於好心，過去幫助了一下對方，然後兩人就認識了。
當然了，能夠在眾多應聘者中脫穎而出，卡琳娜長得肯定不差。
她今年剛滿18歲，有著小巧的瓜子臉和一雙水汪汪的大眼睛，非常符合大夏人的審美觀。
一方算是美女，一方算是年輕有為，用大夏話說，這是典型的男才女貌，雙方也越聊越投機。
黃雲章很快就通過聊天，知道了事情的經過。
原來卡琳娜是印度的達利特，平時在工作中，經常受到同胞們的排擠，他們每時每刻都想把她趕出公司，雙方之間的肢體衝突也不是一兩次了。
說到這裡，就不得不介紹一下印度奇葩的種姓製度。
種姓製度是印度半島特有的一種以血統論為基礎的社會體係，如今已經存在三千多年。
雖然印度官方已經明令廢除了種姓製度，但是在農村，這樣的階級製度還是非常常見的。
印度的種姓大致可分為四種，分彆是婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅。
前三者為高種姓，是當年入侵印度的白種雅利安人的後代。第四種是印度土著，大多是農民和仆從等。
在這四種種姓之外，還存在著一種就連種姓製度都排除在外的階層達利特，也就是所謂的“賤民”。
達利特，在印地語中的意思是“不可接觸者”。
他們隻能從事被印度人認為最肮臟和低賤的工作，例如掃大街、皮革加工、洗衣服和捕魚等工作。
在大夏的古代封建社會，也曾存在過類似的“賤籍”，這些人同樣隻能從事奴婢、唱戲、青樓和工樂等職業。
更誇張的是，因為達利特被稱為“不可觸碰者”，在很多地方，他們連洗澡都隻能在外麵洗。
甚至包括他們走路，也要避著旁人，因為他們不能讓自己的影子落到路人的身上。
印度的各個種姓之間基本是不能互相通婚的，而對於達利特而言，他們隻能在內部之間通婚。
因為無論對方是什麼種姓，隻要與達利特結婚，全家就會淪為達利特階層。
特彆是對於其它種姓的女孩來說，如果嫁給了達利特，那就是全家的恥辱，而且還有很大可能會遭到家人的瘋狂報複。
所以印度新聞中，經常會出現的諸如情侶私奔或者被攻擊的事件，
就屬於此類情況。
最可怕的是，達利特還是世襲製，如果父母是達利特，那麼他們的子女以及子子孫孫都是達利特。
在農村，很多達利特人都很難去上學，一個班級裡麵通常隻有一小部分是達利特的孩子。
總而言之，達利特人在印度遭受歧視的現象非常普遍，所以卡琳娜的遭遇也就不足為奇了。
不過如今都22世紀了，全世界也隻有印度半島還保留著這一惡俗。
也許是憐惜，也許是一見鐘情，再加上黃雲章可不在乎什麼種姓製度，結果不到一個月的時間裡，兩人就正式確立了男女朋友關係。
而且就在昨晚，大年夜，雙方終於同居了。
大年初一休息了一天，大年初二，按照大夏的傳統，黃雲章帶著禮物，準備去女朋友家拜個年，順便幫卡琳娜把行李搬過來。
至於自家這邊，自己雖然因為舍不得路費沒回去，但是他給家裡寄了2萬塊錢，這比什麼都強。
從公司到卡琳娜家所在的棚戶區，大概有十幾公裡，政府為了方便印度人上下班，特地開通了早晚兩趟班車。
車上很顛簸，本來就不好的路麵被拉煤的重車碾的坑坑窪窪，司機師傅小心翼翼地儘量繞開那些大坑，速度一點也快不起來。
大約兩個小時後，棚戶區終於到了。
其實，卡琳娜在內心根本不喜歡回家，她寧願待在公司的集體宿舍裡，也不願意回來忍凍挨餓。
在她的記憶裡，家裡除了排燈節和胡裡節，每天的夥食一律是“雜糧”湯麵，湯水清澈的都能照出人臉。