畢竟斤兒八兩的肉，分到了幾桌，再分到每個人頭上，一人夾上一筷子，也就沒了。
這時候的吃完，那才叫真正意義上的吃完。
盤子每個都是光光淨淨的，菜湯都不留。
打包剩菜的作法，在這時是大家都想，但又無法成行的事。
六十年代宴客會豐富些。
當然大多窮人還是秉持著前麵的習慣，隻是富裕起來的人家，多了不少選擇。
主食類開始出現二合麵或白麵的饅頭，有些人家實在想炫，又會再添一些花樣，比如花卷子，油餅子這類會另加作料的食物。
菜式依然不多，但是菜量卻增加了不少。
在肉食依舊不足的此時，燴菜照就是解決這種情況的首選方案。
隻不過，配菜這會兒卻放的足足的，起碼得保證這有肉味的燴菜，每人能吃上一碗。
肉的形狀也儘量用片或者塊，如果實在不夠，用絲也能理解。
但是自家這場婚宴的規格到了客人嘴裡，跟彆家比起來，終究是落了下成。
來到七十年代，雖然有些地區還是處在窮困的境遇。
但大城市的各項物資卻已經能夠得到基本保證。
哪怕每家每戶還是定量買東西，但很少再出現，先前那種有錢有票都買不到東西的狀況。
七十年代中後半期，辦大事的時候，大家都是從前半年甚至一年，就開始緊家裡的嘴。
自己攢的，再加上張口借的，想要辦一場熱鬨局氣的的婚禮，是大多數百姓人家都能夠得著的夢。
豬、牛、羊、雞、鴨、魚、蝦，隻要準備好錢和票，保證供應到位。
也是在這個時候，大家開始對擺盤數量有講究。
不再一味的追求吃飽，而是開始往吃好的方向發展了。
八個菜是最基本的要求，不管怎麼的，你得湊齊這麼些菜式。
菜色另說，要是湊不齊，就不要怪客人搖頭回去說嘴，叨你家做事不講究啦。
如果但論起今天的花費來說，毫無疑問，李想和秋芳華的婚禮算是這個時期的豪奢婚禮。
八個菜哪夠，他們委托了食堂師傅，定製了十二道菜式。
其中八葷四素，天上飛的，地上爬的，水裡遊的，應有儘有。
這種規格，要是有人想要搞事情，如果沒有合理解釋，恐怕栽跟頭是必不可少的了。
但是李想夫妻倆個卻另辟蹊徑，采用食堂打飯製。
選擇多，份量卻沒有一味的多做。
每個人可選二葷一素，想吃啥，讓食堂師傅打啥。
沒酒沒煙在中間摻合，就是自助吃飯。
剛好大家唱完跳完，心情正好，肚子也餓了，這飯吃進肚子裡，都比旁時吃的香。
客人們中有不少領導來參加，有李想這邊關係的，也有秋芳華那邊的關係。
領導們都說這種方式好，個彆有點小心思的，也不會傻到跟領導們對著說反話。
到最後，這場婚禮下來，可謂是賓主儘歡。
開心的笑容成為這場婚禮的主旋律。
大家對這場婚禮的美好記憶也一直深印在腦海。
許多年以後，一幫老人相聚談及，還是會每每感歎。
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