此時的謝濤和鄭睿兩人臉色又有了變化。
謝濤的臉上從剛剛的蒼白如紙，變成了此時的一陣紅一陣白。
而鄭睿此刻已經徹底漲紅了臉，完全說不出話來。
“既然你們無話可說，那遺才大收的名額就由陳凡、沈彪和王濟頂替了吧。”
王濟和沈彪二人聽到羅尚德的話後，幸福的差點暈了過去。
他們一度以為這一科鄉試，對於他們而言是徹底無緣了。
誰知峰回路轉，謝濤和鄭睿兩人竟然是剿襲彆人的文章。
剛剛還被沾沾自喜的兩人居高臨下“安慰”的王濟，此刻“咕咚”一聲跪下：“謝過大宗師。”
這是要坐實羅尚德的這個決定了。
沈彪見狀，連忙跪倒在地。
可沈彪還未開口，突然，謝濤道：“學生不服！”
羅尚德聞言微微有些詫異，以往讀書人被人現場抓了剿襲，基本都是羞憤難當的表現。
他謝濤竟然“不服”？
羅尚德都要被氣笑了。
“不服？你有何不服？”
謝濤跪倒在地亢聲道：“請問大宗師，科舉考四書五經目的究竟是什麼？”
羅尚德道：“一是為國家選材，二是闡發聖人經義。”
謝濤聽到這話，頓時大喜：“那我再請問大宗師，我和鄭睿的文章是不是闡發了聖人經義？您能說我們的文章寫得不好嗎？”
“這……”羅尚德愕然地看著謝濤，他從來沒想過，一個人竟然能無恥到這種地步。
但偏偏一時之間還就無話可說。
為什麼？
因為聖人的思想自從南宋以來都是一脈相承，說白了就是統一口徑的，統治階級完全將朱熹那一套當成了標準答案。
既然答案都是標準的，謝濤的文章所闡發的中心思想也是切合標準的。
那也就是說，羅尚德是不能因為這篇文章的中心思想而罷黜他的。
也就是說，羅尚德不能說這篇文章寫得不好。
那謝濤這麼說的目的是什麼呢？
以拖待變……
我的文章沒有問題，但是不是抄襲，你還能把人家作者現場找來對質？
而且南京這裡，《優秀程文一百篇》早就洛陽紙貴，想在書店買到根本不可能。
謝濤也是從兄長那借了一本，這兩天跟鄭睿二人徹夜研習。
那既然市麵上買不到，羅尚德萬一找人借一本呢？
謝濤也有話說，那有沒有可能借到的那本是假的？是有人想害他？
當然，事情絕對不可能走到這一步，在這之前，他家裡就會發動關係，找到羅尚德解決此事。
也許他參加不了這次鄉試，但也不會因為剿襲一事而在大庭廣眾之下出醜，總算是留了點讀書人的體麵。且還能防止羅尚德當場給出對他和鄭睿的處罰。
事情一旦拖了下來，未來就有轉機。
陳凡也不得不感歎這小子真是好詭變。
事實上，另一個時空中的明清兩朝，還真就出現了這種情況。
尤其是明末的李贄，他專門開設了“科舉補習班”，這補習班就是將曆朝曆代的舉人、進士、大儒的八股文拿來一一研習。
最後東拚西湊，竟然跟批發似得，搞了一大批舉人、進士出來。