果然，現場雖然不再搜檢，但卻比鄉試時還要整肅，幾乎沒有人敢大聲喧嘩，很快，四周安靜的跟都睡著了似得。
不一會兒，決定所有舉人三年努力會不會化為泡影的時候到了。
雲板聲次第想起，“嗵嗵嗵”沉悶的炮聲在響徹整個京師。
身為內閣次輔的唐胄，雖然在閣中總是以好好先生的樣子出現，但在此時的至公堂上，他臉上露出不怒自威的表情走下堂來，隨即麵向懸掛在至公堂內的弘文帝親筆《求賢詔》匾額行三叩禮。
眾人見狀，連忙跟在他的身後紛紛跪下。
待三叩拜完，唐胄起身接過旁邊官員遞來的黃綾聖旨，用介於誦讀與吟誦之間的官話唱道：
“奉天承運皇帝製曰：茲值乙巳大比之期，爾天下舉人其各展經綸，務求敦本務實之學。毋蹈奇僻，毋襲陳言，朕將親覽廷試卷，以待非常之才。欽此。”
念完後，他小心翼翼將聖旨合起交給旁邊，之後又有一名官員躬身上前，身後魚貫跟著若乾民夫，這些人挑著一個個箱子，箱子全都貼著封條。
唐胄淡淡道：“監試官驗封。”
此刻，都察院出身的官員出列，將那些民夫所挑的箱子一一查看，甚至還將每一個箱子的箱底都看了，見沒有異常之後道：“回稟總裁大人，彌封完好，可以開箱。”
唐胄大手一揮：“開箱，發第一場七題。”
很快，雲板聲再次響起，陳凡正坐在號舍中無聊，這天還是初春，北京很是乾冷，他一個南方人，這時隻覺得手腳有些冰涼，有心想要活動活動，但對麵那孩子大小的號軍，眼睛瞪得像是銅鈴，就好像他動一根手指都有作弊嫌疑似得。
正焦躁呢，那邊雲板聲響起，陳凡知道，這是要發卷子了。
果然，不一會兒，在各監試官的陪同下，終於，會試開始放卷了。
當陳凡接過卷子時，趕緊打開，不然再跟木雕似得，他感覺自己手指都要僵了。
打開卷子，老規矩，跟鄉試一樣，都隻考七篇八股文。
陳凡迫不及待看向首藝，卻聽見不遠處早發卷的地方已經傳來了歎氣聲。
再看卷子，卻見上麵寫著《故大德必得其位篤焉》
這個題目出自《中庸》的第十七，是孔子對舜帝的評價。
原句是“故大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽，故天之生物，必因其材而篤焉……”
意思就是具有崇高品德的人，必然會獲得應有的地位、俸祿、名聲和長壽；上天生養萬物，必定根據其資質而厚待之，能夠成材的就加以培養，（不能成材的就讓它淘汰）。
陳凡看到這，一下子就明白剛剛的歎氣聲是為什麼了。
首先彆以為這年代的舉人，真就跟陳凡一樣，將所有的經典和傳注搞得滾瓜爛熟，就比如這題，中庸題陳凡是統計過的，在曆年會試中，出現的頻率隻有一成多一些。
很多考生跟現在人一樣，也是會押題的，這一來，估計就有不少人要失望了。
還有這題若是要破題，在陳凡看來，要緊緊扣住“大德”，也就是舜帝與“篤焉”（資質）這兩點，但是朱熹在《四書大全》中對於這裡隻說了四個字“福德一致”，並沒有解釋大德和“篤焉”之間的邏輯關係。
這麼一來，就讓那些死讀書，讀死書的人倒了大黴了。
而且，在陳凡看來，要想寫好這篇文章，需要引用《尚書·禹典》證“德”；需要引用《周易·係辭》證“位”；《孟子·告子》證“材”。
但按照朝廷規定，標準答卷隻有五百字，需要引用那麼多經典，文章結構極端容易失衡。
但彆人作不出，不代表陳凡作不出，而且陳凡不僅要作，還要作出一篇自八股創立以來，最新、最奇、最變，還最複古的文章來。
你唐胄不是喜歡新玩意兒嗎？
給你，一次給個夠！