雖然經過譚雅努力的解釋，表達了痛苦之神並不是虛構之神的中心思想，但是木偶之神仍舊不能理解痛苦之神為什麼一直待在虛構教會。
說實話，一個神明長時間待在其他教會，而不待在自家，真的是有些奇怪.
“你的信徒難道都不去工作的嗎？”
痛苦之神一副理所當然的語氣：“我教會的傳教人員都在這裡了，打遊戲就是工作啊！剩下的都是值班的。放心，我是一位雨露均沾的神明，不會讓我的信徒打不上遊戲的。”
木偶之神：“？”
譚雅也嘻嘻的笑，因為她馬上就要贏了：“教皇也暫時不在，虛構之神也暫時不在，你有什麼要求可以告訴我們，回頭我們幫你轉告他們！”
木偶之神一怔：“這樣好嗎？”
譚雅很颯爽的一仰頭，弄得湖藍色的秀發到處亂甩：
&n哥們！客氣啥！”
“伱等我打完這一把嗷，打完這一把我就幫你記下來！”
木偶之神看著譚雅和痛苦之神又進入生死存亡的鏖戰環節，他開始在酒館裡麵到處亂瞅，而看到《眾神之拳》中出現的“自己”時，木偶之神立刻理解了那些不明來源的信仰到底是從哪來的。
遊戲，這個東西，維修惡魔已經對自己科普過了。
這是虛構之神的造物，所索取的代價，僅僅是坐上去遊玩。
“製造出虛假的世界，供真實世界的生命來遊玩嗎如此無序的空想，最後也能從中得到價值？”
就連神明看到這一切也要發出驚歎，這並不是驚歎於那些小遊戲的可玩性，而是更加本質的東西。
“如果虛構之神足夠強大，那麼能不能在虛擬世界之中把已經滅亡的文明重新複刻出來？”
木偶之神開始思考這個事情的本質，並且他已經了解虛擬願望卡的功能，正因如此他才會堅定的報名參賽。
虛擬願望卡或許可以讓自己見到已經逝去的人，但那種見到不過是曇花一現。
但如果有這樣一個專門製作文明的遊戲，就等於虛構了一個平替的世界，再使用虛擬願望卡，對著自己使用，是不是就可以短暫的回到曾經的那個文明社會之中？
這個想法在腦子裡越來越清晰。
“隻需要虛構一些條件。”
嘟嘟——噗呲——
虛構教會外麵突然傳來了響聲，那像是蒸汽車輛發出的聲音。
“你好，裝修的來咯！”
外麵傳來喊聲，譚雅連忙放下遊戲手柄：“是我請的裝修隊來了！”
從一開始，譚雅作為麥芽最親愛的表姐，就是給麥芽送裝修費來的，作為世界級傭兵，譚雅有很多錢，也認識很多奇奇怪怪的人，而說到裝修這方麵，就不得不說到“構築魔法師”。
當然，童話故事之中，房子這種東西，似乎是魔法師可以隨便變出來似的。
在許多虛構的故事之中，往往都會有某個少女魔法師揮舞著魔杖，念起了一段魔法咒語，然後她身邊的空氣中出現了彩虹般的光芒，一座漂亮的房子在眨眼間出現。
這是許多種族的孩子，在年少時對於魔法師的幻想。
感覺法師無所不能。
人族有人族的少女，獸族有獸族的大媽，不死族有不死族的骨感美女。
然而現實並非如此，魔法係統是非常複雜繁多的，魔法師是很神奇的職業，它分為很多個種類，由於魔力的便捷性，加上市場的需要，催生出了很多特彆的魔法師道路，它們大多數都是為了就業而存在的。
由於時代的進步，它們劃分的越來越係了，有些魔法師甚至麵臨找不到工作的窘迫境地。
比如常見的火球法師，屬於毀滅係法師，確實是厲害，但是這個職業的內卷更厲害！
現在人家招募毀滅法師的時候都要看火球直徑和威力，看亮度和熱度，再看火球初速和爆炸半徑，不同的任務有不同的要求。
太弱的就找不到工作，沒有隊伍願意加，就隻能去找一些雜兵怪物刷一刷，勉強混個糊口，然後用微薄的工資在酒館中醉生夢死，偶爾還會造成火災，然後賠的傾家蕩產。
所以，就如哈雷教授所說的，變化係魔法師就業前景最為廣闊，這不僅僅是因為變化係魔法可以在生產生活之中起到大作用，即使是在開荒那些蠻荒世界，進行冒險的時候，變化係的魔法師也有高效的輸出手段，比如“流星奉還”，就是標準的魔法筒類法術，直接反彈你的攻擊。
而構築魔法師原本是毀滅係魔法師的一種，前身是使用土係魔法的傳統法師。
但隨著時間和社會的發展，土係法師慢慢學習到了結界係法師和變化係法師的部分能力，從而開發出了“構築塑形魔法”。
簡單來說——先天打灰聖體，土木雙天賦，自帶透視眼但隻能看房子，擁有絕技五室一廳豪華裝修之術！
“譚雅，好久不見啊！”
裝修隊的包工頭穿著棕色的風衣，戴著安全帽，有著黑色的頭發，身上背著幾塊畫板，拎著一個木桶，作為工地上一般不會出現的某種角色而出場.是的，這是一位女法師。