很幸運，馬丁.路德有薩克森選帝侯腓特烈三世的庇佑。所以，他不會死，最多被開除教籍。而如果他鮮明地支持由君主、諸侯和領主代替教會來征收什一稅，恐怕大部分貴族都會對他友好。最不濟，不會反對他。因為，事關切身利益。特彆是馬克西米利安一世這個窮鬼皇帝，肯定期盼能接手教會的什一稅的征收。因為，哈布斯堡家族太缺錢了……
……
不過，腓特烈三世想了幾天後，又改變了主意——他覺得，加爾文有關讓君主、諸侯和領主們取代教會征收什一稅的想法太過激進，可能引起教會的劇烈反彈。眼下教會還沒經過宗教戰爭，影響力還很強。直接和教會爭奪什一稅，後果怕是比反對兜售贖罪券還嚴重。因為，什一稅是教會的主要收入來源，比贖罪券重要多了。
“這樣吧，你以後宣傳時，就說讓貴族、地方教會和教廷三三三均分什一稅。理由嘛，就抨擊地方教會貪腐嚴重，無法給教廷上交足夠的什一稅。如果貴族們參與進來，就能幫助監督地方教會。即使上交三分之一的什一稅給教廷，也遠比現在多多了。”腓特烈三世提議道。
“給貴族三分之一？他們會不會嫌少？”加爾文皺眉道。
腓特烈三世擺擺手，道：
“不少啦，我薩克森選侯領，一年的什一稅高達幾十萬金幣。三分之一，也有二三十萬金幣了。而且，我們不能急啊。隻要有了開頭，貴族們能插手什一稅了，以後就能慢慢地架空教會，最終拿到全部的什一稅。現在最困難的，就是把手伸進什一稅裡麵去。隻要開了口子，後麵都好辦。”
腓特烈三世不愧是老狐狸，他知道，一下子想要爭奪全部的什一稅，肯定會引發教會的劇烈反彈。所以，他沒一下全要。而且，他還熟悉教廷和地方教會的矛盾。那就是，什一稅上交給教廷的比例很少。
因為，腓特烈三世曾經也當過教士，後來因為弟弟無能，才回家繼承選帝侯的位子。他知道，教會現在很腐敗。很多地方教會，截留了大部分的什一稅。然後，賄賂羅馬教廷負責本教區的樞機主教。這樣，就能免除很多什一稅。理由很好找——自然災害唄……教廷又不是FBI，不會派人去查……
而樞機主教們，也隻顧自己撈錢，不在乎教廷能收到多少稅收。本來該給教廷上交10萬金幣的，隻要送給負責的樞機主教一萬金幣，他就能收錢辦事，幫忙找借口，免掉大部分什一稅，甚至全部，隻要送得夠多……
腓特烈三世提出貴族、教廷和地方教會三分什一稅，並由貴族監督和執行什一稅的征收，能讓教廷的什一稅收入提升一大截。因為，現在教廷能獲得各地的什一稅，遠不及三分之一的水平。要是各個教區都把三分之一的什一稅老實上交給教廷，教廷早發了。
所以，熟悉教會的腓特烈三世，提出貴族、教廷和地方教會三分什一稅的方案，地方教會和羅馬樞機團的紅衣主教們也許會反對，但教皇絕對不會。因為，這樣會大大增加教廷的稅收。這比喬瓦尼主教搞的兜售贖罪券要多多了，而且長期穩定。畢竟，兜售贖罪券是一陣一陣的，銷量說不準，畢竟看買家心情不是？又不能強賣。而什一稅是強製征收的，除非遇到天災，不然每年的收益很穩定，上下差距不大。
隻要是聰明的教皇，很容易就能計算出得失。而當今教皇尤利烏斯二世不僅聰明，而且鐵腕強勢。隻要對教廷有利，恐怕這位教皇陛下不會在意地方教會的反對的，樞機主教們的反對也沒用。因為，教皇是終身的，不擔心被樞機主教們彈劾掉。換個比較弱勢的教皇，都未必有這破例，但尤利烏斯二世顯然例外……
這樣一來，教皇樂意，貴族們樂意，三方勢力兩方讚同，且聯合起來不比地方教會差，還是有機會做成功的。
比如在德意誌地區，彆看主教國很多，可主教們是花錢賄選得來的位置，上位後就知道拚命撈錢，根本不會願意花費大量錢財去維持強大的軍隊。而貴族們不同，他們往往比隻顧撈錢的主教們更重視軍事，兵力也更多。所以，彆看德意誌地區主教國很多，可軍事實力加起來，肯定不如世俗的諸侯國們加一起強。
教皇有大義名分，貴族們手裡有兵，兩者加起來，地方教會就不得不掂量下了……
而那些普遍財政不好的貴族們，為了那三分之一的什一稅，肯定敢拚。畢竟，這錢又穩又多，誰不眼紅？
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