第213章讓儒家付費上班
石磊也沒有等荀子回複，走到長桌主位，坐下，指著滿桌的美味佳肴說道：“夫子請坐，先用膳，我們邊吃邊聊。”
“謝王上。”荀子躬身謝道。
他沒有推辭直接坐下，與王共處一桌，他不是第一次了。
“開宴。”石磊隨口說一句，就開始吃了起來。
他也不注意形象，就這樣一口肉一口酒的大吃大喝起來。
荀子望著石磊粗魯的吃相，神色有些複雜。
一年多的時間，他打探到很多關於石磊的情報。
齊王磊六歲就展露超人一等的才智，去教齊王磊的夫子都對其天資佩服不已，就是恨其學習不夠用心，三天打魚兩天曬網，偶爾才聽一次講，導致石磊的儒學學得一塌糊塗。
隨著齊王磊登基，成為一名昏君，夫子們都是悔恨不已，恨自己當時沒有強硬要求齊王磊，導致齊王磊落入歧途。
隻是誰能想到，齊王磊這個母族勢弱的公子能當上太子，最後繼承王位呢？
現在看來，不是他們想不到，而是齊王磊隱藏得太深了。
那些公子的死估計也跟齊王磊有些關係，隻是當時齊王磊還小，沒人懷疑他而已。
但現在出現偷偷養兵二十萬這件事，所有人都知道齊王磊的厲害。
養兵二十萬，這件事實在是太匪夷所思了，擴大匡家的領地隻是小事，能在村裡練兵才是其厲害所在。
在村裡練兵看似簡單，這其中涉及到後勤補給問題、管理問題、練兵人選問題。
現如今，練兵之法都掌握在諸子百家和各大貴族手中，拿出練兵之法不難，難的是找到合適練兵之人。
不同的人練出的兵都是不一樣的，有人練出的兵殺氣騰騰，有人練出的兵懦弱不堪，齊王磊如何做到各村的兵氣質相近的？
“夫子吃啊！不用拘謹，就當自己家吃晚宴一樣。”石磊一邊狂吃海塞，一邊不忘邀請荀子。
荀子拿起筷子，夾了幾筷子，隨意吃了幾口，還彆說，王宮的宴席真的不一般，這些菜都有滋補之效，適合修煉橫練之法。
他偷偷打量齊王磊，發現其身材高瘦，根本不像是練習橫練之人。
但他可以確定的是，齊王磊也是習武之人，普通人可吃不下這麼多滋補膳食。
半個時辰之後，石磊心滿意足，對上荀子驚訝的目光，隨口解釋：“寡人有兩大愛好，一是美人，二是美食，夫子見笑了。”
荀子拱拱手，道：“愛美是人之天性，何笑之有。”
石磊笑了笑，直入主題道：“夫子找寡人何事？還請直言。”
荀子捋了捋胡須，說道：“我聽聞王上在鄉村大建‘啟蒙小學’，我們儒家願助一臂之力。”
其實儒家內部頗有怨言，儒家聖地是小聖賢莊，齊國說是儒家的自留地都不為過，齊王磊大建‘啟蒙小學’竟然沒有請儒家之人去執教，這說不通。
要不是齊王磊掌握了二十萬新軍，他們都想指著齊王磊破口大罵了，反正他們也不是第一次罵，他們不知罵了齊王磊昏君多少次，二十萬新軍出現他們才住口。
“儒家子弟願意教導鄉野賤民？”石磊望著荀子問道。
彆看儒家聲稱有教無類，其實還是有限製的，儒家的限製就是四民。
春秋實行的是四民製度，四種公民分彆指士學者）、農、工、商，但是除四大公民外，還有大量的賤民，稱為賤籍古代沒有房子的叫氓，沒有地的叫流）。
此時石磊並沒有給賤民們分田地，整個農莊都屬於當地貴族的，嚴格來說現在啟蒙小學的學生都是流氓。
就連匡家內部都有很多不忿，隻是匡家能崛起都源於王上，他們不敢反對。
荀子願意讓儒家弟子去教導流氓？
不說可能大部分人不知道，在春秋時期，四大公民其實都是貴族出身，隻是從事的行業不同而已，其中農指的是‘務農’的貴族，這個務農其實就是後世的地主，賤民沒有屬於自己的田地，有田地的都是地主，不是地主的也是破敗貴族。
想想春秋時期當兵都得是貴族就明白了。
到戰國時期，戰爭失去了貴族氣度，孫武之後各種陰謀詭計層出不窮，戰爭的傷亡越來越大，各國才不得不放開招兵限製，讓賤民也能當兵。
戰國初期各國的改革有一部分就是放開招兵限製，讓賤民也能當兵，同時給賤民上升渠道。
其中秦國做得最徹底，弄出了軍功爵製，其餘各國的改革都不太徹底。
荀子沉默一陣，堅定道：“我儒家的教條是有教無類，賤民也有學習的資格。”
這個在儒家之內爭論過，已經爭了幾個月，有教無類還有一個前提，那就是德行，而在現在儒家非後世儒家）的眼裡，賤民不懂禮儀、粗魯不堪是無德之人，這樣的人不配入儒家。
隻是他們也不蠢，齊王磊大興啟蒙小學，日後這些人學有所成，就算不能成為齊國的官員，也會成為齊國的基層。
任其發展下去，幾年之後，當啟蒙小學出身的人比儒家之人多十倍百倍，那齊國的學說還能是儒家的嗎？
所以給儒家的選擇就兩個，要麼壓製啟蒙小學，或禁止，或貶低；要麼就加入進去，去啟蒙小學執教，將啟蒙小學變成儒家之所。
經過幾個月的爭論，最終‘加入進去’占據了上風，因為啟蒙小學如果能辦下去，不說多久，隻需齊王磊在位期間的幾十年，他們儒家的門徒會多上百倍、千倍，甚至萬倍，這是儒家大興！
至於現在的賤民們無德，那就教導他們有德就行了，如果教導之後還是無德，那就剔除其儒家學子身份。
石磊望著荀子，儒家大賢，他還是有些尊重的，但也多不到哪裡去，直言道：“寡人明說了吧！”
“寡人用不起儒家之人。”
“首先，啟蒙小學教書之人的月奉很低，以現在的月奉請不起儒生教書。”
荀子張口欲言，但石磊沒有讓其開口，繼續說道：
“其次，寡人的所建的‘啟蒙小學’吃住都在村中，不管是學生還是執教，吃穿都跟村民一致，穿著好說，可以自帶，吃的話，你們儒生可以忍受連續七天吃糠咽菜和粗糧？”
“何為糠咽菜？糠咽菜一般指的是野菜和醃製過的酸菜，新鮮的菜村民們會拿去賣。”
“為何是七天？因為在鄉村七天才趕一次集，平時村民是不去鎮上的。”
“何為粗糧？例如一碗麥飯，是帶麥殼的，去殼會損失部分麥粉，賤民們舍不得！”
“或許你會說孔子也吃過帶殼麥飯，你們也行，但偶爾吃一次跟長年累月吃是不一樣的。”
“伱們吃得了這個苦嗎？”
荀子一陣沉默，他沒有說讓石磊加月奉的話，啟蒙小學開遍所有鄉村，每個小學稍微多一點支出，彙總起來就是一大筆支出，現在啟蒙小學還是齊王磊個人財富在支撐，不是國庫支出。
條件改不了，就是那麼苦，如果單單是他，他會立即答應下來，他相信自己也能做到，但他的弟子嘛！
真的難說，比如他現在最得意的弟子韓非嗜酒如命，其他弟子也有各種各樣的愛好，他真的不能保證那些弟子能呆得住。
良久之後，荀子詢問道：“王上，我們可否自己帶吃食？”
石磊一愣，然後震驚的望著荀子，不愧是荀子，思想夠先進的，竟然提出了希望付費上班。
這樣的請求，當然是欣然答應啦。