正當三藥合煉之際，瘟神座下“離決使”駕著“水火車”殺至。此車半載烈火、半載寒冰，車身上刻著“虛陽上浮”的終極邪咒，所過之處，藥田化作火山冰湖交錯的死地，竟在地麵燒出“上熱下寒”的臟腑圖。
黃連仙子不慌不忙，取出“歸根旗”，旗麵繡著“溫陽滋陰，引火歸元”八字，以鹿角為君溫陽），熟地為臣滋陰），黃連為佐清熱）。她揮旗引動三藥之氣，鹿角霧化作赤繩，捆住上浮的離火；熟地霞化為紫淵，承接下潛的坎水；黃連雲凝成磁石，吸附陰陽二氣。
離決使見狀，擲出“格拒彈”，彈中裹著“牙痛麵赤”“尿清便溏”等黑字。黃連仙子則以“歸根飲”迎擊，飲中三藥之氣化作“溫”“滋”“清”三字，如磁石般吸入彈體，露出其中裹著的“離決核”——那是被魔化的“陰陽精”，精中刻著“子午”“虛火”等邪紋。
“你等不知‘陰陽互根’之理，”她結“命門歸根印”，引導藥氣入腎經，“今以鹿角之溫火）追陽，熟地之滋水）涵陰，黃連之清火）製燥，三藥相須，如‘爐中煉丹’。”
第四節七情妙用·相須相畏展奇功
離決使見勢不妙，竟釋放出“離決蟲”，蟲身半赤半黑，翅脈刻著“陰陽離決”字樣。黃連仙子急取肉桂一錢投入陣中，肉桂之辛金）竟與黃連之苦火）形成“火克金”之勢，“肉桂辛熱，能引火歸元，此乃‘導龍入海’之法。”
鹿角仙子則以追陽箭震擊蟲群，箭中的“溫”字與熟地的“滋”字相和，竟將蟲身化作陰陽二氣，滲入鹿角角質，竟使鹿角表麵浮現出“腎”“命門”“心包”的經絡圖。
黃連仙子趁機以“靈飛針”刺入離決使眉心，針上刻著“陽根於陰，陰根於陽”，但見離決使體內噴出陰陽二氣，氣中竟裹著無數“和”字，被鹿角的熱霧與熟地的滋液逐一調和。
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第五節氣交變·五運六氣細推詳
戰後，熟地仙子展開“冬至氣交圖”：“冬至主氣太陽寒水，客氣厥陰風木，水木相搏，陰盛格陽。”她指尖劃過“諸寒收引”句，圖中浮現出鹿角、熟地的配伍圖示，“治之需‘溫陽不燥陰，滋陰不膩陽’，此乃‘陰中求陽’的活法。”
黃連仙子取出五運六氣盤，盤中顯示：戊巳年太宮土運，司天太陰濕土，在泉太陽寒水，土旺水盛，格陽於外。“故以鹿角火）溫陽，熟地水）滋陰，黃連火）清熱，”她在《黃蘖驗案》中寫道，“三藥合而用之，使‘火在水中，水在火中’，此乃‘五運相勝’的終極治則。”
阿鹿望著重新凝結的鹿角霜，忽然問道：“為何不用附子？”黃連仙子解釋：“附子辛熱燥烈，今陰陽兩虛，需鹿角鹹溫柔和，熟地滋膩填精，此乃‘少火生氣’之理。”
第六節驗奇功·陰陽兩虛一朝和
恰在此時，有山民扶著麵赤咽痛的老者前來，其症見麵赤咽痛虛火）、腰膝冷痛陽虛）、小便清長陰盛）、舌紅嫩陰虛）、脈沉細陽虛）。黃連仙子以歸根散少許吹鼻通竅），再以鹿角膠三錢、熟地五錢、黃連一錢、肉桂一錢，煎“歸根飲”服之。
藥汁入喉，老者腹中傳來“太極”的共鳴聲，少頃麵赤退，咽痛減，腰膝轉暖，小便清長改善，舌紅嫩轉淡，脈沉細漸起。阿鹿觀察藥渣，發現鹿角與熟地竟自然交融，形成“水火既濟”之狀，黃連與肉桂則如“火金相克”——此乃藥性相和的微觀印證。
“為何加入肉桂？”阿鹿不解。黃連仙子解釋：“肉桂辛熱，能引火歸元，與鹿角相伍，增強溫陽之力，與熟地、黃連相製，此乃‘寒熱並用，導龍入海’之妙。”
第七節尾記·節氣悟理
是歲冬至，黃連仙子合四藥以歸根之事，被刻入藥王穀“太極治要碑”。其文曰：“冬至者，陰陽極變也。治之當溫陽滋陰，引火歸元。鹿角膠鹹溫，溫補腎陽；熟地甘溫，滋腎填精；肉桂辛熱，引火歸元；黃連苦寒，清熱和中。四藥相伍，如‘太極既濟’，共成‘陰陽雙補’之功。此乃‘寒極生陽’之正治，亦五運六氣‘陰陽互根’的神聖演繹。”
第二十一章完·下章預告：小寒節氣，黃連將合麻黃、細辛演繹“溫經散寒”之法，深入“寒邪直中”之境，更將揭開黃連與冬水神壇的終極秘密……）
注：本回深化中醫理論——
1.陰陽格拒病機：係統闡釋“陰盛格陽”機製，及“引火歸元，陰陽雙補”治則
2.經典活化：化用《金匱要略》腎氣丸，創新加入鹿角強化溫陽，體現“陽中求陰”
3.藥物配伍：解析鹿角鹹溫）、熟地甘溫）、肉桂辛熱）的“溫滋通”配伍，展示陰陽互根
4.五行生克：以“火克金、金生水”解析肉桂與黃連的關係，體現“製性存用”
5.時間醫學：結合冬至“一陽初生”，強調“扶陽固本”的治未病思想
下章將圍繞“小寒·寒邪最盛”，展開“寒邪直中三陰”的終極決戰，通過黃連與辛溫解表藥的配伍，深入闡釋“寒邪凝滯”病機，及“溫經散寒，表裡雙解”治則，最終揭示黃連作為“火德之精”貫通二十四節氣的終極使命。
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