一、遼東世族：亂局中的少年孤臣
明萬曆二十五年1597年），遼東沈陽衛的範文儒家，一聲嬰兒啼哭劃破了秋日的寧靜。家主範楠看著繈褓中眉眼清亮的幼子，想起先祖範仲淹“先天下之憂而憂”的家訓，為他取名“文程”，字“憲鬥”。這便是後來輔佐清初三代君主、被康熙帝稱為“元輔高風”的範文程。
範文程的祖上是北宋名相範仲淹，明朝初年，其一支遷居遼東，世代為官。父親範楠曾任明朝沈陽衛指揮同知，母親陳氏是當地儒學教官之女，知書達理。作為家中次子，範文程自幼飽讀詩書，四歲入私塾，十歲便能背誦《論語》，十三歲考中秀才，是遼東有名的“神童”。
然而，安逸的日子在他十六歲那年戛然而止。萬曆四十六年1618年），努爾哈赤以“七大恨”誓師伐明，攻陷撫順，次年在薩爾滸大敗明軍，遼東局勢岌岌可危。沈陽衛人心惶惶，範楠帶著家人逃往撫順，卻在途中遭遇潰兵劫掠，父親中箭身亡，母親陳氏為護他周全，撞向敵軍馬刀，臨終前攥著他的手說：“莫忘家國，活下去。”
一夜之間，世家子弟淪為孤兒。範文程背著父母的靈牌，在亂葬崗草草安葬了親人，望著後金鐵騎揚起的煙塵，眼中沒有淚水，隻有刻骨的冷靜。他知道，此時的哭泣毫無用處，要活下去，要弄明白這亂世的走向，唯有看清大勢。
天啟元年1621年），後金攻占沈陽，範文程與兄長範文寀被編入漢軍旗。彼時的他，穿著粗布甲胄，在八旗兵中做著抄抄寫寫的雜役，卻從未放棄讀書。夜裡，他就著篝火研讀《孫子兵法》，將遼東地形、明軍布防默記於心。有人嘲笑他“酸儒不知兵”，他隻是淡淡一笑：“刀槍能奪城，筆墨可安邦。”
二、龍潛識主：投效後金的智囊初啼
天命十年1625年），努爾哈赤遷都沈陽，改名“盛京”。範文程抓住機會，在宮門外攔駕獻策。侍衛見他是漢軍小卒，揮鞭驅趕，他卻高聲喊道：“我乃範仲淹之後，有安邦之策獻於大汗！”
努爾哈赤聽聞“範仲淹之後”，命人將他帶到禦前。彼時的範文程雖衣衫襤褸，卻目光如炬，麵對這位女真梟雄，不卑不亢地分析遼東局勢：“明軍雖敗，根基未失；蒙古各部，首鼠兩端；大汗若想立足遼東，當‘撫民、聯蒙、以漢製漢’。”
努爾哈赤眯起眼睛：“你一個漢人，為何助我？”
範文程朗聲道：“天下非一人之天下，唯有德者居之。明廷腐敗，百姓困苦，大汗若能輕徭薄賦，善待漢人，何愁天下不歸？”
這番話讓努爾哈赤刮目相看，當即任命他為“書房官”，隨侍左右。此時的皇太極也在場，看著這個比自己小四歲的漢人書生，暗暗記下了他的名字。
天命十一年1626年），努爾哈赤病逝，皇太極即位。這位雄心勃勃的貝勒深知，要想超越父親，必須打破“女真至上”的局限，重用漢人謀士。他第一個想到的便是範文程，將其升為“佐理旗務”，允許他參與軍政要務。
範文程沒有辜負這份信任。天聰三年1629年），皇太極首次伐明，範文程獻上“迂回突襲”之計，避開袁崇煥鎮守的山海關，繞道蒙古，直逼北京。大軍行至遵化，守城明軍頑強抵抗，皇太極久攻不下，焦躁不已。範文程主動請纓，單人獨騎來到城下，對著城頭喊話：“我乃範文程，知爾等皆是忠勇之士，然明廷奸臣當道，忠良難存。若降，可保城中百姓無虞；若戰，城破之後，玉石俱焚。”
守城將領本就對朝廷不滿，聽了範文程的話，猶豫再三，最終開城投降。這是範文程為後金立下的第一大功，皇太極拍著他的肩說：“憲鬥，你一席言，勝過千軍萬馬。”
此役後，範文程又建議皇太極“善待降將，錄用漢官”，為後金吸納了大批明朝人才。他親自起草《安撫漢人令》，規定“凡歸降州縣，免賦稅三年，百姓各安其業”，讓動蕩的遼東漸漸安定下來。
三、定鼎輔政：從後金到大清的建製功臣
天聰十年1636年），皇太極稱帝，改國號為“大清”，定都盛京。範文程因功被封為“二等甲喇章京”，兼任“內秘書院大學士”，負責起草詔令、編纂史書、參與機務，成了皇太極最倚重的謀士之一。
此時的範文程，已不再是當年的落魄書生。他娶了漢軍旗人陳氏為妻，陳氏是明兵部尚書陳新甲的族女，聰慧過人，常為他分析朝局。兩人育有長子範承蔭、次子範承謨，一家四口住在盛京的漢人官員聚居區，雖不奢華，卻安穩和睦。
作為內秘書院大學士，範文程的首要任務是為大清建立完善的行政體係。他參照明製，結合滿族習俗，製定了“六部官製”，明確各部門職責；建議設立“都察院”，負責監察百官；推行“科舉取士”，從漢人中選拔人才。皇太極對他言聽計從，常說：“範大學士的奏疏，朕必親覽；範大學士的建議，朕必采納。”
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崇德元年1636年），清軍攻打朝鮮，範文程留守盛京，輔佐太子監國。他一麵處理政務，一麵調度糧草，確保前線供應，還不忘編纂《太祖實錄》，為大清梳理曆史脈絡。皇太極班師回朝後，見盛京井然有序，實錄初稿已成，高興地將自己穿的黃馬褂賞賜給他：“憲鬥，你雖未隨軍出征，功卻在全軍之上。”
崇德六年1641年），鬆錦大戰爆發，這是明清之間的決定性戰役。範文程隨皇太極親征，在前線出謀劃策。他建議“圍點打援”，先圍困錦州，引誘洪承疇的明軍主力救援，再設伏殲滅。戰事膠著時，他發現明軍糧草不足，又獻上“攻心之計”，讓士兵在陣前喊話，告知明軍“若降，待遇從優；若頑抗，糧草斷絕，必死無疑”。
最終，清軍大獲全勝，俘獲洪承疇等大批明將。洪承疇起初堅決不降，辱罵皇太極，範文程主動前去勸降。兩人見麵時，房梁上落下一縷灰塵，落在洪承疇的衣服上，他下意識地拂去。範文程見狀，回去對皇太極說：“洪承疇惜衣如命，必惜其命，可降。”後來，皇太極親自勸降，洪承疇果然歸順，這其中，範文程的觀察起到了關鍵作用。
鬆錦大戰後，清朝入主中原的趨勢已不可逆轉。範文程開始為一統天下做準備，他秘密聯絡明朝官員，收集關內情報，還起草了《入關告示》，承諾“除暴安良，複明苛政，錄用賢才”，為清軍入關贏得了民心。
四、入關定鼎：輔佐順治的開國元勳
崇德八年1643年），皇太極突然病逝，清廷內部爆發皇位之爭。多爾袞與豪格劍拔弩張，眼看就要引發內亂。範文程冒著殺頭之險，找到多爾袞說：“王爺若爭位，八旗必亂，明朝可趁機反撲；若立幼主，王爺輔政，既可安天下，又可全名節。”
多爾袞被說動，最終擁立皇太極第九子福臨為帝，是為順治帝，自己與濟爾哈朗共同攝政。範文程因定策之功，被升為“一等阿達哈哈番”一等輕車都尉），繼續擔任大學士，深受多爾袞信任。
順治元年1644年），李自成攻占北京，崇禎帝自縊。消息傳到盛京，範文程連夜上書多爾袞，力主立即入關：“李自成雖占北京，卻暴虐無道，百姓怨聲載道。我軍若入關，打出‘為明複仇’的旗號，必能得到百姓擁護。”
多爾袞采納了他的建議，率大軍西進。範文程隨軍而行，在途中起草了《安撫京畿令》，宣布“凡投誠官吏，各複原職；百姓免賦稅一年；有能擒殺李自成者，重賞”。這些政策迅速穩定了人心，清軍幾乎兵不血刃地進入北京。
進入北京後，範文程又提出三大建議：一是為崇禎帝發喪，以爭取明朝遺老的支持；二是保護故宮和壇廟，彰顯清朝的正統地位；三是嚴禁清軍燒殺搶掠，規定“士兵不得擅入民宅，違者斬”。多爾袞一一照辦，北京的秩序很快恢複，為清朝定都北京奠定了基礎。
順治二年1645年），清廷定都北京，範文程被任命為“太子太保”，兼管吏部事務。他主持修訂《大清律》，廢除了明朝的一些苛政，如“株連九族”“廷杖”等；推行“攤丁入畝”的雛形，將人頭稅攤入土地稅，減輕了農民負擔；還建議開科取士，首次科舉便錄取了傅以漸等四百名進士，其中不少人後來成了清朝的重臣。
此時的範文程，已是位極人臣，卻始終保持著謙遜。他把大部分俸祿都用來救濟遼東老鄉和貧困士子，家裡依舊住著普通的四合院，妻子陳氏親自織布做飯，孩子們穿著打補丁的衣服。有人勸他“該為家族謀些產業”，他卻說：“我乃漢人，能得朝廷信任，已是天恩。若再貪財，何以麵對天下？”
五、功成身退：輔佐三朝的智者抉擇
順治七年1650年），多爾袞病逝，順治帝親政。此時的清廷內部，反對漢官的聲音抬頭，有人彈劾範文程“與多爾袞結黨”，建議將其罷官。順治帝卻力排眾議，說：“範文程乃開國元勳，忠心耿耿，朕所深知。”不僅沒有處罰他，反而升他為“少保兼太子太保”，進封“一等子”。
範文程卻借此機會，多次上書請求退休。他對順治帝說：“臣已老邁，精力不濟，願歸鄉養老，讓位於年輕才俊。”順治帝不舍，再三挽留，最終同意他“半退休”，隻參與重大政務，不必每日上朝。
退居二線的範文程，依舊心係國事。順治十年1653年），南明永曆政權在西南活躍，鄭成功在東南抗清，清廷軍費緊張。範文程獻上“屯田之策”，建議在河北、山東等地開墾荒地，由軍隊和流民共同耕種，既解決了軍糧問題，又安置了流民。順治帝采納後，效果顯著，為後來平定南明奠定了物質基礎。
順治十四年1657年），範文程正式退休，回到沈陽養老。臨行前，順治帝親自為他餞行，賞賜金銀綢緞無數，還說：“朕與卿，雖為君臣，實如兄弟。卿歸鄉後，若有國事疑難，朕必遣使請教。”
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回到沈陽後，範文程閉門謝客，每日讀書、寫字、教導子孫。他常對兒子們說：“我這一生，輔佐三朝，雖有功名，卻也如履薄冰。你們將來若入仕，當記住‘忠、廉、勤’三字——忠於國家，清廉自守，勤勉做事。”
長子範承蔭繼承了他的爵位，在朝中擔任侍衛處統領，恪儘職守；次子範承謨更是青出於藍，後來官至福建總督，在三藩之亂中堅守福州，寧死不降，被康熙帝追封為“忠貞公”，踐行了父親的教誨。
六、身後榮光：一代賢相的曆史印記
康熙五年1666年），範文程病逝，享年七十歲。康熙帝聞訊，親自題寫墓碑“元輔高風”，追贈“太傅”，諡號“文肅”，並特許他陪葬盛京昭陵皇太極陵寢），這在漢臣中是絕無僅有的殊榮。
他的妻子陳氏早在順治年間便已去世，此時與他合葬。兩人育有四子一女：長子範承蔭、次子範承謨、三子範承勳、四子範承斌，女兒嫁給了漢軍旗人、後來的漕運總督施世綸之父施琅此時施琅尚未降清）。
範文程的一生，是一部遼東漢人的亂世生存史，更是一部清朝開國的建製史。他以漢人之身，輔佐女真滿洲）政權，從後金到大清，從遼東到關內，在政治、軍事、經濟等諸多方麵都留下了深刻的印記：
在政治上，他推動清朝從部落聯盟向中央集權國家轉變，建立了完善的行政體係；在軍事上，他運籌帷幄，為清軍入關、平定天下製定了正確的戰略；在經濟上，他輕徭薄賦，安撫百姓，為清朝的穩定發展奠定了基礎；在民族關係上，他主張“滿漢一家”，推動了滿漢文化的融合。
有人罵他“漢奸”，說他背叛了明朝；也有人讚他“賢相”，說他順應了曆史潮流。範文程自己則在《範文程奏稿》中寫道：“我非亡明之臣，乃救民之臣。明廷不恤百姓，我豈能坐視生靈塗炭？”
康熙帝在《禦製範文程碑記》中評價他：“文程佐命三朝，定鼎中原，其功不在蕭何之下。而其忠廉自守，不伐其功，尤為人所難。”這個評價，或許是對他一生最好的總結。
如今，沈陽的範文程故居早已湮沒在曆史的塵埃中，但他的故事，卻依舊在史書裡流傳。他的選擇，他的智慧，他的堅守，都在提醒著我們：在曆史的洪流中，個人的功過榮辱，往往需要放在更大的時代背景下去審視。而範文程，這位跨越明清的佐命元勳，無疑是那個時代最複雜也最耀眼的人物之一。
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