這個問題一經拋出，立即就使得胡不屈在內的十一名籙生陷入沉思。
這是一個非常嚴肅的問題。
關係到籙生們何去何從，以及天尊大業。
由不得籙生們不嚴肅思考，慎重發言。
一時間，氣氛變得凝重起來，靜悄悄趕路。
似乎空氣都有些黏稠。
胡不屈眼珠子一轉，率先開口，笑道：“儉仁哥，我認為這件事，神使肯定有所考慮的吧。我們聽神使指揮就是了，神使讓我們做啥，就老老實實做啥。沒必要想那麼多。”
李儉仁聞言，斜睨胡不屈一眼，嘖了一聲，感慨道：“胡不屈啊胡不屈，當初那個敢和我大伯頂嘴的胡不屈哪去了？你肚子裡裝的是什麼花花腸子，我還不知道？你可不是老實人！”
“嘿，儉仁哥，伱這就說得不對了。我胡不屈不老實，還有誰老實？”
胡不屈當即就不開心了，叫嚷起來，十分委屈的樣子。
李儉仁沒有出聲回應，隻是挑了挑眉。
另外十名籙生卻紛紛發出笑聲，奚落起叫屈的胡不屈來。
簡短的玩笑過後，籙生們恢複正經，重新思考起李儉仁提出的問題。
隻是氛圍，不像李儉仁剛說出問題以後那麼凝重。
胡不屈的目的達成，便不再耍寶，而是順勢道出自己的真實想法：“儉仁哥，我認為下一步可以先做三件事。”
“哪三件事？”
“第一件，修廟。”
“修廟？”
“對，修廟。就像我們在丹江南岸修的那座供奉天尊的神廟一樣，號召三縣乃至更多地方的村民們修建供奉天尊的神廟。”
“那豈不是會像那些迫害村民們的惡神一樣了嗎？按縣令的話說，就是勞民傷財，不得人心。”
“儉仁哥，我有句可能不大合適的話，不知該說還是不該說。”
“說唄。”
“那我就說了？”
“說啊，磨磨蹭蹭的乾啥呢？”
“儉仁哥，我觀察了，其實每個村子裡都有一座廟，隻不過以前供奉的，都是那些迫害村民們的惡神。如果不想勞民傷財，完全可以改建嘛。”
“你說的有道理。我們修丹江南岸那座廟，用的材料，也是大部分從以前的廟裡拆下來的。天尊也沒有因為此事有所不悅，想來也能接受改建。不過還是得先請神使向天尊稟報，得到同意，才能去做。”
“儉仁哥想的就是更加穩妥。”
“行了，彆拍馬屁。三件事，這才一件，還有兩件呢？”
“這第二件和第三件嘛，其實是連帶在一起的。”
“說。”
“有廟，就得有廟祝。我覺得，若是神使以後會從各個村子選人授籙，倒是可以給各個村子各間廟派一兩名籙生，擔任廟祝。這樣的話，平時能繼續宣揚天尊神名與慈悲，也可以起到保護村民的作用。”
胡不屈說完，就閉口不言，等待著李儉仁的答複。
李儉仁沉思一會兒，做了個總結：“三件事，修廟、授籙、派遣籙生擔任廟祝。”
胡不屈點點頭。
李儉仁繼續說道：“我覺得你的想法很好，有一定道理。這樣，等回到丹陰縣城，我就將你的想法彙報給神使，看神使如何定奪。”
撂下這句話，李儉仁便沒了繼續交流的心思，著急趕路，爭取早一些回到丹陰縣城，早一些見到神使李靈素。
巡視十二組籙生“地推”工作的黃天，沒有錯過這番對話。
聽完以後，黃天也覺得胡不屈的“三件事”，可行性確實挺高，而且效果應該不錯。
不過在這一方麵，黃天也有自己的思量。
黃天對於前世道教的起源，有一定的了解，不多，但也對傳道的後續工作有一些啟發。
為傳道及管理的便利，五鬥米道張陵設二十四治，太平道張角設三十六方。
無論是“治”還是“方”，其實都是從中央地方的行政單位轉變而來。
中央地方的行政單位，最明顯的特點，就是層級。
一層管一層，層層負責，最後形成整體。
所以，對於後續的傳道工作，如果李靈素自己或者在他人啟發下，能夠想到設置類似於“治”或者“方”的劃分，黃天不會插手其中。
若是李靈素及其他人都沒想到這一點，黃天便會下發神諭。
想到少女神使，黃天的視線瞬間挪移至紫竹縣，察看這裡的情況。
紫竹道人已經徹底坐穩了紫竹縣城隍的位子，將紫竹縣城隍陰司所屬之事，打理得井井有條。
而且，紫竹道人還給了黃天一個意外之喜。
黃天結合神職“濟死渡生”與神通“掌握五雷”之煉度幽魂，“自創”出一套燒渡之法，可以將犧牲真靈燒渡成陰兵陰將或者黃巾力士。
但是黃天手中沒有燒煉兵馬的法子。
九州世界的神道以神位、神職、神通、法術為核心，以兵馬為延伸。
按理來講，配套了成體係法術的神道功法《萬相金身》，必然會有燒煉兵馬的法術。
然而，似乎無所不包的《萬相金身》偏偏在這一方麵有所缺失。
這一點著實令黃天感到非常不解，又無可奈何。
不過山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
沒想到黃天在九州世界沒有見識過的燒煉兵馬法術，居然在遊戲世界裡從紫竹道人手上看到了。
撥付給紫竹道人的裸裝狀態陰兵陰將，在紫竹道人的燒煉下，已經有了嶄新的麵貌。
現在的問題就很簡單了。
那就是該如何從紫竹道人這裡，弄到手他擁有的燒煉兵馬的法術。
黃天心念一動，將主意打到了準備離開紫竹縣的李靈素身上。
天尊有事，神使服其勞嘛。
(本章完)
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