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看到弗拉基米爾的真名，張子安的感覺是既在意料之外又在情理之中。
它並非是某一個人的貓，因為哲學與自然科學不同，牛頓三定律提出來之後就是牛頓的，誰也奪不走，換言之，自然科學是可以用數學語言精確地描述出來的，而哲學卻無法用數學語言描述，任何一門哲學被某人首先推出之後，都會經過後人的完善與補充。
無論是牛頓三定律還是量子理論，雖然總是被人掛在嘴邊津津樂道，但真正有資格有能力對此提出完善和補充的人屈指可數，但哲學這東西嘛是個大學教授都敢瞎嗶嗶兩句。
從這個方麵來講，辯證唯物主義也不例外，雖然是馬克思先提出來的，但這門依托於自然科學的哲學也會隨著自然科學的發展而與時俱進，不斷地被其他人完善和補充。
所以弗拉基米爾不是因某一個人的思想而誕生的貓，而是因集體智慧而誕生的貓。
至於為什麼是貓而不是其他動物大概是因為對這門哲學做出過重大貢獻的人，要麼養過貓並且愛貓如命，要麼說出過與貓有關的膾炙人口的名言。
此外，還有一個細節引起張子安的注意遊戲用了“狂熱”一詞來描述弗拉基米爾的信仰之力。
這是他第一次看到以“狂熱”來描述信仰之力的精靈。
無論同樣是史詩傳說級的菲娜還是等級未知的星海，遊戲都是用“巨大”來描述它們的信仰之力，他目前收集到的這麼多精靈裡唯有弗拉基米爾是用“狂熱”來描述的。
這有兩種可能性一是因為弗拉基米爾本身其實是傳說級的精靈，也許所有傳說級精靈的信仰之力都是用“狂熱”來描述；二是也許信仰之力的強度不僅與“量”有關，還與“質”有關。
很多人愛貓，全世界愛貓者的數量同樣是數以億計，但其中有多少人願意為貓去死呢
同樣，對量子理論聞名或者略知一二的人也是數以億計，但其中有多少人願意為量子理論去死呢
但是，辯證唯物主義者卻真的願意為實現自己的信仰而拋頭顱灑熱血。
這就是差距。
這就是“巨大”與“狂熱”的差距，宛如天塹鴻溝。
張子安無法判斷這兩種可能性哪種是對的，但有一點毫無疑問，就是傳說級與史詩傳說級雖然隻差半級，但這半級的信仰之力對絕大多數精靈來說是想都不用想的。
弗拉基米爾身上的很多謎團也能解釋得通了。
為什麼它能主動選擇自己在遊戲雷達中出現的時機，為什麼它居然能以一己之力擊破遊戲設下的禁錮，為什麼它能擊敗其他精靈束手無策的貓神雕像
因為它擁有傳說級的實力，因為等級壓製，就像大學生去幼兒園裡裝逼一樣。
張子安還呆呆地盯著手機屏幕出神，聽到身後突然傳來說話聲“你對哲♂學感興趣”
他的思維還沒有回到現實，依然沉浸在辯證唯物主義的世界裡，隨口應道“那當然，畢竟馬哲是大學的必修課”
還沒說完，他就查覺不對，趕緊一回頭，看到理查德轉動著小黑眼珠，不懷好意地盯著他，說道“馬的哲學有什麼意思還是跟本大爺學習一下王の哲♂學吧”
張子安看了看腳下周圍，除了泥巴之外好像沒什麼能當武器的，而他也不想弄臟自己的手，隻得罵道“你丫的趕緊閉嘴不知道π的小說已經被立為低俗的典型了嗎全都怪你”
“嘎嘎這怎麼能怪本大爺呢在本大爺來之前你就已經很低俗了好嗎彆以為本大爺不知道”理查德不甘示弱地叫道，“唉這個時代沒幾個人能理解哲♂學的魅力，超越時代的鳥就是這麼悲哀”
張子安不想跟它瞎扯淡，本來還說趁開門營業前回去眯一覺，現在時間已經來不及了，估計店員們都快來上班了，今天肯定會很困，隻能趁中午的時候補補覺。
“對了，你丫的平常這時候不是還在睡覺麼飛到這裡來乾什麼”他突然想到這個問題，理查德總是賴床賴到最後一個才起，為啥今天一大早就飛來了
“嘎嘎沒有你給本大爺暖床，本大爺總覺得少了點什麼，睡不安穩”
張子安一看它就是在胡說八道，一瞪眼打斷它的話，說道“沒事就趕緊滾回去”
“本大爺當然是有事才屈尊過來的，你這白癡難道沒有一丁點兒感恩之心真是對牛彈琴啊”理查德惋惜地搖頭，滴溜溜轉動的小黑眼珠突然一滯，“嘎本大爺想說什麼來著”
張子安氣得差點把手機衝它扔過去。
“你瞎嗶嗶這麼半天，最後忘了正事是啥”他已經出離憤怒了，不過想想理查德也沒什麼正事，估計是夜裡夢到哲♂學，一覺醒來想找人討論一下。
理查德用翅膀一拍腦袋，恍然說道“對了本大爺想起來了你最好儘快回店裡一趟，因為店裡已經亂成一鍋粥了它們嘰嘰歪歪吵得本大爺睡不好覺，隻好自告奮勇來找你這個白癡，結果發現你居然口中念念有詞地說什麼哲♂學，於是本大爺一時興起，提點你幾句沒想到你朽木不可雕也”
“啥”
張子安以為自己聽錯了，店裡亂成一鍋粥了難道是又有什麼小混混的上門找茬兒
但是不對啊，有老茶在店裡，多少人來也不夠它打的啊
另外，他昨夜出來的時候鎖好了店門，現在店門還沒開，能出什麼事
最可氣的是，理查德對到底出了什麼事卻語焉不詳，即使張子安一再追問，它也是顧左右而言他，因為它根本不知道詳情，它在二樓被吵醒之後就從窗戶裡飛出來，迷迷糊糊地飛到綠地來找張子安，一聽到哲♂學卻精神了。
沒辦法，反正綠地這邊已經沒事了，張子安決定立刻返回寵物店，看看到底發生了什麼。