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第七四七章 神猴雙叩 臨濟演徹(1 / 2)

楊猛這句話一出,五派七宗頓時被懟得啞然無聲。

禪宗與其他佛門宗派最大的不同,並不提倡坐禪苦修,甚至認為‘坐佛即殺佛’,而楊猛這話也是告訴諸僧,自身洞悉本性,自然無需拘泥於形式,搬柴運水皆是禪……

“楊施主此言,的確是明心見性,可謂在世佛陀,隻是修禪日短,大概不知今日之約,不僅涉及到禪宗的道統至寶,也關係到南禪五派七脈脈之間的階位次第……”

仰山希音,來自溈仰宗,開宗祖師分彆是溈山靈佑和仰山慧寂,其中溈山位於湖南,仰山則在江西,其法脈特點沿襲祖風,講究一個師徒唱和,默契圓融,如“隔山見煙知是火”……

“希音大師身為禪宗,所言所思倒頗有幾分律宗的味道,楊某覺得若未洞悉本性,縱經年苦修,亦如‘千丈冰崖’攀援無路,難怪自北宋之後,便漸漸式微……”

“楊施主此言……”

仰山希音雙目中怒火一閃,麵上頓時有些掛不住,然而不等他話說完,楊猛卻已拿起桌上酥餅,隨手丟在他的臉上,臉上露出了蔑視的笑容……

“放肆……”

啪!

仰山希音一拍桌案,憤而起身,然而不等有所動作,又被是一塊年糕,丟在額頭上,甚至還牢牢的粘在上麵……

在場眾人皆是目瞪口呆,顯然被楊猛這突兀的舉動嚇到,唯有臨濟演徹卻是沒有任何嗔念,反而露出若有所思的表情,至於苦海妙法先是眉頭緊皺,隨後忽然撫掌大笑……

“妙妙妙,早知法主悟性超群,不曾想卻已自性圓滿,佛光普照,古有‘黃蘖三打’,今有‘神猴雙叩’……”

所謂‘黃檗三打’,說的便是唐代僧人義玄,在黃檗希運門下參學三年,每日隻知打坐。

首座睦州問他:“你為何不去問師父什麼是佛法大意?”

義玄第一次問黃檗:“如何是佛法大意?”

話音未落,黃檗抄起棍棒就打。

義玄二次再問,又遭棒打。

第三次問時,黃檗仍舊打他。

義玄失望欲離山,睦州暗中請黃檗點撥。

離山前,黃檗指引他拜謁大愚禪師。

義玄訴苦:“我三問佛法,三度吃棒!”

大愚歎道:“黃檗為讓你徹悟,慈悲得像老太太喂孩子!”

義玄瞬間開悟,高喊:“原來黃檗佛法無多子!”佛法不過如此!)

他返回黃檗處,反手給了師父一巴掌。

黃檗非但不惱,反而開懷大笑認可他已得悟,師徒以行動印心,自此繼承希運禪師“即心即佛”思想。

義玄隨侍黃蘖三十三年,後返回河北鎮州今正定)滹沱河畔建臨濟院弘法,在唐玄宗大中八年,以‘當頭棒喝’的接引方式,伴峻烈禪風開宗立派,開創臨濟法脈,被稱為臨濟義玄。

“楊猛!”

仰山希音本已催動罡勁,準備踏步縱躍進場,哪怕不是楊猛對手,也誓要與他討回這武聖尊嚴,不分高低,隻論生死,可當他聽到苦海妙法這一番話後,腦海中豁然想起‘當頭棒喝’的禪宗公案……

“三問三打,嗔念頓化,此為臨濟禪法!”

仰山希音口中喃喃自語,隻覺得滿腔怒火和無儘嗔念,都被苦海妙法這幾句話打得煙消雲散……

儘管眾僧心中皆知,今日之約,本就是想要強行找出借口發難,可自己堂堂溈仰法脈禪道武聖,卻被楊猛以臨濟法脈的‘棒喝’之法截斷妄念,為之開啟頓悟之機,簡直就是奇恥大辱,且又難以啟齒,令人慚愧不已……

“心性本足,莫向外覓,貪嗔癡念,皆為虛妄!”

楊猛隨意的拍了拍手上沾的米粉,對著南禪五派七宗哈哈一笑……

“本以為南禪五家七脈傳承源遠流長,不曾想卻淨是積雪為糧,炊沙作飯之輩,身為禪宗武聖,不求自性圓滿,偏向外求佛道,可謂是聚雪為食,虛度光陰,我雖不是黃蘖禪師,可也見不得五家七脈執於外物虛名,繼續行差踏錯,走上旁門左道……”

“隻聞此人武功蓋世,不想今日一見,才知道其禪思辯才也是當世翹楚!”


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