今時今日，屍疫遍及南北，餘民卻幸有殘喘之機。
機從何來？
因兵家有言......
守江必守淮，守淮必守徐，守徐必守河。
江乃長江。
淮是淮河。
徐是徐州。
河乃黃河。
這三條江河無論南來北往，皆可視作兩道天塹，欲奪天下，必先越此水防地利。
天下號中原者，惟大順天下樞要——洛京。
北鎮九邊，南撫土司，南北邊軍拱衛中原。
西域商道，江南海商，一東一西哺育繁華。
大順太祖劉裕統一中原，亦經曆了黃河、長江兩道難關。
以步克騎，由南討北，得國亦仿前朝之正，驅韃虜，複中華衣冠，再立漢統，劉漢終得三興。
尊奉傳國玉璽，封禪泰山高壇。
天下人曰——此昭昭天命也，立國當順。
太祖劉裕大悅，取順為號，是為大順。
......
自平倭偏將軍孫文禮，率殘師北還淮安府。
彼時長江水防已失，淮河尚安。
孫文禮敗逃的果決利落。
麾下殘軍跑得飛快。
待敗軍逃回北岸，雖然路遇了來自揚州府方向的屍棺北行。
但一路上，還隻能說是有驚無險。
尤其是在棺材裡意外得了吳王劉璟在手。
這給了孫文禮一個非常好的辯功開脫之機。
待東路偏師境況於淮安府彙成軍報輾轉回京，洛京朝廷已經倉促啟程南狩。
洛京監國留守，丞相霍文猶豫再三，就曾起筆代詔書。
洛京天使，自孟津渡船往東，急往徐州府堵截殘師。
兵敗月餘，從淮安府退到徐州府，孫文禮殘部便再不敢妄動。
朝廷天使就這麼急切地找上門來，當麵三罪並宣。
天使宣讀曰，‘討倭偏將軍孫文禮，輕率冒進，累死三軍，兵敗苟且，實為一罪。’
‘......無詔北逃，潰亂江防於不顧，未儘保土之責，任長江北岸為屍疫所糜爛，實罪二。’
‘屍禍徐州，由汝輕慢而始，乃罪三。’
孫文禮甚至一度在考慮，要是能隻殺他一個，不牽連家小，便是死也瞑目。
那樣還能留封遺書，托於吳王劉璟，代為寄還洛京家中。
這三條罪過，哪一個都可以說是殺頭大罪。
合在一塊兒，朝廷便是將罪臣孫文禮抄家滅族也不稀奇。
多虧平倭軍主帥，都督劉世理的親兵得力。
親兵營果毅都尉以下，隻幸存三十餘騎，日夜兼程，提早把江南屍禍真相報於天聽。
這才沒人急著申飭，斬殺罪將孫文禮。
因為孫文禮的過錯在這種駭人聽聞的大事麵前，確實有些不值一提。
急著跑路的朝廷諸公也一時把他忘在了腦後。
最後，還是丞相霍文從案牘庫裡頭的存檔，把孫文禮殘部的情況扒拉了出來。
於是，令旨後半段尚有轉機。
心中如喪考妣的朝廷天使，此刻也沒什麼拖遝的心思，隻想早念早回。
無用之銀錢，宮裡來人更是懶得去討要，隻一味的快速念誦。
‘......念在罪臣孫文禮救吳王於揚州府險地，有護持宗室之功。’
‘今屍野橫行，天下失製，罪臣孫文禮乃兵家將才，值此危難之際，本相不忍見國喪良將。’
‘擇罪將孫文禮，督鎮淮河水防，將功贖罪。’
‘......並徐州牧崔玦，阻滯屍禍進逼黃河，留待天下生民轉圜之機。’
偏將軍孫文禮與徐州牧崔玦，二人大眼瞪小眼，一時無言。
一個是先驚後喜。
一個是先驚後悲。
孫文禮固然是不用死了。
可連帶著徐州牧崔玦一塊兒，他們這下被朝廷斷了退路。
僅僅隻是在那封軍報上署名作證的徐州牧崔玦，此刻有些欲哭無淚。