“廢話！這少林寺養這麼多光頭，今各兒又來這麼多英雄好漢，一張張嘴都是要吃飯的，釘耙鋤頭是用來開荒種地的，隨隨便便地就這麼給砍了，以後教這些大小和尚怎麼活下去，就是喝西北風還得看時令吧？季節不對還得餓肚子！
總不成叫千百號光頭、排隊下山化緣吧？雖然這裡英雄好漢滿山頭，啊！還不止呢……我再看看……那個牆角還躲著一位……嗯……一位大俠！可是何曾有來人施舍過一文銀子、給少林寺的老少和尚？呃哼！不過我也……我也沒多帶一文銀子……”
隻見浮圖上、有人隨便指指點點,胡話亂編明顯不太正經，此人尚未說完，人群中已是哄堂大笑。
這廂有人接茬：“喂！這位大俠、我等想看寶劍，你怎的說起銀子來？你儘搗亂，大和尚彆聽他的！不是說吹毛斷發麼，拔一根頭發不就知道了，哪來這麼複雜……”
這邊樹丫上又有人跟風：“就是，就是！拿來讓我看看，俺兩手指一掂量，便知真假……”
“你是什麼東西？這劍是你看的麼，你不過是想私吞寶劍，大和尚！你們絕對不能讓這小子看一眼，這家夥是賊王精絕空的後人，嘿嘿！當我們這多人是傻子啊？”
這時，整個場子吵成一片，場中空地已被人群擠滿，少林寺如臨大敵，生怕有人搶劍，數十個和尚攔在首座僧之前。
而神武通的幾名法師長老、亦已散開，跟隨尊主季霖雨身旁，依等次在東側的木椅邊就坐，諸人心無旁騖熟視無睹，儼然於己無關。
“這九龍劍乃是王者之劍、劍中之王，首座大師，此劍可否讓木某看上一看？”
西北角站起的一位年輕公子，穿著另類，看來身份不同凡響，說話卻極為彬彬有禮，身後或站或坐好像有五六人，一看就知是武林中有些來頭的人物。
有不起眼的江湖小人物、私底下嘰咕：“文天教的木天師，中看不中用……”
“就是什麼，就是個屁！說什麼讓你看看、讓他看看，還說拔一根頭發試試？哼！當真拔根頭發，我這把劍也能吹斷……”
眾人很是奇怪，少林寺盤查甚嚴，任何人都不準攜帶兵器，一律放在山下廂房，有執客僧派人看管，而此人居然帶有兵刃，當真膽子不小。
不免有人驚問：“難道你早就知道、還是另有圖謀。”
“個個都想看看，我也是一看就知道了……啊！……”
樹間一人風言風語，話未說完，腋下酥麻驚叫一聲，跌落地上、已不能動彈，有少林僧上前扶起。
“這位乃是我文天教的木天師！請你說話放尊重一點！在下特意提醒爾等、不相乾的‘英雄好漢’，彆落下一身殘疾下山，就算你武功不差，天殘族也不收人了。”
彼時的武林中，確實有一幫在火拚鬥毆、以及各種報複仇殺中，你死我活驚險保命下來、而不慎落下終身殘廢的江湖男女，因其形容怪異，又不甘心坐以待斃、為他人呼喝所容忍。
所以、這些殘異之能人，心態語言和行事手段往往不可理喻，多數嘯聚偏遠林澤得以求生，彼此幫扶相互借力活躍於江湖草莽，且自有族首家長統轄掌控，主動彙合成一派天下殘疾大士族。
早年，天殘族曾經遭受文天教的懲罰，後來又經曆白蓮教的打壓，這聲威名氣已經隱藏低調許多。
天殘族雖然遠不如一般的三教九流，但因人數眾多，旁門左道單槍匹馬的漢子見狀，還得小心翼翼甚至繞道走。
這些天殘族的人員、因後天形象造就，喜歡在衣著穿戴上、格外講究生冷風格，或許是內心自認與眾不同，而其言行舉止更是五花八門、突兀驚人難以想象。
尋常的江湖好漢看見未免心生忌憚，畢竟這些怪異形象、會讓人不寒而栗，但這一派武功在武林中著實影響不大，自然也不可能來少林寺丟臉獻醜。
“你……你……你……你是微生公子……”
看來，此人已莫名其妙吃了苦頭，隻是廣場上沒幾個人看出、微生公子是怎麼出手的，畢竟之前，首座僧已經明示戒律。
“你想起來啦！”
紫衣人冷笑回答，尤其是剛才那‘英雄好漢’四個字，特意加重了語氣。
“天師？老衲莫不是老眼昏花，這麼年紀輕輕就自稱天師，天孫教主不會老糊塗吧？選出了這麼一組老少配……”
“首座大師！天孫教主已於數年前去世，子因有幸被文天教一幫兄弟‘天冠木戴’，不勞而獲、弄個冠冕堂皇的天師之職，也算是一步登天，讓諸位笑話了！”
木子因看出，不少人瞧著自己過於年輕，也就乾脆調侃自嘲一下，讓彆人藉此無話可說。
“自古就有‘有誌不在年高，無誌空長百歲’，木天師謙虛自明，縱然身手平庸、甚至武功不通，也比一些道貌岸然、心狠手毒的偽君子強上千百倍，我等斷不可輕視後生可畏！”
說話者須眉皆白，看上去年近花甲，其人左右身後站立著三、四名中年人，估計是島主的門徒。
“阿彌陀佛！原來如此，樂島主果然高明，老衲無知、多多得罪！”首座僧說罷、向文天教的年輕人躬身致歉。