靈緣界！
這一路上，沐青修煉也沒耽誤，每日睡前，便會盤膝打坐一個時辰，吸納靈力入體，同時修煉術法，不過，刁家所在的青山鎮也好，這途徑的各地也罷，靈氣的濃鬱程度遠非靈木穀可比。看來那些修仙宗門都要找個靈氣濃鬱的寶地作為根據地，是絕對有道理的。
不過即便是這樣，在五條靈根的引導下，沐青感覺自己的修為也是提升的飛快，就像是脫韁的野馬，那些經過煉化的靈力在體內各處經脈遊走，不但使經脈更加強韌，還打通了之前幾個靈力達不到的竅位。
並且，這靈力如霧似水，在竅位中漸漸彙聚，先天三十六主竅位已經有十一個被灌的滿滿的，再灌滿一個就達到了開靈初期的頂峰，進入開靈中期了。
同時，在修煉的同時，他把和灰衣人的大戰又在腦海中仔細的過了一遍。
這是他第一次真正與修士鬥法，收獲可謂頗豐。
首先，他清楚的意識到，調動不同術法所用的時間是不同的，就比如自己的土遁術和土爪術，若說土爪術的發動是一吸之間，那麼土遁術就需要一吸半，似乎威能越大的術法，因為需要的靈力更大，調動身上的竅位更多，所以發動起來也就越慢。但是發動術法的速度是可以提高的，跟神識、靈根、經脈寬度都有關係，自己的土遁術在多次修煉後，就比之前發動快了少許。
同時，之前聽白衣老者說過，同屬性靈根越多，一次性可以調動的靈力就越多，術法的威能自然也就越大，這一點在他成為五行天靈根修士後，也有了更深的體會。
其次，釋放術法過程中是不能兩個術法同時調用的，隻能先放一個，再放另一個，若是持續性的術法，則可在用靈力維持術法的過程中再釋放另一個，就像之前的大戰，他放出了土遁術，用靈力維持住，之後再施放土爪術，這倒是可以的。
若想同時施放不同的術法，就要向灰衣人那樣，用靈符了。
第三，就是神識外放操控法器的攻擊範圍必須保持在神識可及的範圍之內，並且，離自己越近，操控的越流暢，法器的威力也就越大，越遠則反之，所以他現在雖然可以神識外放十幾丈，但最佳的攻擊距離還是在三丈範圍之內，出了三丈，對法器的操控就遲鈍起來，之前也是利用這點，將灰衣人的銀蛇幻劍搞飛了。
當然，相信這個距離也是隨著修為提高可以增大的。
第四，沐青深刻的感受到了肉身強大的好處，正如那個白衣老者神識分念所說的，肉身就是自己的小命，即便修為再高，肉身不強也有可能被人斬殺。若是把肉身修煉成銅筋鐵骨、水火不侵，那也算是不死不滅了。
之後的日子裡，沐青一邊趕路，一邊修煉，一邊仔細的讀了玉坤給的那部《天才地寶秘事輯要》。
書裡講的是這世上天才地寶的產地、功用、形態，有些甚至注明了用法，林林總總有上千種，還分了傳說、絕世、稀有、普通四大類。不過，關於那種神奇的無根靈果，這書裡卻沒有提及，沐青很肯定的把其歸到了傳說一類。
典籍最後的署名是“伏隱居士”，也不知這位前輩是如何收集到這些信息的。
沐青對這典籍簡直是愛不釋手，對這位金爪鼠族的前輩——“伏隱居士”也是佩服的五體投地。
日子過得飛快，三個月後，已經是初夏。沐青身上的傷早就好利索了，修為也有長進。
這一日，他和邱瀾二人終於來到了雲嵐山下。
這雲嵐山並不是一座山，而是連綿起伏的一片山脈，南北走向，因山峰高聳，半截都籠罩著雲霧，故名雲嵐，尤其是主峰雲嵐峰，更是如一柄利劍，直插入雲，峭不可攀。
此地已經沒了大路，倒有一條兩峰之間的山坳，歪歪扭扭的向群山中延伸而去，沐青和邱瀾商量一番，便走進了那條山坳。
山路崎嶇，杳無人煙，二人又磕磕絆絆的行了大半日，終於出了山坳，來到群山環抱的一片開闊地帶。
讓二人驚訝的是，此地竟然有一個小鎮，還很繁華的樣子，大片木屋錯落有致，形成了橫七豎八的幾條街道，人影攢動，來往不息；而小鎮後麵竟然還有大片的農田，不少農夫打扮的人牽著牛，拖著犁，正在耕種。
邱瀾道“青弟，我們莫不是走錯了路？這裡怎麼是一處農莊？”
沐青撓撓腦袋，也是有些想不明白了，道“我們去問問看。”說罷帶頭向那小鎮走去。
二人走入小鎮，穿過人流，找了一間茶館坐下，見這茶館裡的生意頗為冷清，隻有一名四十多歲的壯漢正在一個角落裡大口的喝著。
茶博士一臉笑容的走上前來，道“二位客官，喝點什麼？我們這裡有雲嵐山特產的雲霧茶，香甜解渴，二位要不要試試？”
沐青並未答話，邱瀾卻是取出幾枚銅板遞了過去，道“就來一壺雲霧茶。”