博蒙之前承諾王太子會配合他整頓官僚的行動，這段時間以來倒是非常上心，逮到空就公開譴責那些貪汙受審的官員。
同時在他的要求下，各地教會時不時地就帶著基哈西的畫像，繞城展覽演講——基哈西是聖經上一名因貪財而受到上帝懲罰，患上了嚴重的麻風病，渾身變得慘白無比。至少那畫上的樣子極富視覺衝擊力。
不過，隨著事態逐漸平息，最近教會已經不太提此事了。博蒙這會兒突然說起這些，其實就是要在約瑟夫麵前表現一下。
富歇從教士手中接過葡萄酒，瞥了眼滔滔不絕的博蒙，不屑地輕哼了一聲，嘀咕道：
“嗬，那些官員又哪兒有您貪。”
約瑟夫好奇地地回頭看向他：“怎麼說？”
富歇發覺有些失言，但在王太子的注視下，隻得低聲道：
“殿下，教會裡很多人都知道，博蒙大主教的財產足有三四百萬法郎，這錢……”
他是教士出身，所以知道不少教會內部的消息。
約瑟夫聞言，呼了一口氣，皺眉點頭。
他也知道，作為第一等級的教士，怎麼可能不貪？尤其是法國還嚴格限製了教會乾涉世俗的權力，教會的那些人就隻剩下斂財這一個追求了。
不過，眼下他隻能選擇暫時和教會合作，畢竟教會相比貴族階層更老實一些，對王室更加依賴，所以比較好控製。
想要進行國家層麵的改革，就必須要拉攏能為自己所用的力量，分化第一和第二等級，也就是教士和貴族之間的合作。
等到基本完成了法國的各項改革之後，整頓教會也必將會提上議事日程。
彆的不說，光是全國十分之一的土地都在教會手裡這一點，就不可能放任不管。
要知道，曆史上在法國大格命成功之後，國民議會就是依靠沒收教會的土地，並以這些土地為錨定物，發行了紙幣“指券”，才勉強撐過了初期的財政危機。
另外教會現在還在收著十一稅，雖然實際稅率並沒到10%，而是7%左右，但這對於國家經濟發展依舊是巨大的負擔。
眾人領完了聖餐，博蒙那邊也結束了對貪官的抨擊，轉而向一旁的教士使了個眼色。
那教士忙取出了一張繪製著花紋，印有密密麻麻文字的紙片，舉起來展示給眾人看。
博蒙笑眯眯道：“這是教會遵從天主的啟示，所推出的‘保財券’。購買了這張券之後，便能得到賜福，從而避免被貪婪之人為害。”
約瑟夫頓時驚得瞪大了眼睛，教會還真是會舉一反三啊，這點兒破事都能想到搞出個券來！
不過他對此也隻能乾看著。
畢竟當初為了忽悠教會那點兒存糧，他答應過讓教會售賣“改良版贖罪券”的。
由此可見，教會這一年多來沒少搞出各種券來賺錢。
約瑟夫下意識地咂了咂嘴，心中對整頓教會之後的收獲更多了幾分期待。
……
科西嘉島首府，阿雅克肖。
議員吉羅拉莫家二樓的房間裡，同為議員的巴托裡奧將幾張紙推到了桌子正中，而後環視屋中的幾人道：