第三百八十章 《死神調查探案報告》_邪神的世界遊戲_思兔閱讀 
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第三百八十章 《死神調查探案報告》(1 / 2)

首先要做的是關於初始死神們的解謎遊戲,即使如今那些古老的死者們還未完全回歸,但是他們的信息早已被這些**暴露了個乾乾淨淨,商林現場開始新建文件夾,而說到解謎遊戲,其實這世界上本就有這種“古老的遊戲”。

那就是偵探、警察、罪犯的三方博弈!當然在大多數情況下,前兩者其實是一個整體或單純就是一個複合型角色,或者也可以把偵探換一個名詞——調查員。

而最為商林所熟知的偵探類型角色,當然就是那位大名鼎鼎的福爾摩斯,這個半虛構的角色早已成為世界通用的名偵探最佳代名詞。

然而,商林對於傳統意義上,罪犯使用各種腦洞大開的手法,讓調查員和警方焦頭爛額的操作是嗤之以鼻的,如果要製作一份讓人耳目一新的新遊戲的話,為何不把這個流程完全反過來呢?

“.比如,在遊戲中,玩家將扮演一位死神,這個死神是所有初始古代死神中的一位,並且角色可以任意選擇。”

“根據所選擇的死神的不同,其‘作案風格’和‘殺人手法’以及‘致死神術’也都會完全不同,甚至包括了後續的劇情走向,以及開局的作案地點,都會大相徑庭。”

“結局仍舊是‘自由虛構產物’,即完全開放式,能打出什麼結局完全看玩家自己。除去幾個標準型的強製結局之外,玩家可以自由創造新結局。”

“但是,遊戲的危險性也正在於此。”

商林開始在虛擬屏幕的新文件裡輸入信息,那些**的信息也被不斷的複製進去!

“死神可以指定凶手,或者自己親自作案,在這個過程中,調查員、偵探、警察之類的npc在發現有人死亡之後就會立刻進入調查模式,他們的信息線索來源很廣,在這個過程中,作為死神的玩家必須要去影響調查員們對線索的探查,以各種方式去阻止他們,或中斷他們的調查。”

“一旦必要的線索被集齊,死神將陷入第一次的危機當中;一旦殺人手法被破解,那麼死神就會可以被凡人毆打到;最後,一旦致死神術的本質被破解,那麼npc就會反過來擊殺玩家,因為npc會超越死亡!”

“一旦作案之後,伴隨著調查的推進,凡人勢力的力量會越來越強,想要壓製凡人們的進度,甚至反過來摧毀他們,則有多個選擇。”

“比如,要麼是繼續瘋狂的作案,使線索多的數不清變成亂麻,又或者是暗中引導,將那些調查員秘密擊殺,但在這個過程中,殺人手法和致死神術的信息也會相應的出現暴露的風險.”

“除此之外,還有很多,比如能夠引來外部神祇讓全員暴斃,包括玩家自身,也可以當場投降,被判處有期徒刑一千五百年,指控出其他死神的重要弱點,改邪歸正為社會做貢獻。”

“這是一個全新的世界!”

“死神們在這裡瘋狂的屠戮凡人,並美其名曰這是世界的法則,而凡人則不顧一切的進行著抵抗,每天都有人死去,每天也都有新的調查員和警員出現,這是人和神的戰場!”

“當然,事先還是要讓重要npc知道他們處於一個什麼樣的遊戲世界,否則對於一無所知的虛構生命來說,每日都會重複死亡,這種驚恐會讓他們的人生變得不幸。”

商林是很重視自己創造的那些虛擬生命的感情與精神狀況的,為此很多npc都知道自己所處的世界是虛構世界,並且了解他們自身所要做的任務。

比如文明遊戲中提供各種幫助的野生npc勢力,以及前不久,在《黑暗之神》中舉報了死神違規操作的太古凶靈。

這下正應了那幾句經典名言:

“幻術的世界有什麼不好,現實太殘酷,隻會讓這空洞越來越大,這裡是地獄啊!”——幸好本來就是虛構生命,這下出生即天堂了。

“過度依賴虛構可能會影響人們對現實生活的觀察和理解。”——好在我本就是虛構生命,這下沒有影響了。

“在虛構的故事中尋求真實感的人一定腦子有問題。”——反過來不也一樣嗎,這也挺好的!

比較現實生命們來說,虛構世界同樣是真實存在的一個位麵,每個不同的位麵,不同的世界,不同的生命都有自己的生存方式!

或許以後也會有虛構生命對自己存在的意義和形式產生反思,並且開始向往真實世界,如果在敘述之神書寫的中,這大概會成為一個探索真實洞悉自我意誌的可歌可泣的史詩故事。

但是再怎麼史詩,這是第六紀。

虛擬世界的人們來到現實世界就會發現,現實世界的人對於他們的態度隻有兩個。

一是不分男女直接喊老婆,二是原地開始發癲讓人驚恐。

最後虛擬世界的人百分百會逃跑似的回去然後給自己兩個**鬥!認為自己沒事跑出來乾嘛!

不過商林還挺期待這種虛擬生命出現的。

或許就和那次探討《文明》遊戲的事情一樣,大家都在討論會不會有個文明意識到自己是虛擬的然後跑出來把玩遊戲的諸神們一拳全部送上天,結果還真的出現了那種文明。

這也是虛擬生命的一種進步啊,而且本身是受限於遊戲規則的產物,這就注定了他們再怎麼癲也不會有現實世界的生命更癲。

“而且,凡人對抗神明的手段也可以設定的比較荒誕不,應該說是比較‘癲’一點!”

“例如,在克係解謎遊戲中,正常來說調查員一旦知曉了超過自己精神上限閾值的事情就會瘋狂然後死去,這被許多人認為是正常的,因為尋常的凡人無法對抗來自古神的詛咒與汙染,也無法對抗來自古神所揭露那與幻覺完全相反的真實世界(古神眼中的世界)”。

“但是如果這個凡人是個堅定的無神論者呢?並且這個家夥還是第六紀的無神論者?”

正如同那句“文盲怎麼會免疫咒死術”的驚歎一樣,隻要我看不懂,你就對我沒有影響!

亦或者是我理解了≠我必須要承認你!

神會寫神文嗎?神會說神語嗎?神會用神術嗎?憑什麼算是神文、神語、神術呢!那就是亂塗亂畫而已!

雖然商林目前還沒有見過這種真正強大的無神論者,但是根據其他神明的網絡討論信息中來看,這種唯心到了極點,甚至超越神明級彆的無神論者還真的存在!

他們堅信宇宙中的神明不過是一些異常現象,在某種意義上來說可謂直指本質,並且覺得所有的神明討論和語錄都是在做白日夢,不過是腦內幻想時間過於豐富而導致出現的集體幻覺與癔症。

在調查了一些關於那些極端無神論大師的言論之後,甚至連作為虛構之神的商林都產生了“我真的存在嗎”這種哲學性的自我反思!

而且根據某些神明的《凡人調查報告》中顯示,極端無神論者的唯心力量還真的會影響神明。

具體表現為神明無法針對他進行神啟,神術無法對他起到效果甚至會變成一掃而散的尋常幻術,初步認為是神力波動的信息內核被摧毀並且改變掉了,使神術當場被對方的唯心力被動擊潰了。



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