湯若望垂在身側的手不自覺地攥緊，指尖因用力泛白，眼底滿是對朱有建的信服。
原來，歐洲長久以來的混亂與迷茫，並非偶然，而是從根源上就被人為扭曲，陷入了錯誤的曆史與教義漩渦，難以自拔。
聖皇話鋒一轉，又提尼羅河畔那幾座巍峨的方形塔——
話裡帶著不容置疑的篤定，說《山海經》早有詳載，稱其為“四方台”，還明明白白寫著“西昆侖在四方台西部”，連方位都標注得清清楚楚。
末了話鋒一沉，語氣裡滿是反問：
“可羅馬帝國的史料裡，隻大書特書亞曆山大征服過那片土地，卻半個字沒提‘四方台’這等標誌性建築，這難道不反常？”
他抬手敲了敲桌案，舉了個再實在不過的例子：
“就像如今西方人來大明，對應天府的大報恩寺，筆墨記了又記，連塔上的琉璃瓦都要描述一番；
京師的紫禁城、天地壇，哪樣不是細細描摹，畫成圖冊帶回去？
連長城、運河都不肯放過，生怕漏了半點奇觀。
尼羅河的文明傳了那麼久，‘四方台’那樣的瑰寶就明晃晃立在那兒，怎麼偏偏古羅馬的文獻就視而不見？
這根本說不通。”
湯若望站在下方，聽得心頭連連震動，不由自主跟著琢磨起來——
聖皇這話半點不假。
他當年從歐洲出發，一路經馬賽、西班牙，再到葡萄牙，沿途的宮殿、大教堂都給他留過深刻印象；
後來到了開羅，更是被那幾座四方尖塔震住：
巨大的石材壘得筆直，頂端直戳藍天，陽光下泛著歲月磨出的冷光，任誰見了都得記在心裡。
他甚至在不少商人、旅行者的遊記裡，讀過對這些尖塔的驚歎描述，怎麼想都覺得，若古羅馬真的抵達過尼羅河，沒理由不在文獻裡留下隻言片語。
一個答案在他心裡漸漸清晰，越想越覺得合理：
或許古羅馬確實存在，卻根本不是什麼橫跨歐亞非的大帝國，甚至沒真正到過尼羅河畔——
可能隻在地中海沿岸活動過。
連與地中海隔岸相望的尼羅河都沒能力抵達，這樣的國家，憑什麼稱得上“帝國”？
怕不是和羅馬教廷一樣，名號喊得響亮，實際地盤小得可憐。
至於亞平寧半島對周邊的“影響力”，恐怕也隻是教廷為了彰顯正統，一遍遍宣揚出來的假象，從來沒真正存在過。
換作旁人聽到這番顛覆認知的剖析，怕是早該心神大亂，可湯若望不會——
如今他是神諭會的神使，看待歐洲曆史早已跳出了舊日的局限，是以一種俯瞰的視角審視過往。