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大千世界始於混沌。
昔年混沌初開，輕清上騰謂之天，有日月星辰四象，重濁下沉化為地，有水火山石土五形，天清地爽，陰陽交合，化生萬物。
水汽聚集汪洋大海分割陸地成片，宏大者稱境，居中者作洲，渺渺者為島，日升月降，潮起潮落，十萬萬年不等，終聚天地之氣孕育靈智，始為生人。另有天涯之沿、海角之邊、混沌尚存之地，雖有陰陽，卻無日月更替、四時變換，不覺時光流逝，謂之永日與極夜。
東海有土，名喚苦境，幅員遼闊，土壤肥沃，孕育生靈萬千，自成傳承。苦境分東南西北四域，其人尚武，千百萬年來以武入道，修為有成者可破人生百歲之苦，因又稱為東南西北四大武林。
東域以儒、道兩門為首，盛行文武雙修，因地處豐饒，四季分明，氣候宜人，人口數目為四域之最，域內大大小小門派組織無數，各轄土地百姓。西域多戈壁荒漠，物產匱乏，百姓困苦，民風剽悍，此地佛門與魔門並立相峙，一克己守律，一恣意放縱每每有摩擦不斷。南域係水澤之鄉，河渠遍地，蟲瘴縱橫，驅蟲操蠱醫毒機關術並行，各個門派自居一方並無魁首，多與東域門派聯係緊密。北域地域最廣，為北辰王朝所在，內有朝廷武林明爭暗鬥，外有蠻族居於域外以北蠻荒之地因物資匱乏時有劫掠之舉，連年紛爭不斷，然北皇治下法紀肅然，對普通百姓而言卻是四域之中最為安穩之處。
此時東域一處明亮軒堂，有數人列坐其中，細看之下，居於上左位者正是出身儒修世宗、當世鴻儒、曾主持三次武林大會的儒門文字輩掌史章文炎。列坐於其對麵乃是一白須冉冉的大和尚，乃是聲名遠揚的西域菩提寺高僧苦提禪師。左側次首位背負長劍之清雋長者，名喚風行劍客，卻是道門逍遙宗左護法。另有十數人在坐，儘皆是武林中以博學著稱的武林名宿。
“近年來，我武林一脈時有青年俊傑無緣無故隕落消失，諸位想必也有耳聞。若隻是江湖紛爭、少年人逞狠鬥勇倒不必多說，如今來看，此中怕是另有蹊蹺。”那逍遙宗左護法無意勾動列坐之人好奇之心，直接將手中木匣拿了出來：“我宗有一少年劍客，天份極高，不及弱冠便修為有成，卻在九個月前出海途中失去音信，半年前我宗於一豚魚腹中尋到此子隨身玉牌，其上以劍痕刻下‘流礁窟’三字。我宗右護法遨來劍客劍淩雲不惜親身犯險、入流礁魔窟取得此古本，劍護法也因此身負重創。我宗左老見識通達，認出此乃有‘海上幽靈’之稱的北海亡都文字，不想研讀之時竟心魔迸發、傷及肺腑，饒是如此也略略窺見古本內駭人之處。我宗心知此事乾係重大，思及菩提禪師亦精通海上文字，遂遣高手將此本護送至西域菩提寺。”
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