“文瑞考得這解元真是實至名歸！”那個叫李存疏的書生感歎道，“小小的開講禮，便能得窺文瑞飽治經典之一二。”
這次不僅老例監，在場的所有人都感歎了起來。
有的人想不通，不過就是一個唱歌表演罷了，怎麼就引起彆人的尊重了？
其實舉個不恰當的例子，婚喪嫁娶中，各家都有一個長輩，他通曉當地的風俗，操持著整個活動，在儀式中，他無疑就是最受尊重的那一個人。
同樣的道理，書院的建立並不是很常見的事情，陳凡能在經典中完整這個儀式，本來就是學問的一種象征。
《鹿鳴》之後，又是海公的古琴表演《文王操》。
眾人看得目不轉睛，整整一個午後都沉浸在雅樂的熏陶之中，怡然自得。
這邊表演告一段落，眾人再次休息喝茶，陳凡來到王大綬這一桌拱手道：“道台大人，弘毅塾如今既有四書堂、五經齋，也有虎賁堂，不過虎賁堂平日隻供給團練學習兵法所用，暫未開啟，聽聞大人要校閱海陵團練，所以想請大人和諸位賓朋移步城南九龍湖校場。”
眾人一聽，書院開講，竟然還有這熱鬨可看，人群頓時轟然叫好。
王大綬一旁的韓輯和胡襄二人更是對視一眼，他們來的路上就很好奇，當初陳凡在督憲節堂侃侃而談，不知他練兵又是如何，是不是如同彆的文人一般，是個眼高手低的馬謖之流。
王大綬哈哈大笑道：“文瑞允文允武，真乃大才，走，大家一同前去看看，也不說什麼校閱，本官就是好奇！”
早知道有這一出，俞敬早就搜羅了城中的馬車，將眾人一股腦全都送去了城南。
如今的九龍湖早就不是當年賊戶在時破敗不堪的樣子了。
諾大的水碓如今早被修葺一新，草棚也被拆了個精光，從太仆寺轉運過來的北馬在海陵招徠的“馬戶”放牧下，悠然自得的在馬場踱步。
而在馬場的旁邊，倚湖圍起了一個諾大的校場。
眾人來到校場大門前，陳凡也沒搞什麼“細柳營”故事，直接將眾人全都領了進去。
校場臨湖的位置是一排排整齊的營房，營房的南邊是占地十多畝的校閱場，校場中一個諾大的木台，木台旁插著兩麵大旗。
一書：海陵團練
一書：保境安民
看到如此乾淨整潔的營地，王大綬滿意的點了點頭。
這陣子，因為身份的原因，他查看了淮州府、揚州府、淮安府和部分常州府的沿海州縣團練，大部分團練就是草台班子，營房跟豬圈差不了多少，團丁也幾乎都是臨時拉來湊數的乞丐、市井小民。
但到了陳凡的海陵團練，最少在營房建設這方麵，已經可以媲美淮州府胡家組建的泰州團練了。
韓輯和胡襄看到這場景也十分詫異，要知道胡家的泰州團練之所以有這媲美海陵團練的場地，那是因為下有他胡家的支應，上有淮州府衙、淮揚海防道衙門的人員、錢帛支持。
可這陳凡有什麼？
一群窮酸，哪來的錢，哪來的人？
怎麼就治備出這種好地方來的？
就在眾人或是興致勃勃，或是滿腹心思的時候，突然從營房區看不到的地方，一人高聲喝道：“全體都有！”
這聲音嚇了眾人一跳，紛紛轉頭看向聲音傳來的方向。
“向右轉！”
“起步~~~~~走！”
“嗵嗵嗵嗵嗵嗵！”緊接著，眾人耳邊傳來齊整的腳步聲，這聲音，好似大鼓一般，震得眾人驚愕連連。