隻見項本熱一個趔趄，“撲”地一聲躺在地上，齜牙咧嘴不斷地“哦……啊……”的呼號，表情異常痛苦，右腿時不時地抽搐一兩下，翻轉掙紮已無法行動。
“你等不必運功衝頂，二個時辰穴道自解，否則或有後患！”
孟靈冰淡淡地丟下一句，仿佛自言自語，似對神武通的從屬知根知底，語氣儼然一半嘲弄、一半忠告。
而後，孟靈冰上前幾步向緣塵略一稽首，問道：“大師可是少林弟子？”
“正是，多謝女施主相救，老衲是少林緣塵，敢問女施主淵源？”
“家師早年，與少林摩誌高僧、有一麵之緣，小女子途經此地，信義而為，不足掛齒，就此告辭！”孟靈冰言畢，飄然而去，轉眼無影無蹤。
“原來如此！”
緣塵初聞經過恍然大悟，他清楚記得、摩誌師叔已圓寂多年，雖然身份地位，在少林寺並不出眾，但名氣在少林寺、乃至武林甚是了得，禪武雙修智慧過人，是達摩院首屈一指的高僧。
緣塵低眉下首、沉思過後，抬頭正要細問，忽見對方已杳無影蹤，不由大驚，連聲致謝：
“施主慈悲為懷，老衲感激不儘，不知仙居何處？還請見告，他日或可銜枝一二，不然，老衲抱憾終生！”
緣塵朗聲高語，似乎並未受傷，一字字遠遠送出，雖十裡亦可聽聞。
“昆侖之上，天涯子弟！”餘音嫋嫋回蕩於山林，良久方絕。
緣塵喃喃念叨，似有所悟，複稍後轉身，對神武通受傷的幾人，低首一稽：“阿彌陀佛！苦海無邊、回頭是岸！”
說罷緣塵也不追問因由，就匆匆離開了。
神武通天地二主武功精湛，今日突遇世外高人，三招兩式便令穴道受製，神色極為尷尬惶恐。聞及孟靈冰所語，自不敢以內力衝穴，隻是運氣抵寒靜待時日。
項本熱卻不吃這套，或許因痛苦難當，勉強盤膝運力衝關，不到一個時辰穴道解開，然寒氣並未消散，淤積穴脈周圍。
當時他隻覺偶有不適，以為穴道受製時久、血脈阻滯之故，並未在意，等到越發嚴重時，才知所言不虛，蓋回天無力、木已成舟，方有後來，昆侖山複仇、殞命之結局。
九龍劍後由羅天生、獻於其師包萬象，作為其六十大壽的壽禮，並公告道賀的諸多來賓。
當時，舉座江湖豪客皆為震撼，大廳之上，驚羨噓聲一片，後經珠光血影包萬象許可，眾人一一得以近觀，細看這柄古劍的精妙造型，甚至指點、觸摸一下也無妨。
九龍劍曾是大唐劍仙尚清雪的佩劍，但尚清雪聲名卓越，卻曇花一現於江湖，神劍的殺伐妙用，並無人親見。
所以，後世之人對劍仙、及其寶劍的妙用，半信半疑，甚至以為九龍劍隻不過、是一把削鐵如泥的寶劍而已。
至於尚清雪的這個真名，甚至於尚清雪的寶劍、是否九龍劍，知道者更是寥寥無幾，劍仙之名也是當時武林泰鬥，對其人劍道奧妙的驚呼，隻不過後來，九龍劍隨劍仙一起消失了。
此劍長約三尺，劍身黝黑，且左右兩側鏤刻九條飛龍，印痕清晰細膩，連龍鱗、龍爪、龍須，也無絲毫含糊，更有一龍神所在，竟穿孔而入舞動左右。
劍孔頗大呈半月形，與拇指仿佛，距劍格處約一寸有餘，孔緣凸出一鋒利短刺，刺尖形狀細微奇特、光彩奪目，似乎映襯了九龍之舞奧妙無窮。
眾多江湖好漢當場被這柄造型古樸、沉重怪異的九龍劍鎮服，尤其是劍身獨有一孔，更加與眾不同。
此後不久，九龍劍和乾坤門便轟動江湖，皆因包家在中原武林非比尋常，故三十年來，九龍劍基本無虞。
及至包成功之子包不紊時，乾坤門弟子的武藝，已居七門之後，左道旁門甚至蒙麵異俠等、各色人物，或有暗盜、或有明搶，此起彼伏、死傷亦眾，加之兵荒馬亂，有幾次險被搶走。
包不紊武功與其父相去甚遠，況且遼軍北撤騷擾益甚，包家資銀消費入不敷出，門人子弟日趨凋零。
包不紊自思難以完璧，遂決定由師叔羅天生出麵，與少林寺商談，由少林僧代為看管九龍劍，少林弟子可以研究使用，但不得租借或損毀。
乾坤門是七門九派的中流砥柱，早年，在中州大成手包萬象的研磨完善下，武功名望俱已躋身武林佼佼，而且包家在江湖上人脈極廣，是以護送九龍劍入寺的名家中，有峨嵋派丹頂鶴道長；武當山的清真道長等。
北派武功代表人物梅如意；南派人物水無痕；白蓮教、草頭幫的弟兄；四方門、百藥門、唐門、洪門等其餘六大門的領袖，均前來捧場，這些全都是名噪一時的武林頭麵人物，少林寺也派出一名達摩九院的釋功禪師。
如此浩浩蕩蕩的隊伍，九龍劍得以移身達摩院，一時間轟轟烈烈江湖嘩然，驚動了遼王治下官府，以為是抗擊契丹統治的暴民，所以派官軍武士突擊圍剿。
一眾江湖行家以為、有人假借官府之勢，妄想搶劫私吞九龍劍,於是，又是一番不明真相的胡亂殺戮，好歹三教九流的高手眾多，九龍劍不曾有意外。
卻因此流言蜚語、紛至遝來，有的說少林寺高謀，不戰而怯人之兵；有人說九龍劍、原本就是少林寺的，緣塵為此差點、命喪武當山，此番物歸原主無可厚非；又有人雲羅天生不仁義，緣塵因其受傷，他卻攜寶劍逃之夭夭。
也有人說，九龍劍原在神武通弟子手中，羅天生巧取豪奪，累及緣塵，隻怕少林寺禍不久遠，等等傳聞不一而足、甚囂塵上，令人真偽莫辨、疑竇叢生。