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［白蓮教，並不是什麼野雞組織。在我看來，反而算是民間佛教社團的一種。傳聞是南宋年間一個叫茅子元的僧人，在當時流行的淨土結社的基礎上創立一個新教門，即白蓮教。
所以他的理念也和佛教淨土宗差不多，都是讓人行善，以期西方往生淨土的。因為是民間教團，不需要剃頭出家，教義也簡單，很快底層信徒眾多，元朝初年官方也承認的。
但是白蓮教在發展過程中，除了佛教，也不斷的融合其他諸如道教、摩尼教、彌勒教等思想。摩尼教或許大家不熟悉，但他的彆稱－－明教可謂鼎鼎大名，就是倚天屠龍記裡的明教，總部在波斯。］
秦始皇連佛教都沒聽說過，更彆提白蓮教了，道教約摸著或許和黃老學說的道家學說有點關係他皺著眉頭，像在聽天書雖然確實是天上的。
［而彌勒教就更厲害了。它雖然看上去跟佛教差不多，但是主要思想是“彌勒下生”，就是彌勒佛取代釋迦牟尼佛下凡救世。
按說在正經佛教裡，彌勒佛本來就是未來佛，形象一般是袒胸露腹、笑容可掬的布袋和尚，還有兩句特彆雞湯味兒特彆濃的佛偈大度能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。］
劉季聽著這兩句話，很是點點頭，有點意思。想他劉季，可不就是這樣大度愛笑的人。
［但彌勒教是個強行曲解佛經的異端，竟然讓這樣寬和的彌勒佛猙獰起來。既然下凡救世，那必然不是溫情脈脈的請客吃飯，怎麼救世那必然是鬥爭所以彌勒教一反佛教戒殺行善的原則，非常叛逆的提倡殺人作亂，因為“新佛出世，除去舊魔”。］
秦始皇心想，這種刺客行徑，倒是跟墨家沾點邊。
但人墨家至少木匠活做的不錯。
秦始皇在心裡暗戳戳的吐槽。
長安酒樓。
“什麼”王生聽的目瞪口呆。
他作為天下一等的世家子，平日自然也是講經論道，佛道雙修的。佛經裡是有彌勒下世的說法，但怎麼就能歪到去蠱惑人殺生害命了
真的有人信麼
宇文是武勳人家，風雅事上沒他有底蘊，可這彌勒教他卻湊巧聽說過“我記得，隋煬帝的時候，可不止一兩人說自己是彌勒出世，聚眾造反呢有一回甚至襲擊了隋煬帝的禦駕”
［所以這幾個教派融合在一起還了得把白蓮教整得直接從信仰阿彌陀佛改成信仰彌勒下生，頗為幾分“敢教日月換新天”的意思，嚇得元朝趕緊禁止，但為時已晚了。
要我說，還是底層百姓過得太苦了。一般苦，可能信點往生極樂，把希望寄予下輩子就算了。要是苦到活不下去了，那肯定要乾你丫的。］
“果然是這樣啊”王生朝宇文道，“隋煬帝時期，百姓可不是過的苦嘛。”
［所以韓林兒為啥是“小明王”呢就是因為他爹韓山童，依托白蓮教，言“白蓮花開，彌勒降世”，宣傳自己是“明王出世”，要轟轟烈烈的做一番大事業。
所以黃河裡那個石人是他指使人埋的，那首“莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反”的民謠也是他散播的，就是為了點燃人們心中對元廷那團憤怒的火。］
酒樓裡兩人仍然在繼續點評。
“利用宗教起義倒也常見，”王生端起酒杯喝了一口，動作瀟灑，頗有睥睨天下之姿，“想那東漢末年的大賢良師張角，不就是太平教麼”
“但從來沒聽說哪個上師能當天子的，所以這什麼明王注定也不會成功。”
［他不是元末第一個起義的，但算是個像模像樣的革命先驅了。隻是我對這位先驅有一點不滿，那就是他在準備發動起義的時候，號稱是宋徽宗的八世孫。
咱就是說，先不解釋你為啥姓韓不姓趙，就說那宋徽宗是什麼好人麼那是上下五千年都排的上號的小垃圾好不好那是誰想到靖康恥，都得站起來啐他兩口的程度
而他的摯友，和他一起組織起義的另一個大佬劉福通更離譜，號稱是劉光世的後代。那劉光世，細數他一輩子的經曆，真是見了金兵比孫元良還能跑，純粹的兵痞軍閥。
你倆不能看見有名的就往上貼，好歹做個背調啊喂］
胡大海還是第一次聽天幕語氣這麼激烈，於是好奇的問道“這宋徽宗咋啦是個大昏君宋朝不是咱們漢人王朝麼”
不是人心思宋麼他小時候也聽家裡老人念叨過的。
因為這裡為數不多的文化人，李善長和朱升對視一眼，不知道該怎麼開口。
靖康恥啊
那確實是數得著的國恥了。
［宋徽宗和劉光世這種爛人保佑不了他們的造反大業，所以還在宣誓階段就被舉報了，韓山童創業未半被俘殺害。
幸而劉福通率眾殺出重圍，擁立韓山童的兒子韓林兒為小明王，自己當了“攝政王”，繼續造反事業。］
“你看，我說什麼來著。”宇文拍了下桌子，強調自己猜對了。
“他還有兒子呢”王生反駁。
宇文嘿嘿一笑“就算是在太平年月，主少國疑都不是好兆頭，更何況是亂世那劉福通，必不甘心的。”
［不過，他們團隊的筆杆子不錯，寫的口號和檄文都很能激勵人，分享一句給大家虎賁三千，直抵幽燕之地；龍飛九五，重開大宋之天］
“好”李世民讚了一句。
這句駢文並沒有用什麼生僻字或者典故，卻渾然天成，有一股子直抒胸臆的豪邁。
朱升作為元朝大儒，是早聽過紅巾軍的檄文的，但現在自己加入了，再次聽到，不免想的多了些，一時有些惆悵起來。
幽燕之地幽雲十六州已經遠離中原四百年了。
原來還是“南忘王師又一年”，現在呢
［這一次很順利，他們打下了中原十幾個州郡，擁韓林兒登基，正式開府建製，國號宋，改元龍鳳。並在這個過程中，激勵並帶動了多個團隊投身造反大業。大家從南到北，自東往西多點開花，把搖搖欲墜的大元捅的像篩子似的。其中就包括大家熟知的陳友諒、朱元璋、張士誠這三個人。］
“嘿嘿，也不知道後世會怎麼評價咱。”朱元璋對左右笑說一句，心裡卻在掂量現在還名聲未顯的陳友諒。
［不過這時候陳友諒和朱元璋都在彆人手下打工，隻有張士誠成事了。
因為張士誠也是個私鹽販子出身，所以他不需要投靠彆人，自己就能以鹽丁為根基，拉起一支隊伍。而且這支鹽丁隊伍因為被壓榨的很苦，革命熱情高漲，接連攻克兩三個小城池，最後甚至拿下了江淮重鎮高郵和揚州。
革命形式一片大好，張士誠也飄了，他甚至比小明王那邊還早兩年登基建製，自稱“誠王”，並建國號改年號，在江蘇這一片當起了土皇帝。
然後，他重拳出擊，切斷了大運河。
大都勳貴欲哭無淚我的飯碗又又又被砸了］
胡大海哈哈大笑“砸的好這群狗東西就該滾回老家”
酒樓裡，王生與宇文兩人又討論起了大運河。
“可是咱們現在用的那個”
宇文在腦海裡思量了一下地圖“咱們現在的運河以洛陽為中心，北段到幽州，南段到餘杭，倒是符合。”
“隋煬帝也算做了件好事。”王生調侃。
誰知宇文把眉毛都立了起來“你在說什麼渾話從先秦開始，曆朝曆代都有挖過溝開過渠，怎麼就他出名了還不是因為他工期太緊，民夫死了十之四五罷了就像這元朝，不修德政，不愛惜民力，修個黃河就開始造反”
天幕展開地區，顯示出元大都、運河和江淮等地。
然後兩個人停止了討論，因為他們發現運河不大一樣，北段沒有經過洛陽，而是直直向北。
王生有些失落“看來洛陽在後世沒落了。”
若不然，後世不是拋開洛陽，重新修一段北運河。
李世民也看到了運河的變化，但他關注的不止是洛陽，還有元大都，和運河各個沿線。
然後喟歎一聲“後世人介紹元大都的時候，朕記得說的是如今的北京且看這元代地圖，重心皆在東側。”
這樣說來，果然關中被開發的太過，反而被放棄了。
朕要趕緊在黃河上遊植樹造林以後讓他們去漢中伐木，不要來破壞關中
但是秦始皇這邊，他看的直手癢。他一眼就看出了這運河的妙處，比自己當初規劃的那些靈渠什麼的還要好。
啊，真的好想擁有。
想想黔首暴動，他又默默把手放下了。